無＝橆＝𣞣＝橆+亡・・・ナイものを求める・・・ダダをコネル・・・？

　「无」＝何もないこと
　　　　「无」の字は「無」と同字
　　　　「无」⇔「旡（むせる）・牙（きば）」
　「旡」の部首・画数・読み方・意味など

　無⇔撫⇔無頓着⇔無理・・・蔵版有理・・・？
　↓↑
　　　　无＝旡（ム・ブ・むにょう・なし・すでのつくり）
　　　　　　キ
　　　　　　むせる
　　　　　　むせる・むせぶ・食べ物がのどにつまる・息がつまる
　↓↑
　「无（ム・ブ）」と「無（ム）」と「𣠮（ム）」
　↓↑
　俗字の「無」が当用漢字
　「无」と「𣠮」
　「无」を新字
　「𣠮」を旧字
　↓↑
　昭和17年6月17日
　国語審議会
　標準漢字表2528字を、文部大臣に答申
　火部に俗字の「無」が収録
　新字の「无」
　旧字の「𣠮」は収録されていない
　文部省は
　12月4日に標準漢字表を発表
　俗字の「無」はアレど
　新字の「无」
　旧字の「𣠮」はナシ
　↓↑
　昭和21年4月27日
　国語審議会
　常用漢字表1295字に
　火部に
　俗字の「無」が含まれ
　新字の「无」
　旧字の「𣠮」は含まれなかった
　国語審議会
　11月5日に答申した当用漢字表
　俗字の「無」だけ
　11月16日に当用漢字表は内閣告示
　昭和23年1月1日
　戸籍法が改正
　名前に使える漢字
　当用漢字表1850字に制限
　「無」は名づけに使ってよい
　新字の「无」
　旧字の「𣠮」
　子供の名づけに使用禁止
　↓↑
　平成16年3月26日
　法制審議会
　人名用漢字部会は
　「常用平易」な漢字であれば
　どんな漢字でも人名用漢字として追加
　新字の「无」は「常用平易」とはみなされず
　人名用漢字に追加されず
　旧字の「𣠮」は追加対象にもならなかった
　↓↑
　平成23年12月26日
　法務省
　入国管理局正字13287字を告示
　入国管理局正字は
　日本に住む外国人が
　住民票や在留カード等の氏名に使える漢字
　新字の「无」と
　俗字の「無」を含まれた
　旧字の「𣠮」は含まれない
　「𣠮」
　日本人の子供の出生届に
　旧字の「𣠮」は使用できない
　↓↑
　𣠮＝𡘲+亡+林
　　　亠（'一）+廿+人+廿+亡+林（木木）
　　異体字「無・无・𣟒」
　　声符「𣞤・𢅿・𦣌・𢌋・𦨅・𤅅・𢺌・𨽬」
　𣞤＝一+廿+人+廿+木+木は天秤の平衡（目盛）
　廿＝ 20（二十・卄・廾・にじゅう・はた・はたち）
　　　「二十、并せたるなり（説文解字）」
　　　　十の字を横に並べた字「十十」で、
　　　　　　　　底を「一」で繋いだ「廿＝十十」
　　　　↓↑　　广（かだれ・ゲン・ゴン）の
　　　　　　　　氐（氏一・もと・テ・テイ）で結んだ
　　　　　　　　氐（氏一）＝て＝手＝弖（弓一）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　弓月氏
　　　　↓↑　　　　　弓月君（ゆづきのきみ・ユツキ）
　　　　　　　　　　　　　　秦氏の先祖とされる渡来人
　　　　　　　　　　　　　　始皇帝の孫の孝武王の子
　　　　　　　　　　　　　（始皇帝十二世孫）
　　　　　　　　　　　　　「功満王」の子
　　　　　　　　　　　　　『新撰姓氏録』では
　　　　　　　　　　　　　「融通王＝弓月君」
　　　　　　　　　　　・・・融通する王？
