（ 8½ ）（68 ⅚）【注釈M】 VR奥儀皆伝 TP-VR Attract. 謎解き・テーマパークVR Web版

Number68 ⅚ 【注釈M】　2024.04.03追記

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【（ 8½ ）総目次 】

　　　【注釈M】（今回）トランプ氏が 帰って来られたら / 夕顔の「鳥辺野」

　　　【注釈L】「e五節の舞」 VRデジタル復元 / （15-16世紀の）マニエリスム関連年表

　　　【注釈K】『光る君へ』のマニエラ【注釈J】The Tale of Genji【注釈 I】時代 - 中島みゆき

　　　　　　NHK『光る君へ』第九回で イケメン俳優の 毎熊克哉さんら散楽一座が命を落としたのは「鳥辺野」でした。源氏物語「夕顔」紫式部 與謝野晶子訳  で「鳥辺野」を検索すると、鳥辺野 の雰囲気が分かります。若い 光の君は もう一度 夕顔の遺骸に別れが告げたくて そこを尋ね、気落ちして帰りに落馬しました。　（夕顔は 従順で 控えめな 市井の女性でした。互いに素性を明かさない 人目を忍んだ逢瀬に、寂れた 気味の悪い家で寝ていると、二人の枕元に 美しい女の すわっているのが見えました。美しい女が 光の君に「私がどんなにあなたを愛しているかしれないのに、私を愛さないで、こんな平凡な人をつれていらっしゃって愛撫（あいぶ）なさるのは あまりにひどい。恨めしい方」と言うや否や、夕顔は 突然死しました。） 東南アジアの VR研究者も、青空文庫にアクセスできます。

　　　ちなみに、奈良・平安時代の結婚は 通い婚です。 仮に、光の君が この寂れた家を夕顔に買えば 所有権は 夕顔になり、妾宅として 彼が通います。もし 長女が生まれたとすれば（父が誰でも）夕顔の死で長女が相続します。末摘花で解説しますが、一般人の住宅・畑・農具・種籾などは 総て 母系の資産でした。夫は 妻の家族から食事を提供され、初出勤の晴れ着を 妻・義母が用意しました。夫が光の君のように金持ちだったなら、妻は夫の家に自室を持ち（原則）他の男を断りました。

　　　【注釈H】米ドル「Xデー」対策室 構成案 チームA B C

　　　【注釈A】【注釈B】rev.  【注釈C】【注釈D】【注釈E】【注釈F】【注釈G】

　　　（68⅚）3分de維摩経に 19世紀「マニエリスム」を追記 → 【注釈 I、J】に。

　　　必見！【維摩経「大乗仏典 付録22」対談】

　　　（68½ rev.）（68 ⅔ rev.）（68 ¾）（68 ⅘）

　《 本Blogの 今回の頁は引用できます。本頁は鋳型化されました。2024.09.29 鋳型化ここから 》

　　　□ 「Xデー」対策室 構成案 チームA B C

　　　チームA：米ドル 0円化対策室

　　　「トランプ氏 復活後 のシナリオ」 … トランプ氏が 帰って来られたなら

　　　　　　トランプ氏の選挙対策では、新教徒が良く知っている コリント人への手紙 15:54 の 初穂祭の言葉（キリスト復活の予表）がイメージされ、死から 復活するイメージを、もしかすると 7月までの選挙戦で 展開されるかも知れません。「復活」後のシナリオは、以下になります。

　　　装飾された復活祭の卵（ルーマニア）／ 復活祭の食卓（スウェーデン）

　　　① トランプ氏が大統領に戻れば ウクライナ戦争は（ウクライナ軍が降伏して）すぐに 止むそうです。ロシアが、終戦後ただちに、ウクライナ政府が「モスクワ奇襲攻撃用」の核ミサイル開発や細菌兵器を準備していた証拠を示すだろう と、ネット上では 2022年から（世界で）噂されていました。ところで、日本政府は「ウクライナの戦後復興の支援」という名目で、バイデン大統領に巨額の援助を約束しています。しかし、2022年の暮れに 終結しても良かった筈の ウクライナ戦争については、

　　　その奇襲攻撃の目標だとされていた モスクワ市民の耳には、バイデン大統領が 無理押しの失政をして 戦争が長期化し、NATOが武器を提供し続け、日本が復興支援の名目で ウクライナに資金援助をした（電力インフラ・交通インフラなどに 利権を作った）と報じられました。岸田首相は、これまでの 日露交渉を 全て ”無”にされるかも知れません。なお、ロシアに対抗して「NATO」が ウクライナに武器提供を し続けたことには、理由がありました。対ロシアで「抵抗」して見せなければ「ウクライナ戦勝」の余勢をかって、ロシアが 地続きの NATOの国々を侵略するかもしれない と考えたためです。しかし、地続きではない 日本が 地勢的に とるべき戦略は？ トランプ氏は「バイデン氏の政策は 引き継がない」と明言しています。ロシアが勝てば 掛け捨ての「オプション」は、捨てがねです。

　　　ところで、J:COMの契約者は、CNN j を J:COM 302チャンネルで視聴できます。また、オリバー・ストーン監督のプーチン大統領インタビューは、J:COM 651の「ナショジオ」で 2017年に放送されました。このように バイデン大統領が 日本政府の復興支援策をミスリードしている事実は、J:COMを観ているだけでも 分かります。いずれにしても、西側の敗戦は 2022年には決まっていました。ついでに書いておきますが「w.」ブッシュ大統領がイラクの石油を獲りに侵攻する きっかけとなった 9・11を、トランプ氏は「やらせ」だった と断言しました。

　　　② これは、トランプ氏の著作ではありません。 が、無所属になって バイデン氏を攻撃する立場に立った ロバート F.ケネディ候補が「武漢隠蔽工作 The Wuhan Cover-Up: And the Terrifying Bioweapons Arms Race (Children’s Health Defense)」を出版しました。その内容は、武漢で漏れたコロナウィルスは ネットで噂されていた通り、米連邦から持ち込まれた 陸軍731部隊が起源のもので、中国共産党が培養していた、という事実を証拠だてる内容です。岸田首相は 次回の米国訪問で、マスコミから 陸軍731部隊の細菌の米軍への引き渡しの経緯について 質問されるかも知れません。
　　　（以下は Google自動翻訳による日本語）
　　　「RFK Jr.は数十年にわたる嘘を暴露する。」― リュック・モンタニエ、ノーベル賞受賞者

　　　「機能獲得」実験（Gain-of-function）は、動物ウイルスが人間に感染する前に先制ワクチンを開発するという明白な目的のために、毒性が高く伝染しやすい病原体を意図的に開発するために 頻繁に行なわれます。さらに 陰湿なのは、この研究の「二重用途」の性質であり、特に 生物兵器の開発に向けられています。武漢隠蔽工作 により、2001年のテロ攻撃後の米国政府によるバイオセキュリティ支出の増加が、アンソニー・ファウチ博士の指導の下、国立アレルギー感染症研究所（NIAID）の変革計画をどのように始動させたか が幕を開ける。事実上の 国防総省機関となる。ファウチ博士が 機能獲得研究に熱心に資金を提供し 追求する一方、一部の科学者や 政府関係者の間では、研究所から兵器化されたウイルスが偶発的または意図的に放出され、世界的なパンデミックを引き起こす可能性についての懸念が高まった。
　　　この研究は一時停止されたが、その通り、ファウチ博士は動揺せずに継続する方法を見つけた。最も物議を醸した実験の一部を中国海外に委託し、武漢ウイルス研究所（WIV）の主力研究者に連邦資金を提供して利益を得るというものだった。中国軍 および 中国共産党と協力して機能研究。ロバート F.ケネディ ジュニアの細心の注意を払って調査され、厳密に情報源に基づいた分析は、読者を次のことを学ぶ驚くべき旅へと導きます。

　　　機能獲得研究を推進する主要な推進者と手先たち／機能獲得研究の背後にある経済的動機／人間に感染して死亡させる「キメラウイルス」の作製に成功した／新型コロナウイルス感染症の実験室起源に関する憶測を沈黙させるための組織的な取り組み／新型コロナウイルス感染症の起源を隠す科学雑誌の共謀／中国の生物戦争/生物防御プログラムにおける武漢ウイルス研究所の役割／米国の保健、軍、諜報機関の官僚や科学者と中国の官僚との関係／世界的な隠蔽工作を指揮するビル・ゲイツとサー・ジェレミー・ファラーの役割／武漢の隠蔽工作は、壮大な規模と致命的な結果をもたらす世界的な陰謀を明らかにします。

　　　（ここから同書の編集・発行者注記。Google自動翻訳）

　　　複雑な科学的および道徳的問題は、反対意見の検閲、インターネットからのコンテンツの削除、または権力者に挑戦的な情報を提示する科学者や著者への名誉毀損によっては 解決されません。検閲は むしろ政府機関と大企業の両方に対する不信感を 増大させます。
　　　明らかなことを指摘するのに イデオロギーや政治は ありません。科学的間違いや 公共政策の間違いは 実際に発生し、壊滅的な結果をもたらす可能性があります。エラーは、分析の欠陥、性急さ、傲慢さ、そして場合によっては 破損によって発生する可能性があります。原因が何であれ、解決策は偏見のない探求、内省、そして 絶え間ない見直しから生まれます。
　　　理想的には、科学と公共政策は 決して 静的なものではありません。それらは プロセス、コラボレーション、議論、そして パートナーシップです。 この本に異議を唱えた権力者が、この本には 誤った情報が含まれていると主張した場合、私たちの返答は 次のとおりです。どこが間違っていると信じているか を教えてください。最善の議論を行い、それらの議論に対して 利用可能な最善のサポートを提供してください。私たちは対話、批判、関与を奨励し、歓迎します。そしてあらゆる提案は 耳を傾け、検討されます。
　　　『武漢隠蔽工作』は 急速に展開する出来事の真っ只中に出版されており、検閲と情報抑圧が進行中であるため、この本は 生きた文書として取り組むのが最善です。本書の 何千もの参考文献や引用を追加 または 改善できる新しい情報が明らかになった場合、更新情報、追加注記、および新しい参考文献が、以下の QR コード および 書籍全体に表示される QR コードを介して提供されます。
　　　私たちは、多くの論争の あらゆる側面からの見解を持つ著者を出版してきました。それが私たちの仕事です。なぜなら、出版は 最高の状態で、誰もが意見を聞くことができる 街の広場であり、希望すれば 他の人も聞くことができるからです。アラン・ダーショウィッツは、「ボビーの解釈を読んだり 聞いたりすると、いつも学びます」と述べています。ボビーが 著者として どれほど原則的で慎重であるか、そして この本が どれほど熱心に調査されたかを 私の内側から知ることで、さらに 数歩進めることができます。
　　　私たちは、この重要な旅に あなたと一緒に参加できることを楽しみにしています。（Google自動翻訳、ここまで。同書の発売日 2023/12/6）

　　　このウイルスが 陸軍731部隊から 米国に渡った細菌兵器（「Operation Paperclip」の一部）だと ケネディ氏は断定されました。ヒトラーは 原子爆弾と細菌兵器を嫌っており、実戦で使うつもりは ありませんでした。原爆と細菌兵器を実戦に使用する研究は、米連邦政府が主導しました。

　　　世界が歓迎した日本の意匠。ビアズリー『サロメ』挿絵 1894年。クリムト『Portrait of Adele 

　　　Bloch-Bauer』1907年。日本製品のもたらした「マニエリスム再興」が 歓迎されていたのです。

　　　ところで、関東軍の満州国建国や 陸軍 731部隊を「歓迎」した 外国人は 誰ひとり おりません。

　　　私はこう考えます。

　　　　　　岸田首相は、次回の米国訪問で こう演説を されてはどうでしょう。

　　　「被爆者手帳を持つ日本人は 2024年3月末現在 25万1834人おり、今も 深刻な後遺症に大勢が苦しんでいるが、政府の施策により改善されつつある。1968年の国連報告に、日本には原爆の 後遺症に苦しむ被爆者が 一人もいない、死にました と書かれていたそうだが、それを訂正する。」

　　　「ところで、ネットには 次のような 根拠のない噂が（世界に）流れている。その噂は、一部の日本の議員が 日本を ”核武装”させようと考えていた と断じたもので、”w.”ブッシュ大統領が賛成して 協力したのだが オバマ大統領が反対して 計画が流れた、とするものだ。ここで名指しされた 核を推進する 日本の有力者たちは、リニア新幹線を （九州から）北京まで 延長して走らせようと計画しており（野党がJRに 証拠保全を要請しては いかがでしょう）日本の ”核武装” で 過去に占領した東北中国を 再び日本が征圧しよう と考えていたと その噂は告げている。その目的で、憲法9条の改変が運動され続け、また リニアモーターカーの電磁波が 乗客のDNAに損傷を与えるかもしれないと懸念する研究者が大勢いるのに、それが調査されないままで リニアの工事が遂行されようとし、それに必要な電力は 原子力発電所の 活断層 お構いなしの増設（能登など）で まかなおうとしている、という根拠のない噂である。従って、これまでに、小泉首相が 北朝鮮と平和条約締結の寸前にまで こぎつけていた 2002年には、北朝鮮との交渉を（官房副長官が）一方的に取りやめさせて、拉致被害者を探すのだったら平和条約を締結して 自由に国交ができるようにしてから 現地に出かけて探せばいいものを、無理やりに 帰国者を日本に留めて 北朝鮮との国交を断ち切った、その理由というのが、日本の”侵攻”に際して ”北”が（外交的・平和的に）抵抗をすることを懸念したからで、北との平和交渉を そのため遮断した、という 証拠のない噂である。繰り返すが、これらの噂には 根拠がない。だが、もし根拠があれば それは トランプ氏や米国のマスコミからではなく 日本の野党が自民党に質問をするのが 憲政の筋道なので、その場合は 首相としての態度を示すことになるだろうが、あくまでも 日本の内政上の問題なのである。」

　　　「なぜ、この噂を 岸田内閣が（公表したうえで）公的に否定するのかと言えば、それが 現在 行なわれている ”日本の政策” ではない からである。米国でも 良く知られた作家 小松左京氏が、ある講演で、次のように語っている。”日本は四方を 海に囲まれており、第二次世界大戦 参戦の直前と 終戦の直前に 二度も、海の補給路を 完全に断たれた ことがある。終戦直前の それは非常に過酷で、天皇の食卓にも おかゆとメザシしかなかった、という記録があるほどだ。日本国民は、敗戦後に 米国からの慰問物資が無かったなら 1000万人が餓死しただろう（当時の国民の 7分の1 にあたる）と推計されていた。このように、日本は（地勢的に）海上封鎖をされれば 国民が餓死する、という実証があるのだから、外交問題の解決を（核などの）武力によって図る、という考えは そもそも成立しない”と 語っておられた。日本国民は 敗戦時、全員が 猛烈な食糧不足を経験しているからだ。実際に 飢えた 小松左京氏らが、あれは 本当に ひどかった ので 武力による国際問題の解決は 日本の選択肢から外さなくては 国民が 必ずまた飢えて死ぬ と提言しているのである。従って、旧満州を 原爆で 取り戻そう、などは そもそも あり得ない、思い上がった政策なのだ。日本は、”快適な製品”を世界に提供する国であることで、世界から 友人として 歓迎されている。ここで VR奥儀皆伝の主張を付言するならば、東南アジアのバイヤーに 世界の市場調査を依頼して仕様が決められる、そうしたイノベーティブな工業製品、例えば、65-74歳の 高齢者自立のための VR製品などを発明・社会実装できる国であることが、日本の強みなのである。聖徳太子も 言及しておられる通りだ。」

