【 よそおう 】
装・裝・妝・粧・扮・靚・娤・捒
《まず、先に》
３９０－２
壮
爿（ショウ）と言う台の上に肉を供え戦勝祈願の祭りをした後、
その祭肉を携えて軍を率いる人 ⇒ 將・将
◎将軍
王家出身者で戦士集団の中核の存在 ⇒ 壯
「中心的に力をふるう→さかん」の意味
「さかん、つよい、おおきい」の意味に
●將（将）・壯（壮）は、王家出身の身分を示す
◎將（将）・壯（壮）どちらの“男”の事がら
《本題に入って》
３９７－３
裝・装
形声。元の字は、裝。音符は、壯。
衣裳の外形を整えること ⇒ 裝 装
「よそおう」の意味
●将軍の衣・身なりを整える＝装う
用例 装束：身なりを整える～元は、旅支度
装甲：鎧(甲・冑)を身につけること
３１７－２
粧
形声。音符は、庄。米と庄との組み合わせ。
元の字は、妝。音符は、爿(ショウ)。
金文の字形は、妝 の女の脇に曲線を書いており、
その曲線は、保・安の古い字形にも加えられてるので、
新しい霊を乗り移らせる衣であろう。
外面を飾って新しい霊を迎える ⇒ 粧
「よそおう＝他の人格になること」の意味
●化粧をする為に“米”の粉を用いた ⇒ 粧
と言うより、『粉状のモノ全般』か？
◆元々、神降ろしの行為は、神がかった巫女(若い女)がする事が多かった
∴“女”の文字が必要
◎庄と壯（壮）は、zhuangの音が同じで通用する
▲粧≒妝≒娤
扮：扮装する
字統・漢語林とも
分が通用して粉に通じて「打ち扮る＝打ち飾る」～扮装する
粉を用いて面を整えること
●男にも女にも適用か？
◎宋・元時代以降に用いる用法
靚
字統
粉白黛黒(フンパクタイコク)の色の明るいさま ⇒ 靚
中国語の異民族＝匈奴に嫁いだ妃を「豊容靚飾」と表し、
輝くばかりの美しさの例えにした。
↓
儀礼の時の容飾の美しさ ⇒ 靚
●女専用か？ 蜻蛉推測＝８０％
用例 靚粧・靚妝 化粧して美しく飾る
▲漢語林では「よそおう」の意味の解字はない
(捒)
漢語林
解字はないが、漢字の組み合わせから、
手（扌）で何かを束（たば）ねて整える ⇒ 捒
◎もちろん、訓読み変換は出来ない～「よそおう」
＜結論＞
男性・物：装・裝 ※武器・用具にも適用
女性専用：粧・妝・娤・靚・妆(簡体字)
事象全般：扮
物・不明?：（捒）
∴「よそおう」は“爿（ショウ：zhuang）”の音に従う
これホント、チュ～
装・裝・妝・粧・扮・靚・娤・捒
《まず、先に》
３９０－２
壮
爿（ショウ）と言う台の上に肉を供え戦勝祈願の祭りをした後、
その祭肉を携えて軍を率いる人 ⇒ 將・将
◎将軍
王家出身者で戦士集団の中核の存在 ⇒ 壯
「中心的に力をふるう→さかん」の意味
「さかん、つよい、おおきい」の意味に
●將（将）・壯（壮）は、王家出身の身分を示す
◎將（将）・壯（壮）どちらの“男”の事がら
《本題に入って》
３９７－３
裝・装
形声。元の字は、裝。音符は、壯。
衣裳の外形を整えること ⇒ 裝 装
「よそおう」の意味
●将軍の衣・身なりを整える＝装う
用例 装束：身なりを整える～元は、旅支度
装甲：鎧(甲・冑)を身につけること
３１７－２
粧
形声。音符は、庄。米と庄との組み合わせ。
元の字は、妝。音符は、爿(ショウ)。
金文の字形は、妝 の女の脇に曲線を書いており、
その曲線は、保・安の古い字形にも加えられてるので、
新しい霊を乗り移らせる衣であろう。
外面を飾って新しい霊を迎える ⇒ 粧
「よそおう＝他の人格になること」の意味
●化粧をする為に“米”の粉を用いた ⇒ 粧
と言うより、『粉状のモノ全般』か？
◆元々、神降ろしの行為は、神がかった巫女(若い女)がする事が多かった
∴“女”の文字が必要
◎庄と壯（壮）は、zhuangの音が同じで通用する
▲粧≒妝≒娤
扮：扮装する
字統・漢語林とも
分が通用して粉に通じて「打ち扮る＝打ち飾る」～扮装する
粉を用いて面を整えること
●男にも女にも適用か？
◎宋・元時代以降に用いる用法
靚
字統
粉白黛黒(フンパクタイコク)の色の明るいさま ⇒ 靚
中国語の異民族＝匈奴に嫁いだ妃を「豊容靚飾」と表し、
輝くばかりの美しさの例えにした。
↓
儀礼の時の容飾の美しさ ⇒ 靚
●女専用か？ 蜻蛉推測＝８０％
用例 靚粧・靚妝 化粧して美しく飾る
▲漢語林では「よそおう」の意味の解字はない
(捒)
漢語林
解字はないが、漢字の組み合わせから、
手（扌）で何かを束（たば）ねて整える ⇒ 捒
◎もちろん、訓読み変換は出来ない～「よそおう」
＜結論＞
男性・物：装・裝 ※武器・用具にも適用
女性専用：粧・妝・娤・靚・妆(簡体字)
事象全般：扮
物・不明?：（捒）
∴「よそおう」は“爿（ショウ：zhuang）”の音に従う
これホント、チュ～