　　　　　　　　　　　　　　弓月君＝究解通（訳・譯）訓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・譯（と）く
　　　　　　　　　　　　　　秦の帝室の後裔
　　　　　　　　　　　　　　始皇帝十三世孫で子孫は
　　　　　　　　　　　　　　波多（応神天皇）
　　　　　　　　　　　　　　波陁（仁徳天皇）
　　　　　　　　　　　　　　雄略天皇からは
　　　　　　　　　　　　　　禹都萬佐（うつまさ・太秦）
　　　　↓↑　　　　　　　　　姓を賜・・・秦氏
　　　　廿
　　　　音読みは「ジュウ・ニュウ」
　　　　　・・・「20」が「ジュウ」って・・・？
　　　　訓読みは「にじゅう」
ーーー
　無＝𠂉+卌（シュウ）+一+灬＝ム＝无・𣟒
　𣞤
　𣟒
　橆
　↓↑
　卌＝數の名・卌を所載
　　　「字統に云はく、糞插す杷なりと」
　　　　　　　　　　　糞に挿す杷（まぐわ）という意
　　　　　　　　　　「𣟒＝廿+木+廿+林」
　　　　　　　　・・・天秤棒（十ハ）にかけられた「廿＝肥桶」？
　卌＝40（四十・卌・四〇・肆十
　　　　　しじゅう・よんじゅう・よそ・よそじ
　　　　　forty）
　　　40＝(2+3+5)+(2×3×5)
　　　不惑
　　　結婚40周年の祝いをルビー婚
　　　ノアの洪水は40日間続いた
　　　キリストは荒野で40日間断食
　　　第40代天皇は天武天皇
　　　第40代内閣総理大臣は東條英機
　　　将棋の駒は全部で（双方併せて）40枚
　　　第40番元素はジルコニウム・(Zr)
　　　－40°F・=・－40°C。摂氏と華氏が等しい唯一の温度
　40年
　干支＝庚子
　垂仁天皇　　　　　六十九（69）年
　皇紀　　　　　　　七百（700） 年
　中国
　後漢　：建武　　　　十六（16）年・・・建＝たける＝武
　朝鮮
　高句麗：大武神王　二十三（23）年・・・おほのブジン
　新羅　：儒理　王　　十七（17）年・・・イの雨の而してのコトワリ
　百済　：多婁　王　　十三（13）年・・・多の婁
　↓↑
　豐也。
　从林、𡘲。或說規模字。
　从大、𠦜、數之積也。
　林者、木之多也。
　𠦜與庶同意。
　『商書』曰、庶草繁無。
　↓↑　　↓↑　
　　从＝人につきしたがう様・「從」の原字
　　　從＝彳+从+止（足）
　　　ジュウ・ジュ・ショウ
　　　したがう・したがえる
　　　ついて行く・つれて行く
　　　言う通りにする・言うことをきく
　　　仕事に従事する
　　　「～より・～から・～によって」の意
　　　ほしいまま・心のまま
　　　勝手気まま・ほしいままにする
　　　縦（たて）・南北の方向
　　　けらい・つきしたがう人・主人の共をする人
　　　従容＝落ち着いて、ゆとりのあるさま
　　　したがって・それゆえ・それだから
　↓↑
　𣠮＝「廿+一+人+廿+亡+林」
　　　「廿＝桶の形象」
　　　「一＝担ぎ棒・天秤の棒」・「人」・「十八」
　・・・両天秤で量った平衡バランス「0」の木々、木材・・・？
　𣞣＝「𠂉+卌+木+亡+木」
　↓↑
　王育說、天屈西北爲无。
　↓↑
　𣑨＝一+廿+廿+木
　　＝無＝𠂉（かみ挿し）の卌（柵）が燃（灬）やされ滅亡？
　　　ない・ブ・ム・・・
　　　無＝𤍍・𣞣・𣟒・𡙻・𣠮・𣚨・𠘩・𤀢＝無
　　　　　𤍍＝亠+廿+廿+灬（烈火）
　　　　　　　蓋を閉じられた二器（二鍋・なべ）が