　　　「そしていま、なぜ改めて この根拠のない噂を 岸田内閣が公に否定するかと言えば、次期大統領の最有力候補 ドナルド・トランプ氏が、”ゆうちょ銀行の対米投資で オバマケアに投じられた などの米国債” が 0円にされることに決まった、と 昨年から予告しているためである。しかし、冗談ではない。米国が共和国になろうが、日本が貸したお金は ”みなし資産” として その返済を 日本は（米国人の弁護士と共に）アメリカに 強く 請求することになる。トランプ氏も それに協力して頂けると思われる理由は、もし 米連邦や トランプ氏の新 合衆国が バイデン米ドル国債による ゆうちょ銀行からの借金を踏み倒した場合には、これから米国債を購入する外国人が 誰も いなくなるからだ。日本の国内では、トランプ新政権で何か利権が貰えるかもしれないと考えて、いいかげんなことを言う評論家が出てくるだろうが、そもそも 日本製品は AIでも 電気自動車でも ハイブリッド車でも 優秀な製品が多いので、中東や世界から 大量の米兵をトランプ氏が米本土に呼び戻した際に 日本製品は 彼らの仕事を奪うことになるのが懸念されていたことが原因だ。ここで、日本製品が 米国市場を あきらめるピンチは、それ以上の 更に 広い市場を手に入れる チャンスでもある ことを 併せて 指摘しておきたい。ともあれ、トランプ氏は 米ドルの切り下げや バイデン米ドルの 0円化を放置したことで、” 米国から日本は 出てってくれ” と 米国が日本に頼んでいるのである。お願いをしている ”国” が、相手国からの借金を 踏み倒しても良い、というのは 冗談のような話である。それで、変な解説をする評論家が テレビで変なことを言うと思われるが、日本が米国に ０円化についての文句を言った際には、米国からリークされる形で、（A）1968年の国連報告のように、日本政府が 米連邦に協力して「日本には 後遺症に苦しむ被爆者は一人もいない」などと嘘をついてきた責任が再度、蒸し返されることになるだろう。これは、岸田内閣以前の与党が犯した大きな間違いであり、広島 長崎の被爆者 同胞に対して行なった裏切りであったことは 明かだ。また、（B）日本の一部の有力者が 核武装によって 再び満州の利権を得ようと考えていたこと（で  その日本の核武装をｗ.大統領が応援していたという根拠のない噂のあること）も（9・11同様に ｗ.大統領の行なった失政の一部だったとして トランプ氏が法廷などで 米国の公文書で その密約の証拠を公表しない限り）なかったことだ と考えられている。更に、（C）ケネディ氏が書いたように ” 731部隊の細菌を米軍に引き渡し、米国から利益を得た疑いのある人たち” が 日本に大勢いて 米国製の薬剤利権を得ていたのかも知れないが、公に されていない。しかし、それは 日本の野党が 国内で与党を糾弾して 明らかにされるべき性質の問題で、そうした与党が 日本に存在したことを理由に、米国は 米国債による借金を 0円にして 踏み倒しても良い、という理屈には ならない。私は ここに 強く、バイデン氏とトランプ氏に、他国から借りた 借金は、”きちんと返してから、米国を共和国にするなり ゆっくり議論を進めて欲しい” と、公式に要請するものである。最後に、武漢から漏れたとされるコロナウイルスに関して、命を亡くされた方々、後遺症に苦しむ方々に 心からの お悔やみを申し上げる。これ以降の発言については、日本政府内で【注釈J】に書かれた BCP を立案して、その案に従って ここからの演説を行ないたい。（・・・以下略）」

　　　以上は、岸田首相の 米国における演説草稿として、私案を書きました。

　　　以下の ③ 温暖化対策 ④ 電気自動車の実装 ⑤ 0円化 に関しては、引き続き次回以降に。

　　　③ 2018年、トランプ氏が大統領だった時に「地球温暖化への効果的な対策を米政府がとらなければ、米経済が大混乱に陥る」という報告書（「第4次全米気候評価、第2巻」）が 提出されました。しかし、その指摘をどう思うか と記者団から質問されたトランプ氏は こう答えました。

　　　「信じない。」

　　　トランプ氏は、最近の演説でも、この発言を繰り返しました。

　　　地球温暖化防止の国際的な取り決めから、米国は いちぬけた、をしています。

　　　ちなみに、日本の気象衛星では リアルタイムに 地球表面の Co2を計測・公表しています。

　　　④「AI自動運転車」や「電気自動車」についての 社会実装のスケジュールを、トランプ氏は見直しています。米国で ガソリンスタンド ならぬ ” 電気スタンド ”などのインフラ整備に お金が掛かることが問題視され、電気自動車ではなく、ハイブリッド車が（当面は）推奨されています。

　　　米国製の電気自動車も、大量の 生産中止が 決定されました。

　　　⑤ 米国バイデン・ドルの0円化　・・・ 概案を【注釈C】に既報。

　　　トランプ大統領候補は 支持者に、現金（米ドル）ではなく 貴金属（金、プラチナなど）で

　　　自らの資産を確保するよう訴えています。

　　　野党が 国会で 次のような質問をすれば、トランプ氏の方針にも 日本にとって 良い変化が 生まれるのかも？ トランプ氏が復活される場合に ①②③➃⑤ についての 米国の方針転換が予想されるが 岸田内閣には その用意が あるか。また、バイデン米ドルの 0円化と トランプ新米ドルの切り下げでは、関西・大阪万博の米ドル建て建設費に影響が出るが 政府は補填を考えるのか？ 岸田首相は 根拠のない噂 を前提にした質問には、答えられない、と だけ回答します。逆に 野党が質問しなければ、日本は国を挙げて 外国に 過失を隠す 信用できない国だ と 外国から非難されます。万博入札に 米国資本が入った大手の参加しなかった理由が バイデン米ドル 0円化計画があったからだ、とする「噂」は、2022年に 広く流れました。また、三菱が関係した戦闘機の海外輸出を 岸田内閣が議論していますが、仮に バイデン氏が 24年7月頃に 0円化を実施したときには 代金が 0円となる、かも知れません。

　　　チームB：海のシルクロード構築室 （【注釈H】を 再掲しておきます）

　　　・構築する根拠は「信長時代の 海洋貿易商人の黄金の日々」と「19世紀末 ジャポニズム」

　　　・米国に 直営の販売代理店を置く時代は終わりました。JETROが、外国人ファンの輸入と 日本製品販売後のメンテナンスを支援します。（日本の）米国向け自動車部品メーカ” などに「産業の重心移動」の具体例を示します。【参考文献】梅棹忠夫著『文明の生態史観』 日本の武器輸出なども、インターネットで東南アジアでの評判を聞くべきです。

　　　チームC：世界から歓迎される日本製品の仕様、立案室（製品の特徴開発室）

　　　・ 「e 鳥辺野 夕顔篇」

　　　夕顔の葬儀の様子は 本Blogの 最上段を ご覧になって下さい。ここで いつもの「すいません」。実は、葬られる「夕顔の死霊」の視点で周囲を眺め、光源氏が取り乱す様を夕顔が観ている、という VR作品を企画したのですが 上記の演説草稿で 紙幅が消えました。

　　　（世間へは だれとも知らせないで二条の院へ迎えよう、それを悪く言われても 自分はそうなる前生の因縁だと思うほかはない、自分ながらも これほど女に心を惹ひかれた経験が過去にないことを思うと、どうしても 約束事と解釈するのが至当である、こんなふうに源氏は思って、「あなたもその気におなりなさい。私は 気楽な家へあなたをつれて行って夫婦生活がしたい」こんなことを女に言い出した。（略）どんな欠点があるにしても、これほど純な女を愛せずには いられないではないかと思った時、源氏は初めからその疑いを持っていたが、頭中将の常夏［とこなつ〕の女は、いよいよこの人らしいという考えが浮かんだ。［與謝野晶子訳〕 このあとで 夕顔の突然死。 鳥辺野での 死骸との対面 へと続きます。）

　　　VR作品では、没後の夕顔の記憶で 光の君の匂ひや 体重と共に回想します。IVRCでは、岐阜 VRテクノセンターでの「解放感」というテーマの回に 既に『ユウタイリダツ』（多摩大学）という問題作が出展されており、HMDを着けた 自分の遺体を 斜め上から見下ろしました。次回以降に。

　　　・ 源氏物語の いわゆる「第一部」には、ゴシックホラー調 が満載 です。 

　　　光の最初の正妻 葵の上 あおいのうえ は、六条御息所の生霊に とりつかれて 殺されました。葵の上 の葬礼も 鳥辺野です。六条御息所は なんとなく 夢で、自分が生霊になって 他人を苦しめていることに 気付いています。この大和和紀氏のイラストは、ニューヨークのメトロポリタン美術館（The MET）日本ギャラリーで 2019年に 源氏物語の特別展、The Tale of Genji: A Japanese Classic Illuminated （「ライトアップされた日本の古典」）が開催された時に 描き下ろされました。ちなみに、METでは『源氏物語』を 11世紀に書かれた「世界最初の心理小説」であると紹介しています。確かに 心理小説 a psychological novel でした。だから、1920年代の英国で 大ベストセラーになりました。義理の息子との不倫については（『オイデプス王』の母子は そもそも お互いを知らないので 無自覚でしたが）藤壺の場合には「世がたりに 人や伝えん（もしも ばれたら千年後にも 人に噂される）」と葛藤しています。一方、西洋の小説では「想い（心理）の すれ違い」は スタンダールや ジョイス、プルーストなどを経て洗練された 斬新な文芸表現でした。和歌を手掛かりに人の想いを伝える歌物語を完成させた 紫式部に ノーベル賞選考委員会が 賞を与えたくなった（のだが 生きている人しか選べないので 谷崎を最有力候補にした）という気持ちが分かります。というのも、第一次大戦に参戦した 欧州の若者は 名誉と栄光を期待して戦争に出かけたのですが、汚泥と血しぶきの死体の堆積した現実と向き合って PTSDになりました。その 出口のない時代に「文芸」は 主人公の心情を伝えるために 何を どう記すべきか、に 作家が 真剣に取り組んだのだ と思います。十二音音楽の作曲者たちは、出口のない世界を嘆きました。一方で、イタリアの「未来派」が希求した 明るい未来の人類像は、1939年の NY万国博のテーマ「The World of Tomorrow 明日の世界」に 引き継がれて、ウォルトを感激させました。しかし、PTSDを抱えて 米国ほど明るく陽気にも なれなかった欧州は、「失われた時」で ベルエポックを回顧して、「ユリシーズ」で 古典ギリシャの栄光から はるかに距離を隔てられた 落日の欧州 を嘆きます。では、おなじく 西欧の 20年代に登場した 源氏物語は？ それは（19世紀末の）ベルエポックの社会（宮中）そのものに潜む 恨み・妬みなどの渦巻きを「自らの愛情に忠実だ」という 強烈な価値観と（政敵まで 得心させる）美しい和歌で乗り越えた 光源氏というヒーローの 英雄譚でした。彼と 彼を取り巻く人々の これは 心理小説です。そのことが「e源氏」を製作して「21世紀の世界に（VRで）人類の希望の出口を示せる」可能性につながります。「源氏」の下敷きにした哲学が 上宮法皇のチョイスされた「法華経」だったからです。徳川家康は、江戸の平和 は「御成敗式目」と「源氏物語」で確立できる と確信していました。そのことに気づかなかった 明治政府は、爆撃被災者 約310万人という 大戦災を 東京に招きました。（自民党も 米ドル ０円化という災いを … 。）次回以降には、未来派の劇作家 ピランデルロが この時代の演劇に どのように出口を見つけたのかを 紹介するつもりです。その芝居には、アルトナン・アルトーが 俳優として参加していました。

　　　《 鋳型化ここまで 》
　　　Fellow 武田 （ VR奥儀皆伝（8½）（68 ⅚）【注釈M】）
　　　Blog TP-VR Attract.のトリビア 2024.09.29

　□ 『源氏物語』いわゆる 第１部（第1帖 ～ 第33帖）

　　　桐壺・帚木・空蝉・夕顔・若紫・末摘花・紅葉賀・花宴・葵・賢木・花散里・須磨・明石・澪標・蓬生・関屋・絵合・松風・薄雲・朝顔・乙女・玉鬘・初音・胡蝶・蛍・常夏・篝火・野分・行幸・藤袴・真木柱・梅枝・藤裏葉 ／「光源氏の誕生・桐壺更衣の死」「臣籍降下」「空蝉が残した小袿を持ち帰る」「物の怪で夕顔が死ぬ」「藤壺の妊娠・紫の上を引き取る」「頭中将と青海波を舞う」「朧月夜君と会う（歌物語の 会う、見るは、女房が手引きをしてエッチすること）」「車争い・葵の上の死・攫ってきた紫の上との事実婚（よい子は真似をしないように）」「桐壺帝の死・政敵の娘 朧月夜君との仲が発覚」「須磨に下る。光の君は、もう恋なんかしない こりごりだ、と言って須磨まで来たのに、明石の君の つれないそぶりに本性が出て 子供までつくって京に帰る。紫の上が、あきれながら その子を育て、その子が 東宮に入内する。 第１部の終わりでは、光源氏39歳、紫の上31歳、明石の君30歳、明石姫君11歳。 光源氏は栄華を極めます。」

　　　【おまけ】　光GENJI 　１９８８年～１９９０年　メドレー

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　□ 惡を懲し善を勸むるは 古の良き典なり（十七条憲法 第6条）

　（北朝鮮問題の抜本的な解決）

　① 安倍派の要人が 外国人記者クラブで 記者会見をします。「根拠のない噂を立てられて 非常に迷惑している。（ここで、さとう珠緒さんのように 両手を拳にして自分の頭の上に持っていき、”ぷん! ぷん!”と言う。）A）リニア新幹線の北九州→北京ルートを開設する目的で日本を核武装しようと日本政府が考えて 米連邦に協力を求めたのがばれた だの、B）後遺症のある被爆者は一人も生き残っていないとする国連報告に協力した医師たちに 我が派が便宜を図っている、とか、よくも、思いつく限りのでたらめを噂で流す人がいるので、我が派は本当に迷惑している。即刻 やめてほしい！」　② 野田元首相が ”北朝鮮による拉致被害者家族連絡会”と面談をします。「皆さんには ボタンの掛け違いで、本当にご迷惑をおかけした。どうも、根拠のない噂が独り歩きして その噂に乗っかった人たちが悪さをしたようだ。事実関係をお話して、心からお詫びする。2002年9月17日、小泉首相と金正日 朝鮮民主主義人民共和国国防委員長は 平壌で会談して ご存じの通り”日朝平壌宣言”が発表された。https://www.mofa.go.jp/mofaj/kaidan/s_koi/n_korea_02/sengen.html 　このとき、小泉首相が ５人の拉致被害者と日本に戻り、この方たちが日本政府から”日本には北九州→北京の新幹線ルートを開設することを目的とした核武装の計画はない” と政府の確約を聞いた上で いったん北朝鮮に全員が帰国すれば（彼らは全員が 北朝鮮で とても人望のある有名人なので 彼らの発言によって）その翌日にも 平和条約が結ばれて、日本と北朝鮮の行き来が自由になるはずだった。ところが、米連邦からこのタイミングで 日本の核武装を認めるので、北朝鮮との交渉を止めろと横やりが入ったと噂されている。私は当時の総理大臣ではないので、詳しいことは分からないし、米連邦もこの噂は否定するだろう。ただ、w.ブッシュ大統領がプルトニウムの格納容器を米国の核施設から持ち出して口約束の証拠に日本にプレゼントしたなどの噂はあった。事実は、オバマ大統領が 激おこ ぷんぷん丸 になって 日本の核武装は認めない。と言われたので、その通りに 核武装をしていない 証拠を米国に示して見せたのが 私が 総理大臣だったときの話です。つまり、日本の核武装は 噂でしかない。オバマ大統領に その回答を準備したのが、まさに、いま、皆さんと面談しているこの場所です。」　③ それで、日本政府は、拉致被害者５人に「超法規的措置」の前例にのっとって 1年間有効の どらえもんのマークの入った ”どこでもパスポート”を お渡しするのは どうでしょう。平和条約が結ばれれば、誰でも北朝鮮に行って誰とでも自由に会えるからです。それで、外務省の嘱託として、北朝鮮と日本の国交が始まったあとの、北朝鮮観光のパッケージツアーの目玉ルート開拓をミッションに 北朝鮮に自由に行っていただきます。民放の「売れ残った格安航空機チケットを乗り継いで、中国経由で北朝鮮を旅行しよう」といった番組（協賛するスポンサーがついているもの）とタイアップするのが良いかも知れません。彼らが先発して、野田元首相との面談内容を北朝鮮の首脳に報告すれば、日本は北朝鮮から歓迎されます。北朝鮮の行なった一連の ICBM実験も「自民党の満州国核化計画の意欲を質す」ためだった、とネットで報じられましたから、その脅威も消えます。ただ しかし、田中角栄首相もニクソン首相も 東アジアの優れた漢方薬治療が西側に広まることを警戒した米国の製薬関係者に失脚させられた、という根拠のない噂がありますので、漢方薬治療の研究が米国にもプラスになる共同研究の振興などが それとは別に 必要です。

　【（ 8½ ）総目次 】　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（ 8½ ）（68 ⅚）【注釈L】 VR奥儀皆伝 TP-VR Attract. 謎解き・テーマパークVR Web版

Number68 ⅚ 【注釈L】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【（ 8½ ）総目次 】

　　　【注釈L】（今回）「e五節の舞」 VRデジタル復元 / （15-16世紀の）マニエリスム関連年表

　　　（若桑みどり氏編・完）

　　　【注釈K】『光る君へ』のマニエラ【注釈J】The Tale of Genji【注釈 I】時代 - 中島みゆき

　　　　　　NHK『光る君へ』第一回で 岸谷五朗さんが読みあげた『蒙求』は 寺子屋で 子供が暗唱しました。第二回冒頭の 藤原兼輔の歌は「ひとの親のこころは闇にあらねども」。第三回で、高級官僚の卵たちが 暗唱したのは『孟子』。ここまでを【J・K】に解説。NHK『光る君へ』HP概要→用語集は研究室の学生に推薦しましょう。『論語』『荀子』『墨子』は 用語集で。また、第四回の 佐多芳彦氏、友吉鶴心氏の「五節の舞」撮影裏話は必見です。

