【谷の系譜】
部首でもある“谷”を考えてみたいと思います。
どんな解字になっているのでしょうか？
白川静先生の解釈を元にして解いてゆきたいと思います。
＜谷＞
象形。谷の入り口の形。
上部の“八”の形が重なってるものは、山並みが重なるように迫っている形。
下部は口ではなく、キョ（ムのような形：p．208参照：去と同じ感じ）のような形で、谷の入り口の形であるから、全体の形が“谷”を示している。
甲骨文は、谷の入り口のところにサイ(口)を置いている形があって、そこは聖所として祀られるのであろう。
全て水源のところは、聖所として祀られることが多い。
『上部の“八”の形が重なってるものは、山並み・・・』は、これらにも現れています。
兌：
サイ（口）を捧げて祈る人（儿）である兄（＝巫祝・長男）に神が降り立ち、うっとりしている雰囲気。
尚：
天を望み祈りの為、窓辺に向かい、そこに神の気配が感じられる。
∴“尚”の上部は“ツ”に見えますが、正しくは、“小”のように、“向”に“八：神気”が降りた印とします。
白川先生の著作『常用字解』に載っている“谷”の関係する漢字をまとめてみました。
【まとめ】
谷 ： （前述の通り）
欲 ： 天から降り立ったお姿を見たいと思うこと
俗 ： そのような一般的な信仰や儀礼のありかた
裕 ： 衣裳の上に神気がゆたかに現れること
浴 ： 廟に祈る為に禊(みそぎ)をすること
容 ： 廟の中にサイを供えて祈り、そのサイ(口)の上に微かの現れた神の姿
溶 ： 満ち溢れた水の中に全てが溶け込む状態
神が降り立つ気配を感じる所や、両側から山の切り立った所、の意味を表します。
切り立った所の事から「きわまる」と訓読します。
以下どちらに属するかの判断材料を示します。
卻 ＜神？＞
キャク／カク
しりぞく（しりぞける） かえって <助字>
que4 0201／01172
郤 ＜神？＞
ケキ／キャク 慣用：ゲキ
<村名>（すきま）
xi4 1322／12038
綌 ＜神？＞
ケキ／キャク 慣用：ゲキ
<葛の粗い糸で織った布><帷子(かたびら)の類>
xi4 1028／08980
谺 ＜神？＞
カ／ケ
こだま
xia1 1233／11200&11202
＜自然？＞
＊／＊
(さこ)
*** 0280／01951
峪 ＜自然？＞
ヨク／＊
たに <谷あい> さこ
yu4 0395／02849
硲 ＜自然？＞
＊／＊
はざま <たにあい><さこ>
*** 0936／08017
谸 ＜自然？＞
セン／＊
<山や谷の青いさま><道>
qian1 1233／11199
谹 ＜自然＞
コウ／オウ
<ふかい><大声の形容>
hong2 1233／11201
谽 ＜自然＞
カン／＊
<谷の深く空虚なさま>
han1 1233／11204
谾 ＜自然＞
①コウ／クウ ②ロウ／＊
<谷のうつろなさま>
①②*** 1233／11206
豁 ＜？＞
カツ／カチ
<ひらけ通じた谷>～たに ひらける ひろい
<むなしい><深い><さける>≪ひらく≫
huo1 (huo4 hua2) 1233／11207
谿 ＜自然＞
ケイ／＊
たに(=たにがわ)
xi1 1233／11208
豅 ＜自然＞
①②ロウ／＊
<おおきく深い谷>
①long2 ②long4 1233／11210
逧 ＜両方あるかも？＞
＊／＊
さこ <小さな谷>≪はざま≫
*** 1302／11871
【系列】
＜容＞～すべて＜神＞
傛
①②ヨウ／ユウ
<熟語><熟語><不安>
①rong2 ②yong3 0113／00536
嫆
ヨウ／ユウ
<女性の字>
rong2 0341／02452
愹
ヨウ／ユウ
<怒る><喜ぶ><満たす>
yong3 0499／03759
榕
ヨウ／ユウ
（あこぎ＝あこう・ガジュマル）
rong2 0691／05582
熔
ヨウ／ユウ
（いがた）<いる=鋳> とかす＝とける
rong2 0821／06816
ヨウ／ユウ
<熟語：玉の触れ合う様子・音>
rong2 0871／07306
穃
？？？／？？？
＝音義不詳＝
??? 0965／08351
蓉
ヨウ／ユウ
<熟語：芙蓉：蓮の別名・はちす・はすの花>
<木の名：木芙蓉：ふよう>
rong2 1128／09989
鎔
ヨウ／ユウ
（いがた）<いる=鋳> とかす＝とける
rong2 1362／12562
＜卻＞
腳[月卻] ＜神＞
キャク／カク 唐：キャ
（あし）<すね><はぐ><量詞><役者>
jiao3 / jue2 0635／04956
＜欲＞
慾 ＜かみ＞
ヨク／＊
<ほしいと思う心、欲情><むさぼる>
yu4 0482／03523
【蜻蛉コラム】
『神が降り立つ気配を感じる所＝神』や『両側から山の切り立った所＝自然』にしても、どちらも敬うべき・畏れるべき対象になるものと思います。
今後、「谷口さん」と言う方に出会われましたら、神が宿って来たような気配を感じてください。そうすれば人間関係を円滑に運べると思います。