　　　　　　　烈火にかけられ
　　　　　　　中の水分が沸騰し蒸発し無くなった？
　　　𣑨＝ない・存在しない
　　　　　有（ウ・ゆう）していない
　　　　　～ではない
　　　　　～であってはならない
ーーー
　説文解字
　林部「𣞤」字條
　𣞤＝亠+廿+人+廿+林
　𣞤＝廿+大+廿+林
　𣟒＝廿+木+廿+林
　橆＝𠂉+卌+一+林
　↓↑
　豐也。从林、𡘲。或說規模字。
　从大、𠦜、數之積也。
　林者、木之多也。
　𠦜與庶同意。
　『商書』曰、庶草繁無。
　↓↑
　𣠮＝𡘲+亡+林
　　　亠（'一）+廿+人+廿+亡+林（木木）
　𣠮
　𣠮
　あるいは
　𣞣に作る。
　亡也。从亡無聲。
　↓↑
　无
　奇字无、通於元者。
　王育說、天屈西北爲无。
　康煕字典
　↓↑
　古文
　𣟒＝廿+木+廿+林
　𣚨＝廿+木+廿+木・・・某＝甘+木？・・・甘＝手桶の形？
　↓↑
　𠘩＝匕+几
　↓↑
　又『說文奇字』作无。
　　『玉篇』虛无也。
　　　周易無字俱作无。
　↓↑
　又『集韻』或作亡。・・・空亡・滅亡・滅却・壊滅
　　　　　　　　　　・・・忘却・多忙・健忘
　　『詩・衞風』何有何亡。
　↓↑
　又通作毋。書、無逸。・・・毋（なかれ・するな・禁止・ブ・ム）
　　　　　　　　　　　　　　毌（つらぬく・貫・カン）
　　　　　　　　　　　　　　母（はは・ボ・ム）
　『史記・魯世家』作毋逸。・・・作るに逸するなかれ
　↓↑
　又通作毛。・・・毛＝軽い・細い・微量・僅少・わずか
　『後漢・馮衍傳』飢者毛食。
　　・・・憑依・蔓延（はびこ）る・衍曼流爛・鄒衍降霜
　衍集、毛作無。
　今俗語猶然。或古亦通乎。
　『佩觿集』河朔謂無曰毛。
　『通雅』江楚廣東呼無曰毛。
　↓↑
　又『集韻』或作武。
　　　　　・・・武＝一（はじめ）の
　↓↑　　　　　　　弋（いぐるみ・ とる・ヨク・イキ・繳射）を
　　　　　　　　　　　　射(い)包(くる)み
　　　　　　　　　　　　繳射（シャクシャ）＝矰繳(ソウシャ)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　矰弋(ソウヨク)
　　　　　　　　　　　　矢に糸や網をつけて射放ち
　　　　　　　　　　　　鳥や魚にからませて捕える
　↓↑　　　　　　　止（やめ）る
　禮器　詔侑武方。武當爲無、聲之誤也。
　鄭註　明言其誤。集韻合無、武爲一。非。
　↓↑　　　　　　　　　・・・武爲一？・・・武（あしあと）？
　　　「帝の武（あしあと）の
　　　　　　敏（おやゆび）を
　　　　　　履（ふ）みて
　　　　　　歆（う）く（詩経）」
　　　　　　武の意味
　　　　　　勇猛、強い、軍事、武力、戦士、兵法、兵器
　　　　　　足趾、足、跡を継ぐ
　　　　　　舞（ブ）と通じて「舞う」という意
　↓↑　　　　武＝止+戈
　　　　　　　　武器を持って進む
　　　　　　　「堂上には武を接
　　　　　　　　堂下には武を布く（礼記・曲礼）」
　　　　　　　「楚莊王曰く、夫れ武は
　　　　　　　　功を定め兵を戢（おさ）む。
　　　　　　　　故えに止戈を武と爲す・・・「弋」≠「戈」？
　　　　　　　　　　　　戈ではなく「弋」・・・「弌」？
　　　　　　　（説文解字・巻十二・春秋左氏伝・宣公十二年）」
　　　　　　　　武器を収める意
　　　　　　　異体字「𢎁＝（字彙）・䟼・㱐・𨅐・𨖴」