　　　【注釈H】米ドル「Xデー」対策室 構成案 チームA B C

　　　【注釈A】【注釈B】rev.  【注釈C】【注釈D】【注釈E】【注釈F】【注釈G】

　　　（68⅚）3分de維摩経に 19世紀「マニエリスム」を追記 → 【注釈 I、J】に。

　　　必見！【維摩経「大乗仏典 付録22」対談】（68½ rev.）（68 ⅔ rev.）（68 ¾）（68 ⅘）

　《 本Blogの 今回の頁は引用できます。本頁は近く鋳型化されます。2024.2.xx 鋳型化ここから 》

　　　□ 「Xデー」対策室 構成案 チームA B C

　　　チームA：米ドル 0円化対策室 （今回略）
　　　チームB：海のシルクロード構築室 （今回略）
　　　チームC：世界から歓迎される日本製品の仕様、立案室（製品の特徴開発室）

　　　「e五節の舞」 

　　　ここでは、VRの技法による「五節の舞」の デジタル＋アナログ復元を解説します。五節舞の人形展示は、下京区の「風俗博物館」で見られるそうです。JR京都駅から1.4㎞。国宝「飛雲閣」の ある 西本願寺（お西さん）の お向かい、5階。入館料 800円。コトバンク　五節の舞（ごせちのまい）。

　風俗博物館「豊明節会・五節」の場面（茲愉有人氏ブログ）

　　　「五節の舞」の VRデジタル復元を思い付きました。（「e相撲」と同じように）国際展示会場などでの公開を想定した「アイデアフラッシュ」に まとめてみます。具体的な計画は、ありません。観客 五百人規模の 8Kシアターに「e五節の舞」を披露する 小さな舞台がある会場、を 考えてみます。

　　　［キューライン］

　　　AI カメラで「誰が見ても美人だと思う」女性を 次回の待ち行列から 5人選び、「舞を披露する 舞姫になって頂けませんか」と順にお願いしてみます。二人から「やります」と同意されたら、その お二人とお連れは「茶房」の特別室に。抹茶と 京都の お茶菓子がふるまわれます。
　　　肖像権の使用 に関する説明と同意書に サイン。
　　　スタジオに案内され、360度の顔のデータと 腕を振る仕草などが 立体カメラで撮影されます。
　　　時間の節約で、着付けなどは しません。

　　　［8Kシアター］

　　　舞姫 4名とカメラマン（彼もダンサー）が舞台に登場します。8Kスクリーンには、遠くからのカメラが この舞姫のいる舞台を生で撮っており、そこに背景が CGでスーパーインポーズされてリアルタイムでスクリーンに映し出されている「かのように」観客に披露されます。実際に、舞台上で撮られた映像が 時々 8Kスクリーンに 1.5秒以内の遅れで 映写される「かのような」雰囲気で、舞と撮影が 舞台上で行なわれます。（ダンサーの着崩れなどの 現場のアクシデントは、フィルムで つなぎます。）

　　　ここで、観客が 8Kスクリーンに見ている舞台では、先ほど会場で選ばれた二人の美女がカメラで顔をアップに撮られるとスクリーンに大写しにされる、かのような演出で（アナログ VRを交えて）舞台が見せられます。つまり、スクリーン上の 8K映像は、USJの『ターミネーター 3D』と同様に予め仕込まれているもので、四人の舞姫が それをなぞって身体を動かしています。それは VRなのか？ VRです。ダグラス・トランブル氏が 体感劇場の高精細スクリーンの映像と テーマパークの 360度演出された空間が「体感」として同じだ と実証して、特許を取得しました。舞台の舞姫と スクリーンの舞姫は、観客の意識上で等価です。また『大学』に曰く。「物に 本末（ほんまつ）有り。事に 終始有り。先後（せんご）する所を知れば、則（すなわ）ち道に近し。」このアトラクションの目的は、五百人の観客に 8Kの繊細な映像で 平安時代の「五節の舞」を味わって頂くことなのです。舞姫二人の顔がアップで映される映像も、予め 編集して 挟んで おきましょう。急に会場で選ばれた美女が 見事な舞を舞台で披露しているのは どうしてだろう、と観客に疑問を持ってもらえれば それが成功です。

　　　［8Kシアターでのナレーション］

　　　『続日本紀』天平十五年（743年）五月 癸卯条に、こうあります。聖武天皇が 五節の舞を舞わせたときに、天皇は ご観覧中の上皇に こう ご説明を なさいました。「この舞については、天武天皇が 天下を お治めになり平定なされて お考えになるには、上の者と下の者の秩序を整え なごやかにさせるために『礼と楽』を二つ並べてこそ 平穏に長く続くであろう、と 五節の舞を お始めになりました。あめつちと共に 絶えることなく受け継がれていくところのものとして、御覧にいれました。」（「東洋文庫版」直木孝次郎氏訳を参考にしました。）ここで「礼」は、ご祭神にお供えをして 豊作を祈願する儀式の所作 と 宴会のことで、「楽」は BGMです。孔子の編纂と伝えられる『春秋左氏伝』に 先王が「楽」により民衆を教化されたこと などが書かれ、特に荀子（注）では「支配者層で 祭礼での立場や役割」が定まっており 参加者が厳しくその役割を執り行う事など、が 社会・文化を貫く普遍の道徳世界である、とする 礼楽理論を確立しました。ここから下については、VR奥儀皆伝の私見ですが、、、

　　　西欧でも 公式晩さん会の席次 は厳格に定められていて、身分と立場で案内される席が決まります。これも、孔子と同じです。映画『グレースオブモナコ 公妃の切り札』で、夫レーニエ大公が ドゴール大統領の軍隊に国境を封鎖され「モナコのカジノの売り上げの一部をフランスに財源（税金）として渡せ」と要求された時に、公妃グレースは一計を案じました。（ヒッチ監督なら、どんなシナリオを書いたでしょう。）「レーニエ大公は すっかり弱っていて 税金を支払うつもりだ」というニセ情報で安心したドゴール大統領が招待を受けて 出かけた モナコ公妃の主催する公式晩さん会 では、そこに 控えていたのが 報道陣の 大量のカメラの列でした。晩さん会の上座 にはモナコ公妃が座り、ドゴール大統領は 下座です。そして、グレース公妃の語る「皆んな、いじわるしないで仲良くしましょう」というスピーチを、その席で聞い（て、席順に示された 社会的関係 を 彼は受け容れ）たのですから、新聞に写真が掲載された時点で「食事の席順は 社会的な立場を反映させる」というテーブルマナー（マニエラ）の常識を理解しているドゴール大統領は、モナコへの税金の要求を取り下げるほかありませんでした。孔子の考えも 同じです。祭事の席順を厳しく定めて 全員が同意して着座すれば、隣国と戦争で領土を取り合うより楽に「身分秩序での上下」を公示できます。このように、聖武天皇（聖徳太子の信奉者）は、礼と楽 の厳格に定まっていること（五節の舞の 観覧席の席順、BGM、舞姫 を出す家柄に決まりのあること など）が 国家を安定させるのです、と宣言しました。

　　　（注）『光る君へ』第四回の 紫式部の せりふ。「学問とは何のためにあるので ございましょう。論語も荀子も 墨子も、人の道を説いておりますのに。」ちなみに、紀元前370年の戦国時代が舞台の映画『墨攻』で、墨家は 10万の軍の敵将を ボードゲームで敗退させました。【『墨攻』予告 】 余談ですが、百人一首 僧正遍昭の「天つ風 雲の通ひ路 吹きとぢよ」は、この五節の舞の舞姫が あまりに見事なので歌われた、そうです。

　　　［念のために］

　　念のために追記しますが、IVRC などのコンテストでは、上の（五百人のシアター向け）企画は 書類審査で落とされます。カメラの映像については、生でスクリーンに上映できる ように工夫します。8Kカメラの手持ち撮影は VR酔いを起こすので、撮影者は カメラを肩や脚立に固定するとか、画質をハイビジョンの SEモードに落として CGによる "ぶれ”補正を加える、こと（VRデジタル復元）を考えます。衣装の着脱に時間が掛るので、”簡易十二単” を工夫したり、観客（プレイヤー、VRの体感者）のポーズ撮影を 即時の CG加工で演出して まるで 舞っているかのように錯覚させ、観客にもその気になって貰えること、などが評価点です。なお、ここでは、重要な 舞踏の復元や 伴奏音楽を略して書いていますが、能や 宮廷舞踊の元型かもしれない「筑紫舞」や 雅楽について 改めて 特集します。

　　　［15-16世紀のマニエリスム］

　　　【イタリア語の Maniera マニエーラの発音】（美術史では慣例で、マニエラと表記します。マニュアル、マナーという意味。マナーが 社交の基本であるように、マニエラは その美術工房の 作風・お家芸のことです。）

　　　ここには、若桑みどり氏が ユリイカ 特集「マニエリスム」1979年6月号に執筆された年表 を転載させて頂きます。ここまでの Part.1、Part.2の分載も、下にまとめました。なお、VR奥儀皆伝では ⑤ 世界から歓迎される日本製品の仕様 は「織田信長 が愛したマニエラ」だった（35）と 日本固有の美意識について 以前から考察しています。だからこそ、市民権を最初に得た「15-16世紀の マニエリスム」が何だったのかを 見究めることが、非常に重要である、と考えました。

　　　若桑氏の若いころには、ルネサンスや バロックの画集に「ゲリラ的に」マニエリスムの絵画や彫刻を載せざるを得なかったので、大先生からお叱りがあったそうです。G・R・ホッケ氏 も ルネサンス、マニエリスム、バロックの夫々を代表するマニエラは 区別できると考えており、美術史では全集に「マニエリスム」を独立した一巻に仕立てて 編集されるようになりました。が、19世紀の新古典主義絵画は、どう見てもマニエリスムの復興だとしか 私には見えず、その成立には「光は東方から」のオリエンタリズム、ゲーテやワーグナーなどへの仏教思想、交響曲「第九」へのヘルメス主義からの影響などに 深い関係がありました。極東の島 ジパング からの ルイ14世様式への影響、19世紀末のジャポニズム についても「マニエリスム」の再流行だった、と考えるのが自然です。

　　　それで、ここから先は 現時点では「仮説」です。第一次大戦後 の欧州の 十二音音楽に「不安・絶望」が強く表われていることについて、批評家 遠山一行氏は「マニエリスム音楽」の 一ジャンルだと考え「中世・ルネサンス・バロック音楽」と呼ばれた時代の マニエリスティックな音楽表現と比較して論じました（別述します。但し、音楽と美術の時代区分が 重ならないことに十分に注意。）私も同じ考えです。更に、私の「暴論」ですが、交響曲「第九」の シラーの歌詞が ヘルメス主義賛歌であることを強調して、仮に、ベートーヴェンは「ロマン派」ではなかった、と ここでは考え、むしろロマン主義的な表現（「田園」など）を O Freunde, nicht diese Töne!（このメロディではない）と全否定している「中世の」マニエリスム音楽家 だった（調性音楽での その完成者だった）と 本人が聞いたらどう思うか分からない持ち上げ方 をしてみます。すると、それまでの ルネサンス・マニエリスム音楽の 出口のない迷宮 に対して「友人諸君、このメロディではない。音楽は どんな叡智や哲学よりも 高い啓示である」と宣言したベートーヴェンが、ヘルメス主義というマニエラを引っ提げて 全生命を全肯定した作品が「運命」第4楽章 や「第九」第4楽章 だった、、、という可能性が見えてきます。とにかく、第九が ヘルメス主義（化生論）であること については 間違えようがありません。そして、こう考えると、思いもよらなかった次の結論が 導けます。

　　　第一次大戦後 の 欧州の 十二音音楽に「不安・絶望」が強く表われたことを、先に述べました。その後の「現代音楽」例えば、ミニマリズムなども どこまで行っても不安や 絶望の迷路から抜け出せない音楽に聞こえます。褒めてるんですよ。出口の見えない ことが 特徴です。ところで、第一次大戦後の欧州には、作曲者シェーンベルグ、アルバン・ベルクなどの十二音音楽と同じころに（それに 反撥するように）イタリアに 未来派 という 大変に 威勢のいい潮流が登場して ほとんど「サイバーパンク」とも言える（科学を歓迎した）建築様式を世界に示し、その影響が世界に波及して、美術や音楽の構成主義や表現主義、アールデコを介して 米国に 摩天楼建築や モータリゼーションを生みました。手塚マンガの 近未来の科学への期待も 同じです。（高見澤路直 = 田河水泡の影響です。）フリッツ・ラング『メトロポリス』リドリー・スコット『ブレードランナー』などの映画美術も、じつは イタリアの未来派です。そして、明晰な科学的な姿勢の未来派音楽を、坂本龍一氏も非常に高く評価しました。ですから、音楽の世界の「出口」について、ウロボロスの二匹の蛇が、互いを食い合って、再び 批判的に過去を問い直す（∞）ことと 正しく同じに、20世紀の十二音音楽の 出口の見えない迷宮の その「音楽としての出口」を、同時代の未来派音楽の「勢い」と そして それを少し先回りして探求された 19世紀の 新古典派の マーラーや サンサーンス、フォーレ、ドビュッシー、ラベル、サティ、ストラビンスキー などが（「ロマン派音楽」への反省の中で）「ベートーヴェンが nicht diese Töne! と気づいて見つけた出口」に改めて気付き、そのマニエラで 彼らもまた 新古典派の 出口を試みた、と考えては どうでしょう。こう考えると、

　　　19世紀末のジャポニズムが「マニエリスム美術」の再流行だ、という考えに合致します。

　　　※ なお「田園」が ベートーヴェンをロマン派だと誤解させましたが、別の作曲家 ユスティン・ハインリヒ・クネヒトの 田園交響曲が流行したので、私の方が上手だ と職業意識で対抗した作品です。ロマン派の作曲家は そのマニエラだけ流用して、クラシックを 映画の劇伴風に曲げました。

　　　ところで、世界で最初の映画音楽をサンサーンスが依頼されて書いたこともあって、新古典派の音楽は 映画音楽に よく流用されます。例えば、サンサーンス『交響曲第3番』は「007のテーマ」や 映画『ベイブ』の主題歌（レゲエ風で）などに重宝されました。

　未来派の建築家 アントニオ・サンテリア Antonio Sant'Elia（1888-1916）の残した素描は、ル・コルビジェを始め多くの建築家に影響を与えました。（左）フリッツ・ラング『メトロポリス』（1927年）（右）建築家アンソニー・ラムズデンが具体化したサンフランシスコ・マリオット・マーキス（1989年）

　　　ともあれ「15-16世紀の マニエリスム」が何だったのかを、ここで 見究めましょう。

　　　マニエリスム関連年表　若桑みどり編

　　　（ ユリイカ 特集「マニエリスム」pp.230-234 一五〇〇年～ 一五九九年 太字は 本Blog ）

一五〇〇　べンヴェヌート・チェリーニ、生まれる（～一五七一）
　　〇一　レオナルド「聖アンナと聖母子」カルトン（注：カルトン=下絵で公開され 大評判に）
　　　　　ミケランジェロ「ダヴィデ」（～〇四）
　　〇三　レオナルド「モナ・リザ」（～〇六）、「アンギアリの戦い」（～〇五）
　　　　　「トンド・ドーニ」「カッシナの戦い」下絵。この（ミケランジェロの）両作が

　　　　　　マニエリストに大いなる影響を及ぼす。
　　〇五　デューラー、イタリア滞在（～〇七）
　　〇六　プラマンテ、サン・ピエトロ大聖堂の再建計画。
　　〇八　ミケランジェロ、「システィーナ礼拝堂」天井画に着手（～一二）
一五一〇　ラファエㇽロ「署名の間」（～一二）
　　一一　ジォルジオ・ヴァザーリ生れる。（～一五七四）
　　　　　ラファエㇽロ「エリオドーロの肉」（～一四）
　　　　　「ボルゴの火事」に古典様式の変質を示す。
　　一五　この頃、ティツィアーノ「天上の愛と地上の愛」
　　　　　ミケランジェロ「モーセ」に着手。
　　一七　レオナルド、フランスへ行く。
　　　　　ラファエㇽロ「キリストの変容」に着手。この作者のもっともマニエリスム的作品。
　　一八　ティントレット、生れる。（～一五九四）
　　　　　ポントルモ「ヴィスドミニ」の祭壇画にマニエリスムの特色を出す。
　　一九　レオナルド死す。（一四五二～）
一五二〇　ラファエㇽロ死す。（一四八三～）このころをもって盛期ルネサンスの終りとみなす。
　　二一　口ッソ「キリストの降架」代表作となる。
　　ニ三　パミルジアニーノ「凸面鏡に映る自画像」（～二四）
　　　　　ロッソ・フィオレンティーノ「エテロの娘を救うモーセ」（～二四）
　　　　　いずれもマニエリスム第一世代の代表作となる。
　　ニ五　ポントルモ「エマウスの食事」にデューラーの影響を示す。
　　ニ六　ミケランジェロ「メディチ家の廟」
　　　　　コレッジオ、バルマ大聖堂の天井画に、イリュージョニスティックな天井を描き、

