10/25 運慶展－－興福寺中金堂再建記念特別展

10月25日（水）、夫婦で東京国立博物館平成館で開催されている展
覧会「運慶」へ。なぜ今運慶？と思ったら、「興福寺中金堂再建記念」
だという。→こちら。

この日は、ラウンジ懇話会（「秋の句会」）の日だったが、それを失礼
して。小雨模様を幸い、展覧会も案外空いているかもしれないと行っ
てみたら「40分待ち」という掲示が出ている。しかし、実際の待ち時間
は、20分だった。こういうものは実際よりも長い時間を掲示するもの
かもしれない。11月中旬になると大変な長蛇の列になるだろう。

ちなみに、平成館へは、昨年、薬師寺展、黒田清輝展に来ている。


＜第1会場＞
第1章　運慶を生んだ系譜－－康慶から運慶へ
第2章　運慶の彫刻－－その独創性
＜第2会場＞
第3章　運慶風の展開－－運慶の息子と周辺の仏師

運慶は、平安時代後期1150年頃に生まれ、鎌倉時代1223年に亡
くなっている。

『詳説日本史Ｂ』によれば
　彫刻の分野では、奈良の諸寺の復興とともに、奈良仏師の運慶・
　湛慶父子や快慶らが、仏像や肖像彫刻をつくり出した。奈良時代
　の彫刻の伝統を受け継ぎつつ、新しい時代の精神を生かした力
　強い写実性や、豊かな人間味の表れが、彼らの作風の特色であ
　る。（p118）


No.4＜国宝＞大日如来坐像（平安時代1176、奈良・円成寺）は、
運慶最初の作品と考えられるもの。生き生きとしており、すばらしい。

No.11阿弥陀如来坐像および両脇待立像－－観音菩薩立像、勢
至菩薩立像（鎌倉時代1189、神奈川・浄楽寺）もすばらしい。どこ
にも力が入らず、すっと立った立像の姿は、クラシック発声の見本
とも言えるようだ（笑）。

No.20＜国宝＞無著菩薩立像、世親菩薩立像（鎌倉時代1212頃、
奈良・興福寺）も生きている。インドの兄弟僧の肖像彫刻で、像高は
190ｃｍ以上だ。


あざみ野クラブのＫさんに教えていただいたが、「如来」は悟りを開
いた人であり、「菩薩」はまだ悟りを開いていない修行中の人である。


No.27＜国宝＞重源上人座像（鎌倉時代、奈良・東大寺）は文字ど
おり写実的で、この種彫刻の傑作と言えるだろう。従来は快慶作と
いう説があったが、現在は運慶作とする説が有力。普段は非公開。

No.28観音菩薩立像、地蔵菩薩立像（鎌倉時代）は、神奈川・満願
寺とあり、家から1ｋｍの満願寺かと思ったら、横須賀の満願寺だっ
た。

展覧会では仏像の後方から見ることができる。どの仏像も背中の線
がすばらしかった。

それにしても、当時、運慶の東西にわたる活躍はすごいですね～。

私たちの見学時間は、1時間20分。



出展目録


家内が近所の書店で見つけた、山本勉監修『運慶×仏像の旅』（JTB
パブリッシング）　おすすめ！



＜ご参考＞来年、1/13（土）～3/11（日）神奈川県立金沢文庫


8:44　曇り～小雨


8:50　ヒガンバナの茎


9:03


9:11　あざみ野


9:59


10:04


10:05


10:11


10:17　パンダ橋より


10:23


10:24


10:24


10:27


10:28


10:31　ユリノキの大木　こんなに大きくなるの？


10:31


10:35　小雨が続く。


10:37　初代館長　町田久成像　と　ハナミズキの紅葉


10:37


10:42


10:46


12:16


12:27


12:33


12:38


12:39　ラジオ体操ひろば


12:44　精養軒へ


12:56


12:57


12:58


13:18　東京文化会館音楽史料室へ寄り道


13:19


14:14


14:15　「また伺います」


14:25　銀座線上野


14:33　三越へ


14:47　三越前


15:39　あざみ野着