　　　　　　　　　　　𢎁＝一+弋+亾
　　　　　　　　　　　　　・・・亾＝𠃊（乙・Ｚ）+人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　亾（あやう）き
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ない・なくなる・ほろびる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　モウ
　　　　　　　　　　　㤀（わすれ）＝亾+心＝忘・・・記憶の忘却
　　　　　　　　　　　　 　「匃＝勹+亾」＝「匄＝勹+亡」＝乞う
　　　　　　　声符　「武（ブ・ム）・陚・賦・䟼」
　　　　　　　　　　　䟼＝𧾷+武＝異体字「躌」＝武
　↓↑
　『集韻』無或作橆。
・・・無＝橆・・・「灬・火・炎」＝「林・木木」
　　　　　　　　　　　　焚き火で燃やす丸太、木木を井形に組む
　　　　　　　　　　　　祈祷の護摩壇？
　韻會、𣞣本古文蕃𣞣字。
　篆借爲有無字。
　李斯變隷變林爲四點。
　說文　𣠮、从亡無聲、在亡部。
　至蕃橆之橆、在林部。
　音義各別、不云相通。
　且有無與蕃橆義尤相反、不應借用。
　玉篇集韻韻會俱非。
　韻會蕃橆作蕃𣞣、尤非。
　又按讀書通云、
　通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字、
　或止義通、或止音近、實非一字也。讀書通誤。
　↓↑
　又梵言、南無呼那謨。
　那如拏之上聲、謨音如摩、猶云歸依也。
　↓↑
　『玉篇』古文無字。註見火部八畫。互見十二畫橆字。
　↓↑
　『玉篇』古文無字。註詳火部八畫。
　↓↑
　几
　『字彙補』古文無字。註見火部八畫。
　↓↑
　『唐韻』文甫切
　『集韻』『韻會』罔甫切
　『正韻』罔古切、𠀤音武。
　『說文』豐也。从𡘲从林。
　　大、𠦜、數之積也。
　　林者、木之多也。
　　𠦜與庶同意。
　『書・洪範』庶草蕃橆。
　『唐韻』隷省作無、今借爲有無字。
　『字彙』橆、古文蕃橆字。
　　有無之無、則用无字。
　　秦以橆作无、李斯又改作無、後因之。
　↓↑
　『正韻』繁橆、『今文尚書』作廡。
　橆、廡義同。・・・廡＝广+無
　↓↑
　古文
　𠑶
　『唐韻』武夫切、音巫。
　『說文』𣞣、亡也。
　奇字、无通𣞣。
　王育說、天屈西北爲无。
　『易・乾卦』无咎。
　『釋文』无音無。
　易內皆作此字。
　『藝苑雄黃』无亦作亡。
　古皆用亡无、
　秦時、始以蕃橆之橆爲有無之無。
　↓↑
　詩、書、春秋、禮記、論語本用无字、
　變篆者變爲無、惟易、周禮盡用无。
　然論語亡而爲有、我獨亡、諸無字、
　蓋變隸時誤讀爲存亡之亡、故不改也。・・・爲存亡之亡
　↓↑
　又『廣韻』莫胡切、音模。
　南无、出『釋典』。
　↓↑
　異體字
　『説文解字』林部に錄す。
　『説文解字』亡部に錄す。
　↓↑
　𣠮をまた𣞣に作る。
　↓↑
　音訓
　ム(呉)・ブ(漢)
　『廣韻・上平聲・虞・無』武夫切
　ない・ず・あらず・なかれ・むなしい(虛無)。
　解字
　無は人の舞ふ姿の象形で、舞の初文。
　假借して有無の無を表し、
　舛を加へた舞字を別に作つて原義を表す。
　↓↑
　无の字源は不詳。
　・・・无＝一+尢＝一+ナ+乚＝亠+儿
　↓↑　　　　 尢＝足や背中が曲がって不自由な人
　無　　　　　 亠＝音