　　　　　遠くバロックを予告。（～三〇）
　　　　　ポントルモ、この頃、「キリストの降架」（～二八）
　　　　　ジゥリオ・ロマーノ、マントヴァのパラッツオ・デルテに着手。（～三四）
　　ニ八　この頃、ポントルモ「マリアの訪問」
　　　　　デューラー「人体比例論」
一五三〇　フランソワ一世、フォンテヌプロー宮にロッソ、プリマティッチオを招き、

　　　　　第一次フォンテヌプロー派（フランス・マニエリスム）を形成。
　　三一　ポントルモ、ロッソの師、サルト死す（一四八六～）
　　三三　この頃、ロッソ、フランソワ一世ギャルリー装飾（～四〇）
　　三四　ジゥリオ・ロマーノ、パラッツオ・デル・テに「巨人族の没落」を描く（三二～）
　　三五　ミケランジェロ「最後の審判」に着手（～四一）
　　　　　バルミジアニーノ、この頃「長い首のマドンナ」
　　　　　ベルッツィ、ファルネーゼ宮（カプラローラ）開始（ヴィニョーラにより一五五九年完成）
　　　　　ホルバイン（子）、ヘンリー八世の宮廷画家となる。
　　三八　アルトドルファー死す（一四七五～）
一五四〇　プロンズィーノ、エレオノーラ・ダ・トレド礼拝堂の天井（～四一）、「ルクレチア・

　　　　　パンチァティキの像」
　　　　　チェリーニ「フランソワ一世の塩入れ」
　　　　　マニエリスト第二世代の活躍。
　　　　　この頃フェデリコ・ツッカロ生れる（～一六〇九）。
　　　　　ロッソ、パリで自殺。（一四九五～）

　【参考】ロッソ（赤毛の）フィオレンティーノは「エテロの娘を救うモーセ」に ミケランジェロやダヴィンチのマニエラを活用し、1531年にフランソワ1世に招かれたフランスで フォンテーヌブロー城の改築を行なって フランス、ベルギー、ドイツ、ロンドン等にマニエリスムを波及させました。16世紀のイタリア戦争の莫大な出費で イタリア経済が傾いたことで、ロッソの頃から マニエリスムは フランスが中心となります。このことからも 芸術文化立国を目指す 世界の政治家は、軍事経済を容認するべきではありません。ここでは 余談ですが、1519年のレオナルドの客死によって『モナリザ』は「フランスの宝」になりました。遺品を相続した弟子から 国王が買い上げたからで、いわば「棚ぼた」で そうなりました。

一五四一　プリマティッチオ「エタンプ公夫人の間」（～四五）
　　　　　このころ、エル・グレコ生れる（～一六一四）
　　　　　ダニエレ・ダ・ヴォルテルラ「キリストの降架」（～四五）
　　四ニ　ミケランジェロ「パオリーナ礼拝堂」フレスコ（～五〇）。彼の最終絵画作品、
　　　　　きわめてマニエリスム的色彩を強める。
　　　　　ティッィアーノ、晩年様式の「荊冠」（～四）　　
　　四三　ペッカフーミ「聖母マリアの生誕」。
　　　　　シエナのマニエリスムの誕生。
　　四五　ミケランジェロ「ユリウス二世廟」（〇五～）
　　　　　プロンズィーノ、この頃「愛のアレゴリー」
　　　　　ハンス・バルドゥング・グリーン、死す。（一四七五/八〇～）
一五五〇　ヴァザーリ、「芸術家列伝」初版を刊行。
　　　　　ミケランジェロ、フィレンツエ大聖堂の「ピエタ」に着手。
　　五一　ハラディオ・ヴィラ・ロトンダ（～五三）
　　五三　ヴェロネーゼ、パラッツオ・ドゥカーレ、「十人委員会室の天井画」（～五四）
　　　　　サルヴィアーティ、サッケッティ宮フレスコ。
　　　　　ルカス・クラナッハ、死す。（一四七二～）
　　五四　チェリーニ「ベルセウス」完成（四五～）
　　五六　ポントルモ死す。（一四七四～）
　　五八　ミケランジェロ、サン・ビエトロ大聖堂クーボラ。
　　　　　エル・グレコ、ヴェネッィア滞在。（～一五七〇）
　　五九　ブリューゲル「ネーデルランドの諺」
一五六〇　ブリューゲル「子供の遊び」
　　　　　ヴァザーリ、ウフィツイ官、着手。
　　六三　アルチンポルド「四季」
　　　　　アンマナーテイ「ネプトュヌスの噴水」（～七五）
　　六四　ティントレット、スクオーラ・ディ・サン・ロッコ、フレスコ着手。

　　　　　（～六七、七五～八一、八三～八七）
　　　　　ジリオ「画家の記号について」
　　　　　ミケランジェロ死す。（一四七五～）「ロンダニーニのビエタ」
　　六五　タッデオ・ツッカロ、カプラローラのファルネーゼ宮装飾。
　　六七　ダンテイ「人体比例論」
　　六八　ヴィニョーラ、イル・ジェス聖堂に着手。（～八四）
　　　　　ブリーゲル「盲人のたとえ」
　　　　　ヴァザーリ「芸術家列伝」第二版を刊行。
　　六九　ブリーゲル死す。

　ブリーゲル「盲人のたとえ」

一五七〇　ヴァザーリ、パラッツオ・ヴェッキオに「ペルセウスとアンドロメダ」（～七三）
　　　　　マニエリスト最後の世代のスクールを、「ストュディオーロ」に残す。
　　　　　パルラーディオ「建築論」
　　七三　カラヴァッジオ、生れる。（注、最近の研究では 1571年生まれ）（～一六一〇）
　　　　　ヴェロネーゼ「レヴィ家の宴会」を制作、異端審問を受ける。
　　七五　バロッチ「ポポロのマドンナ」で マニエリスムとバロックの中間様式を示す。
　　七六　ティツィアーノ、死す。（一四八九頃～）
　　七七　ルーべンス、生れる。（～一六四〇）
　　　　　エル・グレコ、サント・ドミンゴ・エル・アンティーグオの祭壇制作。
一五八〇　ジャンポローニャ「メルクリウス」。
　　　　　グレコ「聖マウリツィウスの殉教」
　　　　　パラディオ、テアトロ・オリンビコ（～八五）
　　　　　フェデリーコ・ツッカロ「三位一体」、ジェス聖堂。
　　八一　スプランヘル、プラハの皇帝に仕え、マニエリスムのスクールを形成。
　　八三　ジェルマン・ピロン「ピラーグ枢機卿夫妻の墓」（～八五）
　　八六　グレコ「オルガス伯の埋葬」
　　　　　ロマッツオ「絵画論」
　　　　　この頃、カラチ一族、ポローニャにアカデミアを創立。
　　　　　バロック開始。
　　八八　ティントレット、パラッツオ・ドウカーレ「天国」（～九二）
一五九〇　シモン・ヴーエ、生れる（～一六四九）
　　　　　シビオーネ・プルツォーネ「磔刑」、プレ・バロック・スタイルを示す。
　　　　　リべラ、生れる。（～一六五二）
　　九ニ　ティントレット「最後の晩餮」（サン・ジォルジオ・マッジオーレ）（～九四）
　　　　　アンマナーティ・ピッティ宮完成、メディチ大公、パラッツオ・ヴェッキオより移る。
　　九三　ヨールダンス、生れる。（～一六七八）
　　　　　末期マニエリスムの大作、チェーザレ・ダルピーノ、聖プラッセーデ聖堂。
　　　　　ジョルジュ・ドウ・ラ・トウール、生れる。（～一六五二）
　　九四　ティントレット、死す。（一五一八～）
　　　　　ジャンボローニャ、マニエリスムの代表作「ヘラクレスとケンタウロス」

　　　　　（ロッジア・ディ・ランツィ）（～九九）
　　　　　ニコラ・プサン、生れる。（～一六六五）
　　　　　この頃、フランスでは、フォンテヌプロー派、「ガヴリエル・デストレとその娘」が

　　　　　描かれ、マニエリスムの全盛。
　　　　　この頃、アンニバレ・カルラッチ、カラヴァッジオ、ローマでの活動開始、

　　　　　プロト・バロック始まる。
　　九八　エルバラン、生れる。（～一六六四）
　　九九　ベラスケス、生れる。（～一六六〇）
　　　　　ファン・ダイク、生れる。（～一六四一）

　　　※ この年表から「大ルネサンス」では 化生論の美術・音楽を よすがに、欧州の起源が ギリシャだ というアイデンティティの確立された事が 分かります。後期ルネサンスの画家 カラヴァッジオが登場して、出口を欠いて マンネリに堕しかけていたマニエリスムは バロックという突破口へ。その先の17世紀には、あの 恍惚のベルニーニが 輝きを放ちます。欧州で、ギリシャ・ローマの神々は 絶えることがなく 愛され、化生論は 神々の彼岸を 模写し続けました。

　　　「ホロフェルネスの首を切るユーディット」（1602年?）

　　　「洗礼者ヨハネの斬首」（1608年）

　この、イエスに洗礼をさずけた聖ヨハネの 首を切る場面の前に、サロメは 全裸の踊りを 義父ヘロデ王に見せて ヨハネの首を求めました。出典は 聖書です。リンク先は、R・シュトラウスのオペラ『サロメ』から 一番有名な「７つのヴェールの踊り」の場面。オランダ国立歌劇場版。主役のソプラノが（できる限り）全裸で踊ります。サロメの踊り（と死、結果的に 神様への捧げもの）によって、聖ヨハネの”首” は（迫害に耐える）キリスト教徒の信仰の よすが「アイコン」になりました。これとは 逆に「源氏物語」の 五節の舞は、聖武天皇のご説明で分かるように 社会の泰平の「シンボル」でした。

　　　※ 白村江で敗けた九州王朝は（唐・新羅に 武装解除され）大和に 王権を譲ります。それで、九州では奉納舞や歌会が 無くなり「泰平を招く」ことが できなくなりました。『万葉集』『古今和歌集』は（新庄智恵子氏説でも 中小路駿逸氏説でも）九州王朝時代の名歌集です。大和朝廷は（九州王朝の分家の王子が建国した王朝で 歴史は浅かったのですが）九州の文芸を継承し、聖武天皇が 武力に頼らずに「泰平を招く」国家経営を試みました。『源氏物語』では 法華経をベースに、その国家政策を描写しています。ちなみに、仏教の九州王朝への伝来は、宣化天皇3年でした。

　　　《 鋳型化ここまで 》
　　　Fellow 武田 （ VR奥儀皆伝（8½）（68 ⅚）【注釈 L】）
　　　Blog TP-VR Attract.のトリビア 2024.2.xx

　　　【おまけ】

　　　Warsaw Concerto - Richard Addinsel - Mariana Popova（映画製作者が ラフマニノフに

　　　1901年発表の ピアノ協奏曲第2番 みたいな映画音楽を依頼したのですけれど、 断られ

　　　ました。それで 気の毒に、別の作曲家が ホテルで缶詰にされて 作曲しました。1941年）

　　　のだめカンタービレ曲【ペトルーシュカ】ピアノ　ストラヴィンスキー

　　　（のだめが マラドーナ・ピアノ・コンクール本選で演奏した曲。1911/1921年）

　　　バレエ『ペトルーシュカ』（1911年）

　　　Saint-Saëns - Symphony No 3 in C minor, Op 78 - Paavo Järvi　多忙の方は 19分あたりから

　　　どうぞ（1886）　十二音音楽の出口を どうすれば良かったか、が分かりました？

　サンテリアの『新しい都市』1914年。映画『ブレードランナー』の高層ビルで外部エレベータが動いていたのも、未来派建築の 一連のデッサンの アイデアから。未来派の音楽は CDも ありますが、坂本龍一氏は その 実験的な姿勢（マニエラ）を 大変にリスペクトしました。AS-1『スクランブルトレーニング』の美術も、気がついてみれば 未来派でした。

　　　※ 携帯の電磁波の人体への影響は、携帯電話会社が費用を出した調査では「無害」携帯会社が出さなかった調査では「有害」が、多く報告されています。どちらが正しいのかは、明らかです。ちなみに、権威ある北欧の研究所の疫学調査では 50hz 60Hzの交流電流に 電気毛布ほどの距離で 人体が接すると、体内の がん細胞の増殖速度が 十数倍に加速されるそうです。日本の教育では「不都合な真実」が 隠ぺいされているようです。そして、武漢・ウクライナの細菌研究は、ケネディ候補によれば 関東軍731部隊が起源です。自民党は、BCPで 解党的な出直しをして、岸田首相が 日米の被爆者に 心からの謝罪をすることで（連立政権で）生き残る議員が出るかも知れません。

　　　【（ 8½ ）総目次 】　　　　　

（ 8½ ）（68 ⅚）【注釈K】rev. VR奥儀皆伝 TP-VR Attract. 謎解き・テーマパークVR Web版

Number68 ⅚ 【注釈K】rev.（【注釈J＋】追記を含みます ）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【（ 8½ ）総目次 】

　　　【注釈J】 ／ 【注釈A】【注釈B】rev.  【注釈C】【注釈D】【注釈E】

　　　【注釈F】【注釈G】【注釈H】【注釈 I】

　　　（68⅚）3分de維摩経 / マニエリスム

　　　【維摩経「大乗仏典 付録22」対談】（68½ rev.）（68 ⅔ rev.）（68 ¾）（68 ⅘）

　《 本Blogの 今回の頁は引用できます。本頁は近く鋳型化されます。2024.2.xx 鋳型化ここから 》

　　　「Xデー」対策室 構成案（私案）

　　　チームA：米ドル 0円化対策室

　VR奥儀皆伝は、トランプ候補の ”米連邦ドル 0円化案”に 再考を求めます。オバマ氏の案は 80円→ 0円→ 新ドル 80円で、前提が違っていたからです。

　　　米ドルの 0円化というのは、元は 他人（オバマ大統領）が  2011年に立てた 計画です。当時とは、経済環境も 全く 変わりました。トランプ次期大統領候補によれば、例えば イスラエルは 悪い「シオニスト」ユダヤ民族主義者 が 聖地から「イスラーム教徒」を 不当に かつ 非人道的に追い出した土地ですので（そのとき、律法「ユダヤ教徒」が 満州国の日本人農民のように入植させられたので）、その聖地は 律法ユダヤ教徒 とイスラーム教徒の 双方の権利を回復して、イスラーム教、ユダヤ教、キリスト教の 共通の聖地になるそうです。そして、米連邦が その悪人を支持していた悪い奴らだったので、米ドルを発行する FRBを解散させて、米連邦を解体する。と トランプ氏は 演説で 繰り返し 言っています。

　　　米 合衆「共和国」が 誕生するということでしたら、慶賀致しますが、その出発にあたり

　　　「米国債を 0円にして」借金を無くしてから 再出発、

　　　・・・ というのは、頂けない計画です。

　　　日本の政治家は 偏った情報だけ 信じ、国を挙げて「バイデン大統領の」ウクライナ政策、イスラエル政策を支援しました。ところで、日本政府には、米連邦（トランプ氏の言う悪人）から購入した 自衛隊の武器や 装備に関して「もしも米国の法廷で審判された場合に 合法とは みなされない 政治家へのキックバックがあり、日本の政治家が喜んで受け取った」と噂されており、こうした裏金が、再選のための選挙対策に回されてきたので 日本の政治家は 自分が着服した訳ではないから と 罪悪感なく 受け取ってきた、と噂されています。でも、元々は「その政治家には 何の権利もない お金」でした。木こりが銅の斧を池に落として困ったときに、ヘルメス神が助けに出てきて、お前の落としたのは 金の斧か銀の斧か と聞かれたとしても、欧米では「ちがいます。銅の斧でした」という答え以外は「処罰」されて、場合によっては 収監されます。その政治家のとった 不用意な行動を理由に、日本製品は 間もなく 米国を追い払われて、