部首でもある“谷”を考えてみたいと思います。
どんな解字になっているのでしょうか？
白川静先生の解釈を元にして解いてゆきたいと思います。
＜谷＞
象形。谷の入り口の形。
上部の“八”の形が重なってるものは、山並みが重なるように迫っている形。
下部は口ではなく、キョ（ムのような形：p．208参照：去と同じ感じ）のような形で、谷の入り口の形であるから、全体の形が“谷”を示している。
甲骨文は、谷の入り口のところにサイ(口)を置いている形があって、そこは聖所として祀られるのであろう。
全て水源のところは、聖所として祀られることが多い。
『上部の“八”の形が重なってるものは、山並み・・・』は、これらにも現れています。
兌：
サイ（口）を捧げて祈る人（儿）である兄（＝巫祝・長男）に神が降り立ち、うっとりしている雰囲気。
尚：
天を望み祈りの為、窓辺に向かい、そこに神の気配が感じられる。
∴“尚”の上部は“ツ”に見えますが、正しくは、“小”のように、“向”に“八：神気”が降りた印とします。
白川先生の著作『常用字解』に載っている“谷”の関係する漢字をまとめてみました。
【まとめ】
谷 ： （前述の通り）
欲 ： 天から降り立ったお姿を見たいと思うこと
俗 ： そのような一般的な信仰や儀礼のありかた
裕 ： 衣裳の上に神気がゆたかに現れること
浴 ： 廟に祈る為に禊(みそぎ)をすること
容 ： 廟の中にサイを供えて祈り、そのサイ(口)の上に微かの現れた神の姿
溶 ： 満ち溢れた水の中に全てが溶け込む状態
神が降り立つ気配を感じる所や、両側から山の切り立った所、の意味を表します。
切り立った所の事から「きわまる」と訓読します。
以下どちらに属するかの判断材料を示します。
卻 ＜神？＞
キャク／カク
しりぞく（しりぞける） かえって <助字>
que4 0201／01172
郤 ＜神？＞
ケキ／キャク 慣用：ゲキ
<村名>（すきま）
xi4 1322／12038
綌 ＜神？＞
ケキ／キャク 慣用：ゲキ
<葛の粗い糸で織った布><帷子(かたびら)の類>
xi4 1028／08980
谺 ＜神？＞
カ／ケ
こだま
xia1 1233／11200&11202
＜自然？＞
＊／＊
(さこ)
*** 0280／01951
峪 ＜自然？＞
ヨク／＊
たに <谷あい> さこ
yu4 0395／02849
硲 ＜自然？＞
＊／＊
はざま <たにあい><さこ>
*** 0936／08017
谸 ＜自然？＞
セン／＊
<山や谷の青いさま><道>
qian1 1233／11199
谹 ＜自然＞
コウ／オウ
<ふかい><大声の形容>
hong2 1233／11201
谽 ＜自然＞
カン／＊
<谷の深く空虚なさま>
han1 1233／11204
谾 ＜自然＞
①コウ／クウ ②ロウ／＊
<谷のうつろなさま>
①②*** 1233／11206
豁 ＜？＞
カツ／カチ
<ひらけ通じた谷>～たに ひらける ひろい
<むなしい><深い><さける>≪ひらく≫
huo1 (huo4 hua2) 1233／11207
谿 ＜自然＞
ケイ／＊
たに(=たにがわ)
xi1 1233／11208
豅 ＜自然＞
①②ロウ／＊
<おおきく深い谷>
①long2 ②long4 1233／11210
逧 ＜両方あるかも？＞
＊／＊
さこ <小さな谷>≪はざま≫
*** 1302／11871
【系列】
＜容＞～すべて＜神＞
傛
①②ヨウ／ユウ
<熟語><熟語><不安>
①rong2 ②yong3 0113／00536
嫆
ヨウ／ユウ
<女性の字>
rong2 0341／02452
愹
ヨウ／ユウ
<怒る><喜ぶ><満たす>
yong3 0499／03759
榕
ヨウ／ユウ
（あこぎ＝あこう・ガジュマル）
rong2 0691／05582
熔
ヨウ／ユウ
（いがた）<いる=鋳> とかす＝とける
rong2 0821／06816
ヨウ／ユウ
<熟語：玉の触れ合う様子・音>
rong2 0871／07306
穃
？？？／？？？
＝音義不詳＝
??? 0965／08351
蓉
ヨウ／ユウ
<熟語：芙蓉：蓮の別名・はちす・はすの花>
<木の名：木芙蓉：ふよう>
rong2 1128／09989
鎔
ヨウ／ユウ
（いがた）<いる=鋳> とかす＝とける
rong2 1362／12562
＜卻＞
腳[月卻] ＜神＞
キャク／カク 唐：キャ
（あし）<すね><はぐ><量詞><役者>
jiao3 / jue2 0635／04956
＜欲＞
慾 ＜かみ＞
ヨク／＊
<ほしいと思う心、欲情><むさぼる>
yu4 0482／03523
【蜻蛉コラム】
『神が降り立つ気配を感じる所＝神』や『両側から山の切り立った所＝自然』にしても、どちらも敬うべき・畏れるべき対象になるものと思います。
今後、「谷口さん」と言う方に出会われましたら、神が宿って来たような気配を感じてください。そうすれば人間関係を円滑に運べると思います。