　　　　　　　 儿＝ノ+乚＝人
　もと象形。人の舞ふ形で、舞の初文。
　卜文に無を
　舞雩(雨乞ひの祭)の字に用ゐ、雨に從ふ形。
　↓↑
　有無の無の意に用ゐるのは假借。
　專らその假借義に用ゐる。
　↓↑
　説文解字に
　豐かなりと訓じ、
　字を林に從ふ字とするが、
　説文解字が林とするその部分は、
　舞袖の飾りとして加へた
　金文の字形を、誤り傳へた。
　また「豐かなり」の訓も、
　『爾雅・釋詁』蕪、豐也。
　(蕪は豐かなり)と見える蕪字の訓。
　↓↑
　字は人が兩袖を擴げて舞ふ形。
　兩足を開く形である舛を加へて
　舞となる。
　↓↑
　いま舞には舞を用ゐ、無は有無の無に專用して區別する。
　↓↑
　无
　象形。亡の異體字。
　　　　亡は屍骨の象。
　↓↑
　説文解字
　亡部に
　無に從ふ𣠮字を擧げ
　その重文として
　无を擧げる
　无は「屈屍」の象
　亡と同字。
　金文の《越王鐘》に
　萬葉まで亡疆ならんことをの
　亡を无の形に作る。
　『易・无妄』など、
　『易』に多くこの字を用ゐる。
　『莊子』にも用事例が多
　↓↑
　無
　甲骨文
　人が兩手に飾りを持つて舞ふさま
　後の舞の原字。
　無は、
　亡と
　音符
　舞の略體の形聲。
　古典で「无」字で「無」を表すことが多
　↓↑
　无＝一+大(人)の會意
　　　一印をつけ
　　　頭を見えなくすることを示す。
　　　無字の古文異體字。
　↓↑
　旡、兂は別字。
　↓↑
　舞の甲骨文
　手に飾りを附けて舞つてゐる姿
　無の形
　專ら假借して
　有無の意のみに使用
　原義は篆文で人の足
　↓↑
　甲骨文
　人が手に
　牛尾の類の飾りを持ち
　輕やかに舞ふさま
　古人は
　手に牛尾を執つて
　舞ひ踊つたと記載
　『呂氏春秋・仲夏紀・古樂』
　昔葛天氏之樂
　三人摻牛尾投足
　以歌八闋。
　後に無を有無の無に借り
　金文は
　牛尾の飾りを變形し某とした
　金文で
　某はまた否定詞に用ゐる
　某は
　無の聲符であり、意符でもある
　↓↑
　甲骨文では
　有無の義に假借する例が見えない
　金文の時代に
　有無の無に假借することが始まり
　ゆゑに無の下に
　　　　兩足の形(舛)を加へて
　　　　舞を表した(季旭昇)
　説文解字の小篆では
　無の下に
　亡を加へて無を表す
　この種の字形は
　漢碑にのみ見える
　↓↑
　甲骨文では祭名に使用
　舞ひ踊つて雨乞いの祭
　↓↑
　無(舞)、大雨
　無(舞)河眔岳
　河神、山神に對し
　舞ひ踊つて雨を求むること
　金文では
　あらざることを表す
　↓↑
　善夫克鼎萬年無彊(疆)。
　王孫遺者鐘萬年無諆(期)
　萬年、終はり、期限がないの意
　「萬壽無疆」と意は近い。
　甲骨文、金文では
　多く「亡」を假借して「無」とす
　↓↑
　戰國竹簡
　舞ひ踊ること
　睡虎地秦簡・日書甲種
　背歌無(舞)
　毋を借りて無となす
　睡虎地秦簡・日書甲種
　則毋(無)央(殃)矣は
　禍殃がないことを表す
　↓↑
　無
　↓↑
　𣟒・𣚨・𠘩・橆・无・𣞤・𣠮
　𣞣
　無聲の字
　璑
　蕪・瞴・膴・舞・鄦・幠
　廡・憮・潕・撫・嫵・𨼊
ーーーーー
　・・・？？？・・・
　「黄」・・・「寅」の[宀]を[廿]に置き換えた形
　「廣」から[广]を除いた形・・・
　「廣＝广+廿+一+由+ハ＝廣」
　↓↑
　「宀+黄＝宀+龷+由+ハ＝寅」
　↓↑
　　一画少ない略字の