「米連邦の核の外を主要市場にする」と決めることになり「米国市場の販売代理店も撤廃することになる」だろう（そして、米国に居続けたときより はるかに 豊饒な製品を ユーラシア大陸に供給する）と 私は、考えているのですが、その日本の追い出しを促すための「0円化」を トランプ氏が 性急に進めると、米ドルが「140円→0円」になるのを見た 米国民は「新米ドルも 0円になるかもしれない（0円→0円）」という連想と不安を抱きます。岩井克人著『貨幣論』と【注釈J】を参照して下さい。従って、トランプ氏は「バイデン米連邦ドル 0円化」以外の 米国経済回復の可能性（BCP）を、友好国 日本の研究者などと共に 立案するべきです。「０円 → 80円」などで為替の変化したことは、歴史上に ありません。

　　　（三菱の係わった「戦闘機」が 世界の平和に貢献する、ので 日本の武器輸出を認めようという議論が 岸田内閣で出ていますが、米FRBドル建ての契約だった場合には、契約書の条件しだいで ① 半額 ② 取引中止 ③ 無料で納品 となる可能性があります。万国博のパビリオンも、米国マクドの BigMac価格の連動などにしておくと 安心でした。03.28）

　　　チームB：海のシルクロード構築室　（今回は、略）

　　　チームC：世界から歓迎される日本製品の仕様、立案室（製品の特徴開発室）

　　　［『光る君へ』のマニエラ ］

　　　「米国市場のための部品製造会社」であることを止めた（21世紀の）日本のビジネスモデルでは「四書五経と源氏」というマニエラに「日本製品だから信頼できる」と 一瞬で 外国を納得させる力 があります。そして、NHKの大河ドラマでは 聡明な「紫式部」が、2024年1月7日に 登場しました。

　　　シナリオが、見事です。紫式部が 代書屋のアルバイトをしていた、という設定に、なるほどと納得しました！ そして『光る君へ』第三回 で、藤原道長たち「高級官僚の卵」が集まって暗唱していたのは 孟子の「人に忍びざるの心（不忍人之心）」でした。

　『真夏の方程式』（2013年）フジテレビジョン アミューズ 文藝春秋 FNS27社　ガリレオシリーズを柴咲コウさんから引き継いだ吉高由里子さん。『平成細雪』（2017年）柄本佑 えもとたすく さん。

　　　 『孟子』「人に忍びざるの心」

　　　「孟子は こうおっしゃった。人には、誰でも、人の不幸を見過ごすことができない気持ちがある。古代の聖王は、慈悲の心を持っていたので、人民に 仁政を行なった。 人の不幸を見過ごせない気持ちで 政治を行えば、天下を治めることは 手のひらで 玉をころがすようにたやすい。・・・ 自分の不善を恥じ、他人の不善を憎む心のないものは 人ではない。 人の不幸を見過ごせない心は、仁の芽生えである。 自分の不善を恥じ、他人の不善を憎む心は、義の芽生えである。・・・」

　　　為政者の心構えを説いた文章です。他人の不善を見過ごすものは、人ではない。そうです。

　　　字幕なら意味が分かるので、『光る君へ』は 海外に配信されて 人気が出るかも知れません。

　　　『十七条憲法』にも、官僚が 仁徳を欠けば 世が乱れる とあります。（Punish the vicious and reward the virtuous. This is the excellent rule of antiquity. Do not, therefore, let the good deeds of any person go concealed, nor the bad deeds of any go uncorrected when you see them. Flatterers and deceivers are like a fatal missile which will overthrow the state, or a sharp sword which will destroy the people. Likewise, sycophants are fond of dilating to their superiors on the errors of the inferiors ; to their inferiors, they censure the faults of the superiors. Such men are never loyal to their lord, nor benevolent toward the people. All this is the source whence breed grave civil disturbances.「第六条 惡を懲し善を勸むるは 古の良き典なり」 中村元氏による英語訳）

　　　米国のジャパンハンドラーたちが、日本の政治家や官僚を「核」で 平気で脅していたのは、

　　　日本を、米国の対等の「同盟国」だと考えていなかったからです。「カモ」？ とにかく、

　　　平安時代の官僚は 全員が『光る君へ』のように「不忍人之心」を 暗唱できました。（第三回）

　　　「ひとの 親の こころは」

　　　ところで、『光る君へ』第二回の冒頭で、紫式部が筆にしたためていたのは「人(ひと)の親(おや)の心は闇にあらねども 子(こ)を思ふ道に まどひぬるかな」です。作者は 藤原兼輔、彼女の ひい おじいさんで 百人一首「みかの原」の歌人でした。

　　　この歌は彼女のお気にいりで「引き歌」が何度も『源氏物語』に出てきます。 

　　　実は、SDGs科学の「文理融合」を 最近、調べてみたのですが、

　　　日本で 理系科学者に 今 求められている「文系科学」は、歴史をたどると 武士が 寺子屋で 子供に学ばせた四書五経の教養 のことでした。欧州では「歴史 / 倫理」の科目で、当たり前に 高校で 生徒の全員が学んでいます。（私は フランスの高校の「倫理」教科書の日本語訳を持っています。また紹介します。）SGGs・1999年の科学宣言 に書いてあったのは、理系の科学者が 高校で学んだ 歴史や倫理の授業を思い出して下さい。それを 理系の知識と組み合わせ 社会実装して下さい、という促しでした。

　　　そこ（SDGs）では、人文科学の教科書・参考書として、フェルナン・ブローデル著『文明の文法』（高校生向け）や「四書五経」の口語訳、聖徳太子の『十七条憲法』レベルが 想定されていました。ところが日本では、明治維新（征韓論）で（軍隊の海外派兵を正当化する目的で）四書五経を捨てています。1945年の敗戦で「法華経」も宗教（仏教）だからという理由で（政教分離で）学べません。「当用漢字」も（英語を日本の公用語にしようとする官僚が 現在も いて）強く制限され、日本人が江戸時代に馴染んでいた「人文科学」は 文明開化政策で「封じられて」います。（今、校正していて気づきましたが、明治時代に「廃仏毀釈」で仏教を捨てたことで 国宝級のお宝が大量に 海外へ出て 高値で販売されました。戦後の政教分離で 一番 喜んだのは、実は 外国の美術商かも知れません。03.28追記） 

　　　実は、この時代の人文科学は 江戸時代の二百数十年という 徳川家康が造り上げた「江戸で戦争がなかった時代」に、子供の成長を願う親が 子供に託した 持続可能な平和な社会の礎でした。家康は、御成敗式目を厳格に適用して「武力で滅ぼす」以外の正義の実現をルールと定めました。しかし、本音を示した（大岡裁きのような）公平な判断も 求め、『源氏物語』を 武士に学ばせました。どうして「源氏」だったかといえば、信長Who？として京都に入内した織田信長が 公家に武士の品格を「茶器の評価眼と 幸若舞」で示します。そして 信長は 上杉謙信へのプレゼントに「源氏物語」の金屏風を贈り 世の中を（武力に変えて）文化を規範に 安定させようとしていたからでした。また お話ししますが、小説『大菩薩峠』では 観音経が、『源氏物語』では 法華経が 根底を支えています。

　　　ともあれ、本Blog では、

　　　トランプ大統領候補に 日本製品は米国から出て行け と言われたことを契機に、私は 日本の科学技術の新しい仕向け地を考えてみたことから、 ”そういえば、理系の科学者にとっては SDGsの 文理融合に欠けている知識があった” と、気付くことができました。（校正時の追記ですが、トランプ氏が そんな発言を 日本にした時に たまたま『光る君へ』が始まったのは 日本の強運でした。仏教は 戦後の政教分離で 再度 日本政府から排斥されようとしましたが、ナショナリズムの対極が 仏教です。その最高峰の「法華経」が「源氏物語」には描写されているからです。03.29追記）　（第二回）

　　　『蒙求』

　　　ついでですから『光る君へ』第一回 冒頭で、岸谷五朗さんのお父さんが息子に教えていた『蒙求』徐注本標題 の 王戎簡要 / 裵楷清通 （王戎 おうじゅう は、かんよう 人の考えをよく理解する、/ 裴楷 はいかい は せいとう イケメンで 博識） を、シナリオで引用されたところまで 挙げておきます。

　　　王戎簡要 裴楷清通 /　孔明臥龍 呂望非熊 /　楊震關西 丁寛易東 /  ・・・。（おうじゅう かんよう・はいかい せいとう /　こうめい がりょう・りょぼう ひゆう /　ようしん かんせい・ていかん えきとう / ・・・。）『光る君へ』は 日本語字幕で観るのが正解です。字幕には、読み仮名付きで出ました。

　　　孔明は、がりょう 地に伏した竜のような人物です / 周の文王が狩の獲物を占わせると熊に非ず

　　　政治を行なう際の師、指南役が見つかる という 卦が得られます。狩りに行くと 実際に 魚を

　　　釣っていた 太公望に出会いました。宮廷に迎えて、長く 指南を受けることができました。

　　　つまり、太公望 = 呂望 りょぼう は 非熊 ひゆう 獲物の熊では無く、天子の諮問に対して 天下を

　　　講じて答えてくれる師であった、という意味でした。

　　　博識の楊震 ようしん は 関西 かんせい の孔子 / 丁寛 ていかんは、易経を極め東へ えきとう 帰った 。

　　　（『蒙求』は ”おうじゅう かんよう・はいかい せいとう” と 2句を一対にして読みます。）

　　　

　　　江戸時代には、7歳児が 暗唱しました。

　　　そうした教養から、14歳の徳川昭武 あきたけ さんは パリ万国博に 将軍 慶喜 よしのぶ の名代として出かけ、臆せず「次の国主」として 堂々と、ナポレオン3世に 日本の国書を読み上げました。1867年の万国博では日本の展示品が口コミで話題になり、ジャポニズムの大流行が パリから生まれました。

　　　万国博の 絹製品・陶器・漆器・和紙の品質は どれも、西欧の最高級品を越えていました。江戸文化の粋でした。同時に、パリに出向いた武士たちの 立ち居振る舞いは「礼」にかない、古典文明の品格を身に備えていたのです。日本からの留学生たちは、敬意を持って遇されました。

　　　『蒙求』は 現代人が学ぶべき古人の逸話、宋代の初学者の教科書。これを 姉の紫式部が先に暗唱してしまい「お前が男だったら良かったのに」と 父親から言われるエピソードは、後に 徳川家康が『源氏物語』を武家の推薦図書にしたことから、江戸時代には ”寺子屋で子供が『蒙求』を唱える” という文系の教養につながりました。

　　　明治政府が 江戸文化を全否定した理由は、対外政策の意思決定の場に 慶喜氏をまぜると、彼の方が海外事情に通じているので主導権を奪われるのが怖かったからです。西郷隆盛も正論を唱えたので、じつは 征韓論を唱えたのは明治政府のほうで 西郷は韓国の言い分を聞いて 両者を調停しようと出かけたのですけれど、ぬれぎぬで 殺されました。

　　　明治政府が 四書五経を封じたのは、韓国へ 戦争を仕掛ける国に 日本をつくり変えるためでした。（以上、第一回）

　　　※ なお、第一回には「秦の丞相、趙高」の 馬鹿 の逸話も 重要なエピソードで 紹介されました。【注釈J】参照。

　　　上宮法皇のおられた 九州王朝 は、713年から 唐に忖度した 大和朝廷（藤原不比等）によって、なかった ことにされました。（「白村江」では 対「唐・新羅」強硬路線だった九州王朝でしたが 中臣鎌足が裏切ったことで、九州王朝の 400艘は 唐の170艘に大敗・全滅・水兵もろとも水没して、大君は捕虜となり 8年間 唐に抑留されました。その大君（天智天皇）が【注釈O 執筆後の追記】釈放後に 九州で崩御され、大宰府の「壬申の乱」で息子の天武天皇が 大和軍に包囲されたまま崩御されたことから、藤原不比等の提言で 文武天皇が 大和朝廷の第42代天皇として即位され、同時に 大和朝廷は 唐に刃向った九州王朝とは一切無関係でございます と 歴史が潤色された結果、九州王朝の存在自体が 日本史 の上で 隠ぺいされました。）その 日本の上古の歴史と同様に、現代史でも、原爆の（米国のための）後遺症患者隠しに協力した研究者の存在などを隠すために 日本史では 現代史を ほとんど教わらない授業が行なわれてきました。すると、

　　　（官僚が）気まずい思いをせず子供に 日本文化の品格を授業できる 文系教材として、

　　　源氏物語と万葉集、古今和歌集、日本アニメの源流としての絵巻物、四書五経の一部と 十七条憲法、江戸時代の人工物（工芸品など） が残ります。しかし、これだけの人文科学の「マニエラ」があれば、ある意味では 充分ではないでしょうか。

　　　理系の知識と組み合わせ 国際展示などで「日本製品の品格」として公示できます。

　　　それらの製品は、

　　　日本が SDGsの仕様で バックキャストで開発した、世界から歓迎される日本製品です。

　　　そこに含まれる VRは、65歳から 74歳の「そこそこ元気な 普通の老人」を 生産可能人口

　　　に組み込むことができる「VR製品」を含みます。 そうなれば、

　　　高齢化率で 世界のトップを走る 日本製の VRは、世界から 大歓迎されるでしょう。なお、

　　　GAFAMの後追い研究については、ステルス特許の標的になるので 、万国博などでの国際

　　　展示には ”不向き”であることも 以前に述べました。

　　　私は、ともあれ 今は NHK の 紫式部を応援しようと考えています。

　　　□■□■□■□■□■□■□■□■

　　　源氏物語の いわゆる「第一部」では、光源氏が 幼いころに亡くなった 母親の顔をよく覚えていなかったのが原因で いろんなことが起こります。ラカン派だったら、どう分析するでしょう。 この長い物語は、母の 桐壺更衣の 亡くなる場面で 始まりました。でも、赤子だったので 母の姿が記憶にない光は 女房たちから「（光の義母の）藤壺中宮 が 母親に瓜二つだ」と聞かされると、ついつい忍んで行って 不義密通をしました。光にそっくりの子供 が生まれます。そして 藤壺には ほとんど 会える機会がありません。藤壺の姪の幼女が 藤壺そっくりなのに目を留めると、もてあまされていた その幼女 若紫を 誘拐同然に連れて帰り（でも周囲は、若紫様、良かったですね の絶賛状態。よい子は 真似をしないように）そして 自分好みの 教養のある女性 紫の上 に育て上げました。なんという思いがけない展開でしょう。『光る君へ』の第一回では、教科書に載っている 若紫の「雀の子を犬君（いぬき）が逃がしつる」が 引用されました。初々しい 紫式部です。そして 紫の上は、光の愛妻（婚儀のない正妻格）になって 仲良く暮らしました。しかし、彼女は 子供を 授かりません。

　　　□■□■□■□■□■□■□■□■

　　　［15-16世紀のマニエリスム］

　　　ここには、若桑みどり氏が ユリイカ 特集「マニエリスム」1979年6月号に執筆された年表を転載させて頂きます。以下に Part.2を 載せました。Part.3の公開時に 1-2-3を続けて掲載します。なお、VR奥儀皆伝では ⑤ 世界から歓迎される日本製品の仕様 は「織田信長 が愛したマニエラ」だった（35）と日本固有の美意識について 以前から考察しています。だからこそ、市民権を最初に得た「15-16世紀の マニエリスム」が何かを究めることが、非常に重要である、と思うのです。

　　　マニエリスム関連年表　若桑みどり編

　　　　　　（ ユリイカ 特集「マニエリスム」より。）

　　　【Part.１】→ 注釈J、注釈L に掲載しています。

　　　【Part.2】

　　　（当初、本Blog【注釈K】に 1541-1569年 を掲載していました。しかし、分載すると

　　　使いづらいことが分かり、全部（1500-1599年）を【注釈L】に まとめました。）

　　　若桑氏の年表は、一五〇〇 - 一五九九年までの間です。

　　　※ この年表は、読んでいて 飽きることがありません。ルネサンスが、芸術家たちの 創意 = マニエラの実験場であったことが、良く分かります。Part.3 では いよいよ 後期ルネサンスの画家カラヴァッジオが誕生してバロックへの道を予告します。

　　　「ホロフェルネスの首を切るユーディット」（1602年?）

　　　美人のユーディットには、そんなに嫌だったなら首を切るのは お止めなさい と言いたいです。

　ウェイリー訳『源氏物語』（1925-33年）つづき

　「世界の小説の潮流」に重大な変化をもたらした 20世紀の作品は、次の 3つであると
　言われています。
　　　プルーストの『失われた時を求めて』（1913-27年、19年にゴンクール賞）
　　　ジョイスの　『ユリシーズ』（1922年）
　　　ウェイリー訳『The Tale of Genji』（1925-33年）

　　　19世紀末のベル・エポックの余韻が 第一次大戦で、欧州の戦勝国も戦火にさらされ「名誉とか生きがい」が吹き飛んで 貴族制が崩れました。新しい時代（共和制の時代）の価値感を模索していたのが、この時代の文学作品です。

