わが社の小さな名物木 アーモンド ！

わが社の小さな名物木　アーモンド　！


可愛いい実をつけました。

アーモンドの実を最初に食べた方、すごい力(噛んだか、叩いたかわかりませんが）があったと思います。
というのも、実が熟して、干してから食べてみようと思ったんですが、殻が固くて割れませんでした・・残念！
ですが　実がなるものって　食べれなくても　見るだけでも　かわいいですね。

メルの自然貢献！

我が家のメルは、なかなかくせもの犬！

2回も訓練して、なかなか犬との関係がうまくいかず、「どーもー犬」と呼ばれて久しいが、11歳近くになっても、元気にがんばっています。！

この時期メルでも役に立っていることがあります。

犬の換毛期は、すずめの巣作りの季節らしい。

メルのいるテラスは毎日水で流して、犬の毛を掃除していますが、縁に残った毛をすずめが口端一杯食わえていきます。

ほほえましい姿に、心が和みました。

メルも自然に貢献してるんだ！

「いい話のお店」

知り合いの方のメルマガから
こんなホームページ「いい話のお店」というのを見つけました。


一頃　チョボラという「ちょっとボランティア」かな・？という言葉もありましたね。

このホームページには、心温まる話、ちょっとした心遣いなど「いい話」が一杯あります。


経験豊かな編集長　志賀内 泰弘さんからの「いい話」読んで一人でもお元気になっていただける方、お幸せの方を増やしたいですね。


ギブ・アンド・テイクでなく　ギブ・アンド・ギブ　を実践していくヒント！

「プチ紳士・プチ淑女を探せ！運動」をされています。
詳しくはこちらをご覧ください。

いい話のお店

さくらのお話

わが社の営業のNさん（歴史通）からの日報にコメントがありましたので、ご紹介します。


桜は今が一番くらいかもしれません。桜に関係する話をひとつ。

桜、さくらの「さ」は穀霊（穀物の霊）を表す古語で、「くら」は神霊が鎮座する場所を意味し、「さ＋くら」で、穀霊の集まる依代（よりしろ）を表すという説があります。

桜の咲く時期と種を蒔く時期が重なるので農業と生活が密接に関わっていた日本人が桜の開花を目安に種を蒔く準備を始めたということらしいです。

日本の古来からの固有の宗教は神道ということになるでしょうが、多神教です。

「八百万の神」といわれる神々も自然界の物、この世に存在するものには皆、神が宿るという思想からきた考えらしいです。

穀物の精霊（神）が桜に宿っていて桜の花を咲かせることで「種を蒔く時期が来たぞ」と人々に知らせてくれていると、当時の日本人は思ったとか。

今のように科学技術も知識も無かった時代は自然に対する敬意や畏怖の念が強く、季節季節の物を感じ取る感覚、感性が現代の人よりも豊かであったのではないでしょうか？


短期間に綺麗に咲き儚く散っていく潔さが愛されているのもありますが、農耕民族の日本人の生活に深く関わってきたのが桜というのでしょうね。

会社の窓から隣の南明公園の桜

ハチドリのひとしずく！

どこかで　「ハチドリのひとしずく！」のお話を聞いて、心に残っていました。


そのお話は・・・

森が燃えていました

森の生きものたちは われ先にと 逃げて いきました

でもクリキンディという名のハチドリだけは いったりきたり
口ばしで水のしずくを一滴ずつ運んでは火の上に落としていきます

動物たちがそれを見て
「そんなことをして いったい何になるんだ」
といって笑います
クリキンディはこう答えました

「私は、私にできることをしているだけ」

出典・「ハチドリのひとしずく」　光文社刊

南米のアンデス地方に伝わる話を明治学院大学国際学部教授で、辻信一さんが訳されたお話とか。

この「私は、私にできることをしているだけ」この心が、今とても大切に思われる世の中ではないでしょうか？

大きなことは、いっぺんではできませんし、到底できそうもありません。

でも私でも「私にできること」はあります・・一杯。

ハチドリの一滴を思えば、恥ずかしいくらい一杯できることがあります。

自分の身の回りで、お役に立てることを「こつこつと」続けたいものです。