　「黄＝廿+由+ハ＝黄」を新字体に定めた
　　廣＝広
　↓↑
　「この御世に
　　海部（あまべ）、山部、山守部、伊勢部
　　を定めたまひき。
　　また、剣池（つるぎのいけ）を作りき。
　　また新羅人参渡（まいわた）り来つ。
　　ここをもちて
　　建内宿禰命引い率て、
　　堤池に役ちて、
　　百済池（くだらのいけ）を作りき」
　↓↑
　䧹は鳥を抱く形、抱く鳥は鷹、
　膺（むね）に鷹を抱き、
　誓（うけ）ひ狩りをして神意を問う。
　それに神意がこたえるのが応（應）
　↓↑
　ム＝シ・ボウ・ム
　　　わたくし・ござる・なにがし・それがし・某
　　　よこしま
　↓↑
　邪僻＝よこしまで、ひねくれていること
　　　　彼岸（ひがん）⇔此岸（しがん）
ーーーーー
　・・・？？？・・・
　resident
　長期居住者・在住者
　visitor＝一時滞在者
　寄宿生・ホテル宿泊客
　Japanese residents in England＝在英日本人
　↓↑
　レジデント（resident）
　研修医
　米国で1年目の研修医をインターン
　日本で初期臨床研修（通常2年間）を終えた後
　専門領域の研修を行う
　後期臨床研修医（通常3年目以降）を
　レジデントと呼ぶ
　↓↑
　residency
　U＝residence
　UC（芸術家・作家などがある機関・ 大学）
　に専属となっている期間
　U(歴史上)
　インド総督代理公邸
　知事州（旧オランダ領東インドの行政区）
　UC(特に米)
　専門医学実習生の身分期間
　↓↑
　resident
　居住者・市民
　The residents made complaints about the noise.
　↓↑
　U.S. Citizen
　Resident
　Alien
　Non Resident Alien
　↓↑
　レジデント（resident）
　居住する・在住の・駐在の・住み込みの・専属の
　内在して・固有で
　居住者・在住者・滞在客・病院研修医
　アパートの住人・居留民
　↓↑
　「バイオハザード」
　海外では
　「Resident Evil」
　resident evil＝居住する悪
　↓↑
　resident＝居住する、住み込みの、内在する（形容詞）
　　　　　　居住者（名詞）
　↓↑
　「evil＝よこしまな、邪悪な、不吉な（形容詞）
　　　　　悪、邪悪、不善（名詞）」
　↓↑
　「resident evil＝棲み込んだ(resident) + 悪(evil)」
　↓↑
　「foreigner」、「alien」、「foreign resident」
　↓↑
　「RESIDENT EVIL」＝「内に潜む悪」
　↓↑
　・・・「citizen＝シチズン・死地住・七事務・質棲」？
　↓↑
　𠫬＝異体字「幽」・「幽」の同字
　　　かす・か、仄（ほの）かな
　　　ぼんやりしている・物静かな
　　　薄暗い・暗い
　　　遠く離れているさま・奥深いさま、
　　　人知れないさま
　　　暗がりに身を隠す
　↓↑　↓↑
　　　厶・厸・㕕・厽・𠫬
　　　牟・弁
　　　𠫰・叅・参・參
　　　劺・鴾・矣・怠・欸・枲・涘
　↓↑　↓↑
　　　𠫠・𠫡・𠫢・𠫣・𠫤・𠫥・𠫦・𠫧・𠫨
　　　𠫩・𠫪・𠫫・𠫬・𠫭・𠫮・𠫯
　　　𠫰・𠫱・𠫲・𠫳・𠫴・𠫵・𠫶・𠫷・𠫸
　　　𠫹・𠫺・𠫻・𠫼・𠫽・𠫾・𠫿