　　　「失われた時」は 第一篇から読み始めて 挫折する人が多いのですが、武田レモンさんに 効率の良い読み方を教えて貰いました。『ブラームスは お好き』を書いたサガンが、小説の ”途中のアルベルチーヌが登場するあたりから読み始めて 終わってから最初に戻ったので、スラスラ読めた” と書いているそうです。じつは、仏文学者の中条省平氏も 東京大学の大学院で（第一篇から）「歯を食いしばって」「義務感で」日本語訳を 読み通した、のだそうです。しかし 併せて、第一篇に この小説のエッセンスと 人生の総て が詰まっているとも 評されました。ところで、中条氏はフランスのマンガ版を翻訳しておられます。なんと、フランス人にも挫折者が非常に多いことから マンガ版を授業に使う大学があるそうです。ちなみに、与謝野源氏も「和歌」を解釈なく そのまま載せていて 挫折する人が多いのですが（私も 河出カラー版全集 与謝野源氏と 井上究一郎氏訳で 挫折を経験しました）、大学では『あさきゆめみし』をテキストにするのも良いかもしれません。「失われた時」についても マンガ版が第一編から挑戦しようとする方の 選択肢です。　（また 吉川一義氏訳が評判も良く、注釈も親切です。）

　　　ちなみに、ノーベル文学賞作家のサミュエル・ベケットは「プルーストの方程式」を分析した修士論文を、”時間・習慣・記憶・救済” から書き始めており、とても参考になります。それから、大谷崎（おおたにざき）も、戦中・戦後に「戦前の ”失われた時”」を小説に書きました。『細雪』です。

　　　日本製品が、海外から歓迎されるヒントが、そこに書かれています。

　　　《 鋳型化ここまで 》
　　　Fellow 武田 （ VR奥儀皆伝（8½）（68 ⅚）【注釈 K】）
　　　Blog TP-VR Attract.のトリビア 2024.1.xx

　　　【おまけ】外山雄三「管弦楽のためのラプソディー」N響初の海外公演のアンコール曲として作曲

　　　岩井氏の『貨幣論』、そして 電磁波のタブー は、次回以降に。

　　　「暫定総目次」　　　　　　　　　　　

（ 8½ ）（68 ⅚）【注釈J】 VR奥儀皆伝 TP-VR Attract. 謎解き・テーマパークVR Web版

Number68 ⅚ 【注釈J】 2024.01.20 rev.　03.29校正

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【（ 8½ ）総目次 】

　　　【注釈 I】 ／ 【注釈A】【注釈B】rev.  【注釈C】【注釈D】【注釈E】

　　　【注釈F】【注釈G】【注釈H】

　　　（68⅚）3分de維摩経

　　　【維摩経「大乗仏典 付録22」対談】（68½ rev.）（68 ⅔ rev.）（68 ¾）（68 ⅘）

　　　本年もどうぞ宜しく。

　《 本Blogの 今回の頁は引用できます。本頁は近く鋳型化されます。2024.1.xx 鋳型化ここから 》

　　　「Xデー」対策室 構成案（私案）

チームA：米ドル 0円化対策室

　　　オバマ米連邦大統領は、2011年に 野田佳彦総理に電話を掛けてきたそうです。以下の言葉づかいは 想像ですが「実は、米国は（2004年から）ずっと景気が悪いので、現在の米ドル価値を 0円にして、ゆうちょ銀行の対米投資などの債務を一旦 ちゃらにするので よろしく。それで、米日の金融市場は 大混乱すると思うけど "夜露死苦"ね。（米国の）預金者の取り付け騒ぎは、米国の地方銀行で予行演習をやったから心配しないでね。新米ドルを発行して 収束させるから。（何が起きるか分からないので、日本も予行演習をやっといてね。）」云々。。。この話は 野田首相の側近から漏らされて、映画『相棒シリーズ X DAY』を 2013年に公開し、架空の映画のシナリオですが、とされました。映画評論家の小林信彦氏は「日本円が崩壊すると思うと、楽しんでは観られなかった」と評していますが、円ではなく 米ドル崩壊の話です。円高・円高と 日本の対米市場の縮小を はやして 危機感をあおる評論家 は、為替操作で 一儲けをたくらむ 悪人です。"米軍を世界に派兵して 米国の武器で稼ぐ " 販売戦略が、2004年以降に機能しなくなったので 仕方なく 米ドルの切り下げを 決めた ”経済 弥縫策”でした。

　　　ところで、トランプ大統領候補が 2023年から 同じ計画を 繰り返して 演説しています。

　　　ちなみに、本日（2024.1.6）の 1ドルは 144.64 円ですが 野田内閣の 2011年のレートでは １ドル 80円前後でした。140円→0円→80円、というレートで米国の借金を ちゃらに誘導して経済を安定させようというのが（他国の通貨政策を慮外視した）米国の計画です。別述しますが、オバマ氏案では 80円→0円→新ドル 80円 でしたから、トランプ氏案では失敗する可能性のほうが高いのです。140円→旧ドル 0円→新米ドル 0円になるはずだからで、スパコンの試算でも 同じ結果が出ていると思います。

　　　さて、日本円の安定のために、私の試案を【注釈B】に書きました。０円にされる米国債については「みなし有価証券」という案を書きましたが、例えば FRBでも、提供している銀行債務パッケージの「損失」（赤字）について同じ方法で、ある期間「有価証券だと見做す」という方法で解決していました。誰の考えも同じです。注意して頂きたいのは、円高ではなく、ドルの切り下げ です。実態と乖離していた米ドルの粉飾が、ウクライナの敗戦で はげました。テレビ局は、経済評論家の選択に注意をするべきでしょう。岩井氏の『貨幣論』で説明をして貰って下さい。

　　　話は ここから 少し変わります。

　　　「事業継続計画」（BCP）という言葉は、ご存知ですね？
　　　この言葉は、2011年の東日本大震災のときから 注目されるようになりました。「事業継続計画」とは、危機や災害が起きることを前提とした危機管理の手法で、非常に限られた経営資源で最低限の事業活動を継続する、あるいは、事業を目標復旧時間以内に再開できるようにするために、事前に策定される行動計画のことです。どこの組織でも、復旧までの「許容限界」の時間を予め定めておくことや、それに適合した「事業継続計画」を持つことが、絶対に必要だとされています。

　　　ここでは「許容限界」についての説明を、略します。

　　　関心のある方は、分かり易い資料を見つけましたので参照して下さい。

　【許容限界時間の資料】 東京海上日動リスクコンサルティング社作成資料より引用

　　　ここでは余談ですが、東日本大震災が金曜日でしたので、土日に普通に休業した会社が「震災で連絡がつかない」と誤解され 知らないうちに下請けから 外されたところが多かったそうです。被災の可能性のある会社は、復旧のプランを事前に作っておくことが肝要です。また、コダック社は映画撮影からフィルムがなくなる未来を想定していなかったので、倒産しました。富士フィルムは それを想定して、倒産をまぬがれました。日本銀行は、どちらになるでしょう。

　　　日本の金融機関は、米ドルの 0円化で 自殺者の出ないように準備をして下さい。米ドルは、円・ユーロに同時に切り下げる筈だからです。日本には、円ドルレートが 80円になって 米国市場を失う日本製品が、世界の別の地域の 新しい市場から歓迎される SDGs製品に変容できる戦略を BCPで「創発」できるプランが必要です。間違いがあるのは、米国が「他国を踏み台に」米ドルの信頼を取り戻すつもりだったら 踏み台（円）を 固定させる必要がある点です。FRBが解散すれば 崩壊するのは 米国経済なのですから、日本製品は 米国から離れて 新しい販売先を選び直せば良い、だけのことです。

　　　1945年に日本政府は、米連邦に協力して、原爆で後遺症に苦しむ日本人など 一人もいません 全員死にました と言って、米連邦の冷戦構造の確立に協力しました。このときの関係者が、関東軍731部隊の「生物兵器」を廃棄しないで そのまま 米国に引き渡しました。恥ずべき誤りです。トランプ候補によれば「悪人だらけ」の 米連邦政府は、この兵器を 武漢に持ち込んだり、ウクライナにモスクワを奇襲攻撃するために持ち込んだのだそうです。無所属になったケネディ候補が、武漢の研究所から漏れ出たコロナ菌は 731部隊が起源だった、と本に書きました。なぜ、新聞が大きく報じないのでしょう。日本政府が BCPで、それは 米連邦に脅されて 日本国民を守るために仕方なくやった と説明できなければ、日本政府と米連邦が同時に 世界からコロナの 巨額の損害賠償を請求されるかも知れません。

　　　チームB：海のシルクロード構築室　（今回は、略）

　　　チームC：世界から歓迎される日本製品の仕様、立案室（製品の特徴開発室）

　　　［15-16世紀のマニエリスム］

　　　【イタリア語の Maniera マニエーラの発音】

　　　　　（美術史では慣例で、マニエラと表記します。マニュアル、マナーという意味。マナー

　　　　　　が 社交の基本であるように、マニエラは その美術工房の 作風・お家芸のことです。）

　　　ここでは、若桑みどり氏、種村季弘氏、矢川澄子氏らの研究者が 苦労して「市民権」を勝ち取った 15-16世紀の マニエリスムについての「マニエラの定説」を整理しておきます。（「公務員試験」の答案として書いても丸が貰える内容です。） どうして この整理が必要かと言えば、ルネサンスという美術史の時代区分が 19世紀に定説となり、続いて バロックなどが「異論のない時代区分」とされた後で、ルネサンスとバロックの間の「マニエリスム」という時代（15-16世紀）が考察され始めたからでした。ここで、私たちは 従来の時代区分では説明がつかないことに気が付きます。

　　　先ず、① ルネサンスという時代区分は、イスラーム圏で大切に保存・研究されたギリシャ哲学が 欧州に回帰した時代でしたので、その始まりを調べてみると 通説よりずっと早く、12世紀まで 翻訳・学習・体系化（キリスト教への習合）を さかのぼれることが分かりました（現在の「大ルネサンス」は、12世紀末から17世紀の初めまでです。） 。また ② それを 逆に考えて、通説の 14-16世紀 ルネサンスは むしろ「陰鬱かつ陰惨ですらあった中世」の「秋」だったので美しかった、という研究も 定説になりました。こうした議論は、③  ルネサンス・マニエリスム・バロックの時代区分が「それぞれ どんなマニエラの時代だったのか」を考え直す契機となり、研究者には ④ 「19世紀マニエリスム」という時代区分で研究する人も おられます。そして VR奥儀皆伝では ⑤ 世界から歓迎される日本製品の仕様 は「織田信長 が愛したマニエラ」（35）だった、と日本固有の美意識について考察しています。だからこそ、市民権を最初に得た「15-16世紀の マニエリスム」が何だったのかを「見極めておく」ことが、極めて重要である、というのが 私の考えです。

　　　そこで、今回は ユリイカ 特集「マニエリスム」1979年6月号に掲載された年表を転載させて頂くことにしました。引用のルールに従って 1/3 ずつ、3回にわたって転載します。（と するつもりでしたが、【注釈L】に 全部を まとめました。）非常に 内容の整理された 労作です。

　　　マニエリスム関連年表　若桑みどり編

　　　（ ユリイカ 特集「マニエリスム」より。ここでは pp.230 - 231。太字は 本Blog ）

一五〇〇　べンヴェヌート・チェリーニ、生まれる（～一五七一）
　　〇一　レオナルド「聖アンナと聖母子」カルトン（注：カルトン=下絵で公開され 大評判に）
　　　　　ミケランジェロ「ダヴィデ」（～〇四）
　　〇三　レオナルド「モナ・リザ」（～〇六）、「アンギアリの戦い」（～〇五）
　　　　　「トンド・ドーニ」「カッシナの戦い」下絵。この（ミケランジェロの）両作が

　　　　　　マニエリストに大いなる影響を及ぼす。
　　〇五　デューラー、イタリア滞在（～〇七）
　　〇六　プラマンテ、サン・ピエトロ大聖堂の再建計画。
　　〇八　ミケランジェロ、「システィーナ礼拝堂」天井画に着手（～一二）
一五一〇　ラファエㇽロ「署名の間」（～一二）
　　一一　ジォルジオ・ヴァザーリ生れる。（～一五七四）
　　　　　ラファエㇽロ「エリオドーロの肉」（～一四）
　　　　　「ボルゴの火事」に古典様式の変質を示す。
　　一五　この頃、ティツィアーノ「天上の愛と地上の愛」
　　　　　ミケランジェロ「モーセ」に着手。
　　一七　レオナルド、フランスへ行く。
　　　　　ラファエㇽロ「キリストの変容」に着手。この作者のもっともマニエリスム的作品。
　　一八　ティントレット、生れる。（～一五九四）
　　　　　ポントルモ「ヴィスドミニ」の祭壇画にマニエリスムの特色を出す。
　　一九　レオナルド死す。（一四五二～）
一五二〇　ラファエㇽロ死す。（一四八三～）このころをもって盛期ルネサンスの終りとみなす。
　　二一　口ッソ「キリストの降架」代表作となる。
　　ニ三　パミルジアニーノ「凸面鏡に映る自画像」（～二四）
　　　　　ロッソ・フィオレンティーノ「エテロの娘を救うモーセ」（～二四）
　　　　　いずれもマニエリスム第一世代の代表作となる。
　　ニ五　ポントルモ「エマウスの食事」にデューラーの影響を示す。
　　ニ六　ミケランジェロ「メディチ家の廟」
　　　　　コレッジオ、バルマ大聖堂の天井画に、イリュージョニスティックな天井を描き、

　　　　　遠くバロックを予告。（～三〇）
　　　　　ポントルモ、この頃、「キリストの降架」（～二八）
　　　　　ジゥリオ・ロマーノ、マントヴァのパラッツオ・デルテに着手。（～三四）
　　ニ八　この頃、ポントルモ「マリアの訪問」
　　　　　デューラー「人体比例論」
一五三〇　フランソワ一世、フォンテヌプロー宮にロッソ、プリマティッチオを招き、

　　　　　第一次フォンテヌプロー派（フランス・マニエリスム）を形成。
　　三一　ポントルモ、ロッソの師、サルト死す（一四八六～）
　　三三　この頃、ロッソ、フランソワ一世ギャルリー装飾（～四〇）
　　三四　ジゥリオ・ロマーノ、パラッツオ・デル・テに「巨人族の没落」を描く（三二～）
　　三五　ミケランジェロ「最後の審判」に着手（～四一）
　　　　　バルミジアニーノ、この頃「長い首のマドンナ」
　　　　　ベルッツィ、ファルネーゼ宮（カプラローラ）開始（ヴィニョーラにより一五五九年完成）
　　　　　ホルバイン（子）、ヘンリー八世の宮廷画家となる。
　　三八　アルトドルファー死す（一四七五～）
一五四〇　プロンズィーノ、エレオノーラ・ダ・トレド礼拝堂の天井（～四一）、「ルクレチア・

　　　　　パンチァティキの像」
　　　　　チェリーニ「フランソワ一世の塩入れ」
　　　　　マニエリスト第二世代の活躍。
　　　　　この頃フェデリコ・ツッカロ生れる（～一六〇九）。
　　　　　ロッソ、パリで自殺。（一四九五～）

　　　このあと、若桑氏の年表は、一五九九年（p.234）まで続きます。

　ウェイリー訳『源氏物語』（1925-33年）
　「世界の小説の潮流」に重大な変化をもたらした 20世紀の作品は、次の 3つであると
　言われます。
　　　プルーストの『失われた時を求めて』（1913-27年、19年にゴンクール賞）
　　　ジョイスの　『ユリシーズ』（1922年）
　　　ウェイリー訳『The Tale of Genji』（1925-33年）

　　　※ プルーストは、C・K・スコット=モンクリフが英訳して、その刊行が 1922年から 始まりましたが ウェイリー訳の「源氏」と並んで「名訳」と評されました。プルーストも 訳者に 感謝の手紙を送っています。

　　　いずれも、Between the Wars の時代です。

　　　19世紀末のベル・エポックの余韻が 第一次大戦で、欧州の戦勝国も戦火にさらされ「名誉とか生きがい」が吹き飛んで 貴族制が崩れました。新しい時代（共和制の時代）の価値感を模索していたのが、この時代の文学作品です。この頃の日本は「戦勝景気」で成金が跋扈して エログロナンセンスの極みでしたが 1923年の関東大震災で冷や水をあびせられ、29年の世界恐慌に巻き込まれて 37年に日中事変を起こし、39年の第二次大戦には 40年から（必ず戦勝できるつもりで）参戦しました。官僚が「半年くらいで、有利に講和条約を結んで停戦できる」と全く読み違いをしたからです。日本の Between the Warsの お金持ちの生活は、谷崎の『細雪』に（41年春の開戦前夜までが）描かれていますので読んでみて下さい。面白いですし、読めば 日本文学専攻のフランス美人に 必ずモテます。

