戦没者との約束

多くの戦没者は「靖国で会おう」といって出征していったそうです。そのこと自体に争いはないでしょう。サヨクはそれは心からの言葉ではないとか何とか批判しますが、それが戦没者の心からの言葉かどうかは今更確かめようのないことです。確かめようがない以上その言葉を前提に考えるしかありません。

そして、戦没者を靖国に祀り国家として礼を尽くすということは、戦没者と国家との約束です。そう言うとすぐサヨクはそんな約束をしたという公式の記録はないなどと言い出します。確かに公式の約束はなかったかもしれません。しかし、それが明白な前提とされていたことですから約束と言っていいはずです。それが常識というものでしょう。まあ、こういうとすぐサヨクが常識云々と難癖を付けてくるのではありますが。

さて、こうして、わたしは日本国の枢要な地位にある者が靖国神社に参拝することが、戦没者と国家との約束だとおもうわけです。この点までは認めるサヨクはいるにはいます。しかし、そういうサヨクはそこで政教分離だとか何とかと言って必ず憲法を持ち出すのです。うんざりです。死者との約束を、戦後事情が変わったからと言って簡単に反故にするなど、わたしのなけなしの美意識が到底許さないからです。

政府の枢要な地位にある人間が靖国神社を参拝したからといって、日本の政教分離が揺らぐとはわたしには到底おもえません。世界の主要国を見回しても日本ほど宗教に寛容な（無節操な）国はないといっていいでしょう。政府が靖国神社に参拝するに留まらず、これを積極的に利用して国民の信教の自由を侵害するような行動に出たときのみ、政教分離の問題にすれば足りるはずです（談）。

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