　　　𠬀・𠬁・𠬂・𠬃・𠬄・𠬅・𠬆・𠬇・𠬈
　　　𠬉・𠬊・𠬋・𠬌・𠬍・𠬎・𠬏
　　　𠬐・𠬑・𠬒・𠬓・𠬔・𠬕・𠬖・𠬗・𠬘
　　　𠬙・𠬚・𠬛・𠬜・𠬝・𠬞・𠬟
　↓↑　↓↑
　レガシー（legacy）
　過去の遺産
　遺産・先人の遺物
　時代遅れのもの
　本来、過去に築かれた、精神的・物理的遺産の意
ーーーーー
　・・・？？？・・・「時代遅れ」なモノはナニもナイ・・・
　「虎の額のカワの彪（あや・虎の彡＝爪痕）が王の字」・・・
　↓↑
　舞・無
　屢舞僊僊
　屢しばしば舞ふこと僊僊たり
　しばしば軽やかに舞いおどる
　･･･『詩経』小雅・賓之初筵
　↓↑
　不知足之蹈之、手之舞之
　足の之を蹈み、手の之を舞ふを知らず
　手の舞い足の舞いを知らない
　･･･『孟子』離婁上・・・婁の上から離る
　↓↑
　吏士舞文弄法
　吏士、文を舞はし、法を弄ぶ。
　官吏は法律文を勝手に解釈し用いている
　･･･『史記』貨殖伝
　↓↑
　ダンス
　自在に手足を動かす
　勝手気ままにする
　↓↑
　舞
　「橆+舛」
　「橆＝𣞤」が「舞」の原形
　人が両手に武具を持って踊る姿
　橆から二つの字が分化し
　無（𣞣・𣠮）＝橆+亡＝ない
　無＝舞雩（ブウ）＝雨乞いの儀礼（字通）
　　　左足と右足を開いたさま
　　　無＝人が両手に飾りを持って舞うさま
　　　　　幸いを求める神楽舞（漢字源）
　↓↑
　舞＝𠂉（かみ挿し）+卌（𠦌⇔冊・册・柵）+舛＝まう
　　　儛＝人+舞
　　　　　イ亻𠂉卌一タ夕ヰ㐄舛舞儛
　　　　　楽器や歌に合わせスキップ舞
　　　𡣆＝女+舞
　　　　　女𠂉卌一タ夕ヰ㐄舛舞𡣆
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　橆（𣞤）＝おどる＝踊・躍・踴・趯・跳・躍
　橆（𣞤）は「ない（需要・必要）ものを求める」
　舛＝夊（引きずる足の形）+㐄（夊の鏡文字）
　　　左右両足を交互に跳ね踏む
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　「無＝人が両手に舞具を持って踊る」・・・？
　　　　・・・𠂉（カミ挿し）の
　　　　・・・髪挿し＝かみさし＝神差し＝汐差し
　　　　卌（樓柱・柵柱）で
　　　　四柱（神）を束ねる（‖‖+一+一）
　　　　卌＝40＝肆拾（十・足）
　　　　　　　　肆＝つらねる
　　　「卌」⇔「冊」＝「木簡・竹簡」を紐で束ねる
　　　　　　　一（始める）
　　　　　　　夕（汐・セキ）の
　　　　　　　　　汐＝うしお・夕方の汐（しお）の
　　　　　　　ヰ（井組）の櫓
　「不・非・弗」・・・アラず・事実ではナイ
　　　　　　　　　　　モノが違う・状況が異なる
　「未・莫・勿・亡」・・・いまだ～ではナイ
　　　　　　　　　　　　　するナ
　　　　　　　　　　　　　すでにナイ
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　之子無裳
　之の子、裳無し
　この娘には裳がない
　･･･『詩経』衛風・有狐・・・風にまもられるキツネあり
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　德音無良
　徳音、良きこと無し・・・？・・・徳音は無いが良し