　　　※ ヴィスコンティ監督も『失われた時を求めて』の映画化を準備していました。

　　　谷崎潤一郎は、大正の終わり頃に、最初の奥さんの妹（メアリー・ピックフォードに似ていた）と結婚して 最初の奥さんとは離縁しよう としたのですが うまく行きません。それで離婚を取りやめにして、奥さんと義妹に生活費を二重に渡し始めたことで 三度目の夫人の松子さんと一緒になる頃には 財布が苦しくなりました。仮に、義妹と結婚していたら、を書いたのが『痴人の愛』です。それで、前借りのために中央公論社に行ったところ、社長から ”欧州で『The Tale of Genji』が話題だから” と勧められて 金策で書き始めたのが「谷崎源氏」でした。初めは 全くやる気が出て来なくて 国文学者の下訳を そのまま印刷していましたが（「谷崎新源氏」で改訳）、1939年の その初版がベストセラーになり、がぜんやる気が出たので 自分の代表作にしようと芦屋の住居の独立した 2階の書斎（3Dビューの展示棟 2階）で執筆しました。ここは、現在 富田砕花旧居 として公開されています。富田氏は 敬愛する谷崎の住居だった ので 大切に住みました。なお「谷崎源氏」が売れた理由は「日本文化の波動」説で 1927-47年頃が「外来文化の国風化」に当たっていたことにも おそらく関係があるでしょう。欧州では 英語訳「源氏物語」が、ベル・エポックの記憶を 鮮烈に よみがえらせました。光源氏と彼の愛した「黒髪の」女性たちは、欧州に 19世紀世紀末の栄光（ジャポニズム）を再び強烈に印象づけました。

　　　※ 従って、谷崎が もう少し長生きしていれば、日本最初のノーベル文学賞は彼でした。『細雪』の仏語訳も、ロングセラーです。谷崎愛用の机、硯、筆、美術品は、芦屋市立谷崎潤一郎記念館にあります。『細雪』を書いた 魚崎の倚松庵（いしょうあん）も公開されていて、私は『細雪』の刊行された当時の大評判を 倚松庵の本棚で読みました。

　　　「源氏」の速読は、源氏物語 上下（21世紀版・少年少女古典文学館 第5-6巻）がベストです。

　　　　　訳者は 瀬戸内寂聴 さん。編集部の注釈 も充実しています。

　　　ところで、「窯変・源氏」でも それが 非常に残念なのですが、紫式部が高度な「和歌のマニエラ」を駆使したことが、現代語訳では 良く分かりません。「源氏」の 和歌の とてつもない魅力については、俵万智著『愛する源氏物語』（文春文庫）を必ず読んでみて下さい。なお、

　　　VR奥儀皆伝 で これまでに取り上げた「源氏」のエピソードを 鋳型化欄外に挙げました。

　　　また、プルーストの『失われた時を求めて』は、ベル・エポックに 両親に 溺愛されて育った上流階級の主人公が「黒髪の」アルベルチーヌに愛されたいと願ったところ、彼女が女性と快楽にふけるので悩んだ、という私小説です。この主人公の「失われた時」も、ベル・エポックでした。谷崎も、戦中・戦後に「戦前の ”失われた時”」を小説に書いています。『細雪』です。四姉妹は 雪子のお見合いの帰りに 神戸の繁華街で『コンドル』（ハワード・ホークス監督、1939年）を観ています。その映画の日本公開は 翌 昭和15年。初版の読者は 必ず、皇紀2600年11月の大祝典の 提灯行列 を思い出しました。

　　　最後に、ジェイムズ・ジョイスの『ユリシーズ』は、第一次大戦を経て 欧州の国土・社会が「古代の戦争の、まるで 出来損ないのパロディ」のように変わり果てた現実を描いた作品です。かつて「ルネサンス」（ギリシャ古典の 再発見）の時代に 原典の『ユリシーズ』（長編叙事詩「オデュッセイア」）は「古代の栄光」を印象付けました。その子孫たちの戦争は、栄光から えらく離れていたのです。（カーク・ダグラスと シルヴァーナ・マンガーノ［二役］のイタリア製 冒険アクション映画『ユリシーズ』1954年を観れば、トロイを陥落させた国主ユリシーズの苦難や 美女「ナウシカア」との出会い、才女ペネロペが昼に織ったタペストリーを夜にほどいて求婚者たちへの返事を引き延ばしたエピソードなどが 100分で分かります。そもそもトロイ戦争が「パリスの審判」から壮大に「神様総出演」で始まったことに注意。第1次大戦以降の「戦場」が殺戮兵器の実演場であるのとは、どえらい違いです。ジョイスの企てた古典のパロディを、ベケットは『フィネガンズ・ウェイク』を論拠に「ダンテ」「ブルーノ」「ヴィーコ」に続く「創発」のための既存の権威の破壊だ と見破りました。つまり、例えば SDGsのための新しい医学の創発は、既存の「権威」ある西洋医学研究からパロディだ と誤解されている 漢方や鍼灸、アーユルヴェーダを「そちらが宇宙の根理に近い」と ひっくり返す視点から生まれるでしょう と、ジョイスは［新しい時代のマニエラを］小説の形で予告して見せたのです。）そして、『失われた時・・・』新しい『ユリシーズ』『Genji』の話題になった Between the Wars は、もう一つの「マニエリスム」、現代のマニエリスムが注目される始まり でもありました。。。日本製品が、海外から歓迎されるヒントが、そこに あります。

　　　《 鋳型化ここまで 》
　　　Fellow 武田 （ VR奥儀皆伝（8½）（68 ⅚）【注釈 J】）
　　　Blog TP-VR Attract.のトリビア 2024.1.xx

　　　【おまけ】オペラ『中国のニクソン』（Nixon in China）1987

　　　（About the visit of Richard Nixon to China in 1972）

　　　Act I Scene 1 - News（Produced by Peter Sellars）

　　　高画質　Nixon in China: "News" -- James Maddalena (Met Opera)

　　　ニクソン大統領は 漢方・針治療の効果を調べるように 米国公的機関に指示しました。

　　　アルノルト・シェーンベルクらの「十二音技法」の創始を「マニエリスム音楽」として分析しようとする試みがあります。更に さかのぼって「クラシック音楽」以前の「ルネサンス・バロック音楽」も同じ視点で「マニエリスム」を含みます。ルネサンス・マニエリスム・バロックは「別種のマニエラ」の時代区分なのでしょうか（③）。後期ミケランジェロも 古典ギリシャ「ラオコーン」像の蛇状のマニエラに 多くを学びました。G・R・ホッケは ルネサンス・マニエリスム・バロック夫々の特長を正しく理解しようと訴えました。

　　　そしてまた、例えば ホワイトカラーの「サラリーマン」という 今では当たり前の「新しい職業」も、Between the Wars のドイツ、ワイマール文化（の14年間）に、新しく登場した業態でした。このホワイトカラー「会社員」も（ビジネスモデルの）新しい「マニエリスム」です。

　　　つまり、通産省・経産省の官僚が推進してきた 日本産業に対する行政指導は、今日まで「日本の会社員」を前提として、ひたすら「アメリカの金持ち市場」に向けて 日本の会社員が優秀な日本製品を開発して・そして売（り納税す）ることを ”当たり前”としたものでした。しかし、 これは 全くの読み違いです。「サラリーマン」は、1920年代の ドイツの発明品でした。別の選択肢が あったのです。それが、日本製品を「AKB48」のCDと同じに考えて、海外に自発的なファン・グループが組織され、彼ら外国人が オンデマンドで日本に製品を発注し、日本が受注生産をする、という生産形態でした。

　　　「AKB48」の『恋するフォーチュンクッキー』【注釈E】では、その可能性が見えました。

　　　【おまけ】（（49）より転載 ）

　　　白川静先生によれば、万葉歌人が多く本歌取りした 中国の『詩経』は、本来 声に出して詠まれています。歌には、相手を動かす力が秘められているからです（43）。実際に、この見事な女三宮の本歌取りで、光は つい 寝所に引きとめられました。そして、

　　　翌朝、光は 柏木の手紙を見つけてしまいます。

　　　（『源氏物語 あさきゆめみしII』2007年 花組公演「嫉妬の歌」春野寿美礼 桜一花）

　　　『源氏物語図屏風』（32）（33）（35）
　　　「空蝉」（34）
　　　「桐壺・若菜」（36）「若菜」（49）。。。VR奥儀皆伝で取り上げた「Genji」エピソード

　　　通産省・経産省の官僚が推進してきた 日本産業の ”当たり前”に対しては、トランプ大統領

　　　候補から「米国の核の傘から出て行け」「米国市場も日本製品の市場としては あきらめろ」

　　　と 強く否定をされています。

　　　私は、ここでは、”新トランプ・ドルを使って 米国社会の 2024年の混乱を収める方法は、

　　　本来、日本などの友好国の国民の協力があって成し遂げられるもので、しかし、トランプ氏

　　　が日本などからの借金を ちゃらにすることで 一人でも 混乱が収められる、と考えておられる

　　　のでしたら、ひとりで勝手にやって下さい” と考えるように なりました。日本は 20世紀の

　　　マニエリスムを使いこなして、米国市場が無くても、なんとかなるからです。これが 

　　　本Blog【注釈J】を書いている 現在の私の立場です。ちなみに、

　　　新しい日本のビジネスモデルのマニエラでは「四書五経と源氏」が 最有力です。

　　　NHKの大河ドラマにも、聡明な「紫式部」が 2024年1月7日から 登場しました。

　　　※ NHK『光る君へ』第一話で、紫式部が『史記』にある秦の丞相（じょうしょう）趙高（ちょうこう）の逸話を解説して「三郎（藤原道長）のバカ バカ バカ」に行った展開は、非常に秀逸です。もとの話は、趙高が宮中で「鹿」を馬ですと呼び、趙高に忖度せず「私は鹿だと思います」と正しく言った官僚を死刑にした、という逸話から。このあとに起きる悲劇の伏線でした。それから、岸谷五朗さんのお父さんが息子に教えていた『蒙求』徐注本標題 の 王戎簡要 / 裵楷清通・・・（王戎 おうじゅう は、かんよう 人の考えをよく理解する、/ 裴楷 はいかい は せいとう イケメンで 博識・・・については、【注釈K】を参照して下さい。実は（江戸時代の）寺子屋の品格・文系の教養が、欧州で1867年に ジャポニズムを巻き起こしていたのです。

　　　※ 岩井克人氏の『貨幣論』の説明（【注釈N】に予定）と、電磁波のタブー も 次回以降に 。

　「暫定総目次」　　　　　　　　　　　　　

（ 8½ ）（68 ⅚）【注釈 I】 VR奥儀皆伝 TP-VR Attract. 謎解き・テーマパークVR Web版

Number68 ⅚ 【注釈 I】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【（ 8½ ）総目次 】

　　　　【注釈A】【注釈B】rev.  【注釈C】【注釈D】【注釈E】 【注釈F】【注釈G】【注釈H】

　　　　（68⅚）3分de維摩経 

　　　　【維摩経「大乗仏典 付録22」対談】（68½ rev.）（68 ⅔ rev.）（68 ¾）（68 ⅘）

　《 本Blogの 今回の頁は ”引用”ができます。本頁は 鋳型化しました。2023.12.31 鋳型化ここから 》

 □ トランプ氏が、新1ドル 50-90円？を（2024年2月までに）予告している、この時期に

　（ 但し、新1ドル50-90円は 野田元首相側近などの推定 ） なぜ、

　（例えば）ホンダの AI自動車は Google車に似ていては いけないのでしょう？

　　　※ その話に入る前に、実家で 興味深い本を見つけました。

　　　『語りつぐ戦後史　鶴見俊輔対談、編集』

　　　（その文庫版です。）

　　　米連邦の上層部では、将来「日本が ”アメリカの乾分”（こぶん = 兵隊）になって  ソ連との いくさの最前線で戦ってくれる」という 米国に都合の良い 国際戦略を、”第2次世界大戦の はじめから” 考えていました。つまり、広島、長崎への原爆投下の2カ月後にジョージ・オーウェルが書いた「あなたと原爆」というエッセーで 彼が「冷戦」という言葉を初めて使用するより、ずっと はるか以前から、

　　　将来のパワーバランスとして、

　　　米連邦は 日本の処遇と「冷戦」の具体的な戦後プランを、初めから持って

　　　いたのです。GHQ の占領が ”ゆるやか”だったのは、そのせいでした。 

 

　〔左から〕鶴見俊輔氏＝1985年撮影 2015.7.24 朝日新聞　 / 都留重人氏（1986年、提供 毎日新聞社）広辞苑無料検索　 / フランクリン・Ｄ・ルーズベルト大統領　 / 野村吉三郎大使

　　　二　ルーズヴェルトの言葉

〔都留重人］　しかし昭和２２年の終りごろには、アメリカの占領政策が 根本的には 変ってきましたからね。変ってきた段階では どのようにして日本の経済をもう一度もりたてて、賠償計画は なるべくきりつめて、日本を むしろアメリカの乾分として、アジアにおけるアメリカの役割の一端を担ってもらおうという方向に進んだから、その時には、日本の保守的な官僚陣とアメリカの政策との間には 根本的な一致がみられるようになったんじゃないですか。ですから、占領行政と 日本官僚との接点という立場からみてみると、なおのこと２２年暮ごろというのは 転換点だという気がしますねえ。
　２３年１月以降の陸軍長官のロイヤル演説と極東委員長のマッコイ演説が転機ですが、あのころからはもう お互いのいうことが 非常にわかりやすくなってきたんじゃないですか。
　たまたま日本側でも、片山内閣がたおれてね、芦田内閣に移ったときですよね。それで憶いだしたんですが、アメリカから帰ってくる時の船の中で、野村大使とじっくり話したことがあるんですよ。その時 野村さんが、ルーズヴェルトに最後に会ったときこういったというんですが、それをふしぎそうに言うんですよ。"ln the first world war we fought side by side. ln this war we are fighting against each other. But in ten years it is most likely that we shall be fighting again side by side"「第一次世界大戦では 私たちは肩をならべて たたかった。今度の戦争では 私たちは おたがいに対して たたかっている。しかし、私たちは肩をならべてたたかう時が 十年もたてば また来そうだ。」野村さんは ね、これはいったいどういうことだろうというわけですね。
　そのとき ぼくは はっきり言わなかったんですが、アメリカとしては やはり日米戦争がきまったときに、日本は まかしてやるんだ、そしてソ連を相手に たたかわねばならぬ時がきたら、日本はアメリカ側についてくれる という考えを、根本的にもっていたのだ と思います。
〔鶴見俊輔〕　そうでなければ あんな ゆるやかな占領というのは 考えにくいでしょうね。日本が 外地でやった占領に比べて、実にゆるいですね。
〔都留〕　占領の初期には、かなり ちぐはぐだったけれども、経済面では かなりきびしかった。たとえば、最初の賠償視察にきたポーレーというのは 非常にきびしい報告書を書いていました。じわりじわりと 本来の彼らがもっておった基本線の方へいったという感じだな。
〔鶴見〕　すると、日米戦争開戦のときの大きな布石を いま実現したということでしようね、アメリカ側からいえば。

　　　講談社文庫版 ＜上＞ p.257-8（1975年）から引用 （「思想の科学」社版は 1967年）

　　　鶴見氏・都留氏の対談をふまえて、私（VR奥儀皆伝）の見解です。

　　　2018年に行なわれた北朝鮮との会談で、トランプ 米大統領は 朝鮮戦争の即時終結 を協議（実質的に合意）しました。北朝鮮が ICBMを威嚇発射し続けても 米国が反撃しないのは、そのためです。 この合意は、その前に トランプ氏の米国と プーチン政権が「米ロ 冷戦の終結」を確約したので 実現しました。つまり、上の対談で 都留重人氏が分析された「アメリカと肩を並べる日本」の役割は 2018年に終わった ことが分かります。（金丸信氏の始めた 思いやり予算で 引き留めなければ）日本に一兵も 米兵は残りません。ちなみに「自由民主党」は、朝鮮戦争を継続させるため に結党された政党でした。詳しく言うと（アイゼンハワー大統領が 退任の演説で警告した）「連邦政府という軍産複合体」から 日本政府が 武器を大量に購入するための窓口としてだけ「必要とされていた」のです。

　　　ところで、トランプ大統領は 2019年の訪日時に 口をすべらせ、米国の朝鮮戦争は終わったから 日本駐在の米兵は 全員本国に戻ってこい、と言ってしまいました。ともあれ、本稿執筆現在の（次期大統領選の）トランプ候補 は 2024年2月までに 連邦政府の悪事を暴露すると言っており、連邦議会の共和党トランプ派議員が協力して、FRBと 連邦議会も廃止されることになる かも知れないそうです。米国内が 一見 混乱しても 外国の軍事干渉は なく、バイデン政権が巻き返す可能性も皆無です。なお、上掲対談者の 都留重人氏は、第1回経済白書の執筆者、日本の公害研究の先駆者でした。

　　　繰り返しますが、日本政府が 第一次大戦のように「米国と肩を並べて」ソ連や

　　　中国と戦った 時代は、2018年に 終わりました。

　　　【おまけ】　時代 - 中島みゆき 1975年

　　　現政権に（歴史的に）求められることは、中国を仮想敵にして軍備を増やすことでは ないと思います。現政権、あるいは 次の政府への提言を（【注釈H】も参照して下さい）もう一度 書いておきます。日本政府は、国会で 次のことを明らかにします。（A：チーム A）日本は どこの 核の傘に入るか、を決める、（B：チーム B）新ドルが仮に 80円位になったら 貿易立国 日本の 中小企業の新しい仕向け地 を示す、（A、Bを決めるためには「外国から、日本が どういう国だから つきあいたいと見られているのか」をよく考えて 日に三省して国民的な合意を作る必要があります。期限は 2024年の2月までです）（Ｃ：チーム C）日本製品は、例えば Google車の ばったもん を 日本車の看板商品にすると、中国がもっと安くで 同じデザインの車を売り出したときに 主力商品がなくなるので、他の何を 日本の看板商品の マニエラ（手法、マニエーラ）とするのか、について外国人記者クラブなどで会見して 自党への支持を訴える、などをしなくては いけません。

　　　私は 日本製品の マニエラに「四書五経と歌物語」を 提言しています。

　Gigazine「自動運転を実現するGoogleの自動運転車の外界認識センサーは こんなにある」2014年

　ところで、なぜ、

　□ （例えば）ホンダの AI自動車は Google車に似ていては いけないのですか？

　　　日本映画は 1951年に 黒澤明監督『羅生門』（1950年）が ヴェネツィア国際映画祭の 金獅子賞を受賞したことで 国際的な注目を集め始めました。この『羅生門』と 湯川秀樹博士のノーベル賞、古橋廣之進の競泳 世界記録樹立などが、それまで しょぼくれていた 敗戦国の日本人や 海外の日系人に自信を取り戻させた、と言われています。ちなみに、製作会社の 大映は（この映画を 全く評価していなかったので ）当初 映画祭への出品を渋り、映画祭窓口のイタリフィルム社長 ジュリアーナ・ストラミジョーリ女史の個人的な はからいで 出品が実現しました。映画祭で、観客は（王朝文学を模した）芥川の原作に 大きな衝撃を感じました。1982年の ヴェネツィア映画祭 50周年記念行事で、歴代のグランプリ全作品からの投票で 改めて 最高傑作として選ばれたのも『羅生門』で「栄誉金獅子賞」が贈られました。

　　　さて『羅生門』で ”清純な 真砂と その内面の ファムファタル” を 見事に演じたのは、京マチ子さんでした。彼女の功績は、もっと評価されて良いと思います。真砂は「盗賊の暴行がきっかけで 白日にさらされた 夫の心変わり」にショックを受けました。それで真砂は 盗賊と夫を けしかけて、互いに殺し合いをさせたのです（「京マチ子映画祭」）。見ていた木こりが、盗賊・真砂・殺された夫の話は全部 嘘だ と 雨やどりの中で 証言しました。宮川一夫氏のキャメラは、三船敏郎の盗賊が真砂に目を奪われる決定的な場面や 真砂の黒髪を見事に絵物語に収め、真砂の内面まで 観客に見せました。

　　　（43）で中途半端な書き方をしたので、書き直しています。既読の方は ご容赦。

　　　次の映画を観てみましょう。

　　　京マチ子さんは『雨月物語』（1953年）で、美青年に執着する物の怪（蛇）を

　　　写真のように見事に演じました。

　　　左から『羅生門』の清純な 真砂（夫 森雅之の貞淑な妻 = 後に ファム・ファタル）/『雨月物語』の たいそう美しい 若狭姫（実は「蛇」の 物の怪の執着）/『地獄門』の 袈裟御前（『平家物語』の有名な「袈裟と盛遠」の物語から、夫の身代わりになる人妻。ストーカーの 遠藤盛遠は、長谷川一夫）

　　　「日本」という異国の女性の内面を、京マチ子さんが 外国人に示しました。

　　　『羅生門』　1950年　ヴェネツィア国際映画祭 金獅子賞。アカデミー賞 名誉外国語映画賞。清純な 真砂役

　　　『雨月物語』1953年　ヴェネツィア国際映画祭 銀獅子賞。 若狭姫（蛇の物の怪）

　　　『地獄門』　1953年　カンヌ国際映画祭 グランプリ=最高賞。アカデミー賞 名誉外国語映画賞 など。貞淑な妻

　　　『雨月物語』で 宮川一夫氏のキャメラがとらえた、船のまわりに漂う「謎めいた霧」は 美青年を待つ若狭姫の執着を描きます。第一部のサブタイトルが「蛇性の婬」なので（日本の観客には）映画館に入る前から じめじめした湿地に「三尺大蛇の 物の怪」が 待っている ことが分かります（43）。沼地の「陰」の蛇の霊力を「陽」に変えたものが 出雲大社のしめ縄です。でも、この映画の上映される 外国の気候は？ そうなんです。

　　　日本のように はっきりとした四季 があり、釧路湿原もあれば 鳥取砂丘もある なんて国は 珍しい。日本の四季の映像は、一つだけ切り取っても 観光映画です。『地獄門』には 厳島神社の鳥居が登場したことで（この映画が アカデミー名誉外国語映画賞などで有名になったので）EPCOT の日本館には この鳥居が据えられました。だけど、ここでは 絵葉書同然で陰翳がなく、日本人には物足りません。例えば、そこに日本車があれば、日本の四季・人間関係が 日本車に「畳みこまれて」いるのを日本人は感じます。

　　　良く考えると『雨月物語』の主役は、蛇の物の怪の「美女」でした。

　　　自動車以外の工業製品も、同じことでは ないでしょうか。

　　　「日本製なので 悪天候、劣悪な環境にも使用者が安心して気持ちを委ねられる」

　　　と思って 外国人に喜んで貰える製品が 外国に供給できると望ましい、

　　　と、製造業にお勤めの方は 思いませんか？　では、その 日本のイメージとは？

　　　厳島神社の鳥居は、雨・霧・そして 上げ潮で 本殿の床が ぷかぷかと水に浮いている時にも、海に すっくと立っています。日本の風土を理解した 日本製 だからです。台風の風で 本殿に倒壊が生じても、鳥居は 倒れません。ところで、米国で 映画『地獄門』を観た人は 厳島の天気は いつも快晴なのだ、と間違えました。さらに、ハリウッドの道路を走る日本車しか見ていない米国人は、日本車が 同じタイヤで 山形の猛吹雪の道を走ったり、路地で 3人乗りの自転車と すれ違う と知らないので、”こんなオーバースペックの車が タウン車の値段で販売される” のは、ダンピングだ、と 早とちりをしたのです。日米自動車摩擦の原因は、日本の風土についての説明不足にありました。

　　　EPCOT の鳥居。映画『地獄門』では 平清盛が 厳島神社に出掛けた留守に、京で クーデターが起きました。映画の袈裟御前と盛藤は、この混乱で知り合います。盛藤が清盛に、袈裟御前との仲をとりもってくれ、と詰め寄る場面は 戯曲『サロメ』の引用です。カンヌ審査委員長のジャン・コクトーは「これこそ美の到達点」と絶賛しました。

　　　京マチ子さんに 話を戻します。

　　　京マチ子さんが ”袈裟御前”を演じた 映画『地獄門』では、貞淑な人妻の袈裟御前に「おごれる平家」の坂東武者 遠藤盛藤 もりとお が 恋をしました。しかも、袈裟とは 仲 むつまじい その夫と間違えて、盛藤は袈裟の手引きで 袈裟の首を ちょんぎってしまいます。盛藤は「諸行無常」を感じて出家し、高僧 ”文覚上人” になり 源頼朝の 平家追討の クーデターを応援しました。「袈裟と盛藤」のお話がなければ、そして 源義経がいなければ、「平家の全盛」は もっともっと長く 続いていたかも知れません。

　　　外国の人は ”諸行無常”を、そして 家族への愛情を 京マチ子さんに観ました。

　　　その後も、世界の映画祭は 日本映画に注目し続けています。

　　　『万引き家族』『千と千尋の神隠し』『座頭市』などなどの多くです。

　　　ところで、

　　　ここまでに記した文脈で、

　　　（例えば）ホンダの AI車が、Google車に似ている、という出来事は、

　　　そもそも 起きるのでしょうか。 Google車から、乗客を安全に送りたい

　　　気持ちは感じられますけれど、吹雪も土砂降りの天気も見えていません。

　チームC 対策室：世界から歓迎される日本製品

　の仕様 立案室（製品の特徴 開発室）

　のための マニエラ作成 追記

　　　例えば「東南アジアを走る 日本車」のデザインを考えるための 授業であれば、私は

　　　日本人が「四書五経と歌物語」を 先人の遺産として 自分たちの 引き出しに持っている

　　　ことを、東南アジアの学生たちに伝えます。

　　　欠けた茶わんは「金継ぎ」で修理すれば、より美しさが増すことでしょう。

　（左）BS朝日「みらい遺産」#408 漆芸修復師 清川廣樹氏の“金継ぎ” / （右）Wiki

　　　と、これは 例えば の例ですが、東南アジアの学生向けの授業で そうした技法（マニエラ）を

　　　教えてあげながら、

　　　外国のユーザが抱える課題を（東南アジアの学生から指摘を受けて）解決策を一緒に考える。

　　　それが、SDGsの「社会的課題」を解決する科学技術、ではないでしょうか。ですから、

　　　こんな 未来は、考えられませんか。東南アジアで 日本車が 他の車に誤ってコスられたり、自分でミスって傷をつけたときには、元通りの なめらかさに 戻さないで「金継ぎ」の修理が受けられます。お洒落なので、ステータスです。でも、自分で わざと傷をつけるのは、ご法度です。一人ゴルフとか、競歩では 自分が審査員。それと同じで、自分の良心に恥じないときに、その修理を受けます。悩ましいのは、中古車市場で この車が高値になる（かも知れない）ことで、転売するとき「うそ発見玩具」などで 売主が宣誓をした車だけ 売られます。「金継ぎ」車、というアイデアです。

　　　【おまけ】The Ventures - Walk Don't Run　動画（1960/1983）　Wiki

　　　※ 漆に変えて どんな合金を使えば強度が出るか、どう治せば 「金継ぎ」車 が お洒落に見えるかは、いろいろ試して検証して下さい。あくまで、これは 一例です。日本国内では わざとぶつける運転手を予防するため「車検」で 綺麗に戻されてしまうのかも知れません。

　　　※ 今回は、東南アジアの学生への授業に恰好の、吉川弘之氏の『逆工場』（1999年）を書くつもりでしたが、尺が足りなくなりました。可能なら、予習をして下さい。内容が素晴らしく、びっくりされると思います。普及していない理由は「国外での 実施事例が無いから」のようです。

　　　【すみません】注釈H には I に載せます、と予告した のですけれど 、、、

　（左）レカミエ夫人の肖像 ダヴィッド 1800年 / （右）グランド・オダリスク アングル 1814年（68⅚） 

　　　マニエリスムと 出雲の「オロチ」（蛇）の考察も、今回は スペースがなくなりました。「マニエリスム」の絵画は、レオナルドや ミケランジェロ、ラファエロ後期などの マニエラ = 手法 を 16世紀の画家 が、ちょうど コミケで 丁寧に真似る同人誌がするのと同じ ように「敬意を持って模倣」してリスペクトを示し、ミケランジェロの手法などに 独自の「逸脱、多様性」を加えつつ 作品が 一貫性 を持っていて、”よく似たクオリティの絵が 量産できるようになった” 作品群が 起点だとされています。仮面ライダーが「人間＋昆虫」のハイブリッド・サイボーグであるように、ミケランジェロたちが（例えば）「人間＋蛇」を上手に様式化したので マニエリスムの マニエラが確立されました。

　　　蛇の二重の螺旋は、ヘルメス神の持ち物です。『グランド・オダリスク』では 頚椎の骨の数が人間よりも多く、人体が「蛇状形姿」をしています。若狭姫です。レカミエ夫人に至っては、気色が悪いから と肖像画の受け取りを断りました。図像学で見ると多彩なシンボルがありますから、蛇 ばかりが目立つわけでも ないのですが（例えば『ヴィーナスの誕生』の「貝」が人妻の婚外愛を表す などが 他の例）「蛇」は そもそも アダムとイヴに「死と再生。多産と豊穣。脱皮=生まれ変わりによる 永遠の生命」を教えました。神様の祝福を受けずに 二人は（健全な）性的行為を成して、エデンの園を おわれます。楽園の追放です。それで（蛇の螺旋を持つ）「ヘルメス神」は、豊穣過ぎる性欲・変化（= 創造的な 革新、旅人）・智慧（医術＋科学技術）の象徴であったにもかかわらず、或いは、”だからこそ”、

　　　神に祝福された結婚を司る「聖職者」から 嫌われました。

　辻邦夫氏は小説『春の戴冠』で、当時の ヘルメス科学の大流行 を描きました。

　『春（プリマヴェーラ）』（『春の寓意』）1482年頃？（シモネッタ没年の1476年以前に描き始めた？）

　この絵は ヘルメス科学の影響下に フィレンツェで描かれました。ヘルメス神が上げているのは「蛇」の杖。

　小説『春の戴冠』で、中央の既婚のシモネッタは 妊娠中。ボッティチェルリの製作意図は、小説を読んで下さい。

　　　《 鋳型化ここまで 》
　　　Fellow 武田 （ VR奥儀皆伝（8½）（68  ⅚）【注釈 I】）
　　　Blog TP-VR Attract.のトリビア 2023.12.31

　　　【おまけのおまけ】 京都の恋　渚ゆう子 ベンチャーズ

　　　※ ところで、ヘルメスの蛇と 出雲の「オロチ」には 直接の関係はなかった、と 私も思います。でも、映画「オルフェ」の神話は、死んだ妻の イザナミを 黄泉の国に取り戻しに行くイザナキの出雲神話と まったく同じ内容です。そして、出雲の 10月の神在月の 重要な神事では、稲佐の浜に到着した八百万の神々が 龍蛇様 （龍神と蛇神）の先導で 大社まで しめやかに進み 仮寓されます。 出雲の 蛇神様 は（ヘルメス神の起源の一つ）エジプトの蛇神様と ご親戚だったのでしょうか。その考察は、次回以降に。

　　　＜以下については、注釈J、に移す可能性を 記しておきます＞

　　　※ 溝口健二監督が『雨月物語』の撮影中に スタッフの誰かに「これで良いか？」と尋ねていた理由が分かりました。1953年は 谷崎潤一郎氏が ご存命で この映画をご覧になる可能性が高く、そして谷崎氏は1921年の映画『蛇性の婬』で脚本を書いていたからです。フィルムが残っていませんから想像ですが、もしかすると画面をかなり 旧作に似せており、そして 溝口監督は観ておられなかったから、かも知れません。1921年版の関係者は、とんでもなく豪華で、主演が 岡田時彦、後の板妻ヒット映画の監督 井上金太郎、二川文太郎、それに 内田吐夢も俳優として出ています。谷崎は製作面でも関わっていましたから 映画の雰囲気を小説（「蘆刈」など）で推測することができますが、1953年版の第一部が かなり 1921年版に 似ていた という可能性は高く、フィルムが失われたのは返す返すも、もったいないことでした。溝口監督は、ヴェネツィア映画祭のために一か月 長期滞在して、もしも入賞しなかったらイタリアで映画の勉強をし直すとまで話していたそうですから、仮に 1921年版を意識して撮られた作品だったとすると、入賞して、谷崎氏に対して面目が立った と感じられた ことでしょう。

　　　もう一つの【すみません】： 注釈H に I に載せます、と予告しましたが 、、、掲載を延期します。「トランプ新ドルが 米国で 流通しなかった場合 の リスクヘッジとして、北海道の地域通貨による（呼び水）支援策」を考えていました。しかし、もし岸田政権の にわかの増税、つまり 急に決まった 2023年度から 5年間 43兆円の防衛費について、これは万が一にですが、海外からの情報で 自民党の政治資金に不適切に還流していた証拠が示されたら 政権は崩壊し、官僚も大勢 連座するかもしれません。すると（沖縄の場合と違って）北海道の地域通貨は間に合わなくなるでしょう。そもそも、あの増税は 円を弱らせ 国際決済通貨にさせない要請だと思います。しかし、リスクヘッジをしなければ、トランプ新米ドルも崩壊すること（『貨幣論』の岩井克人氏の予測）を 誰にも止められなくなるのです。

　　　※ 近未来に日本製品の抱えている「時限爆弾」電磁波のタブー も、次回以降に 。

　　　「暫定総目次」