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　愛の言葉が冷たくなった・・・？
　･･･『詩経』邶風・日月・・・北の阜（連丘）の風は日月
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　無思遠人
　遠くの人を思ふ無かれ・・・？
　心の通わぬ人を思うな・・・？・・・無い思いは遠くの人
　･･･『詩経』斉風・甫田・・・斉（清浄）な風
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　無
　物や事が存在しない（～がない）
　不・非
　行為や状態がそうでない（～しない、～でない）
　莫れ・勿れ
　「～するな」
　禁止
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　「無」・・・？
　　　　・・・「存在の有無の無」
　　　　　　　「時間軸（プロセス上）の有無の無」
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　無＝橆＝𣞣＝橆+亡
　　　橆+亡＝𣞣＝ない（必要な）モノを求める
　　　橆（𣞤）＝人が両手に舞具を持つ形
　　　𣞤＝𣞣＝橆+亡＝𣞣
　　　亡＝亠（音）+乚（Ｌ・乙）
　　　撫＝手+無＝触（さわ・ふれ）る・撫（な）ぜる・摩（こす）る

　　　　　ナデシコ（なでしこ・撫子・瞿麦）＝撫でし子
　　　　　　　　　　蘧麦（キョバク）
　　　　　ダイアンサス (Dianthus)＝蝦夷河原撫子
　　　　　代案（大安・大庵・対案）差素（指す・注す・点す）
　　　　　瞿＝みる・おそれる・ク・・・危惧・危懼(キク)
　　　　　　　眼を見はる・おどろく・おそれる
　　　　　　　瞿瞿・瞿然・瞿(おそれる)
　　　　　　　瞿然(クゼン) ・瞿麦(せきちく)
　　　　　　　瞿麦(なでしこ)
　　　　　　　瞿曇 悉達多＝釈迦・仏陀
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　　　蕪＝艹+無＝艸+無
　　　　　あれる・しげる・雑草が茂って荒れる
　　　　　蕪辞（ブジ）
　　　　　ごたごたして整っていない言葉
　　　　　自分の文章や言葉をへりくだっていう語
　　　　　蕪無し＝かぶらなし
　　　　　　　　　花器の一種
　　　　　　　　　胴にカブのような
　　　　　　　　　丸いふくらみのない
　　　　　　　　　青磁や古銅の花器
　　　　　蕪穢（ブアイ・ブワイ）
　　　　　　　　＝土があれて雑草が生い茂ること
　　　　　蕪雑（ブザツ）
　　　　　　　　＝乱れていて、整っていないこと
　　　　　　　　　雑然としていること
　　　　　蕪（かぶら）
　　　　　　　　＝根は平たい球形
　　　　　　　　　白色、紅色・紫色もある
　　　　　　　　　根・葉は食用
　　　　　　　　　スズナ（菘）
　　　　＝根菜類
　　　　　蕪　菁（ブセイ、wujing）
　　　　　蔓　菁（マンセイ、manjing）
　　　　　扁蘿蔔（ヘンラフク、bianluobo）
　　　　　荒蕪(コウブ)
　　　　　青蕪(セイブ)
　　　　　繁蕪(ハンブ).
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　・・・？？？・・・有無有無・・・うむうむ・・・