聖書の言葉： 聖書の処世術

 

 

 

安心とゆとりが基本線だ！

   子どもの不思議　：　子どもが真実を知っている不思議 　子どもの面接をしていると、「子どもは不思議」と思うことによく出会います。子どもは誰に教えられ......

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　今宵も、昔、成城の砧区民会館４階の集会室をお借りして開催していた「聖書を学ぶ会」で学んだことの続きです。『新約聖書』「ルカによる福音書」第４章１節～４節「荒野の試み」から、「聖書の処世術」について、学びたいと思います。

 

 

 

 

 

　「悪魔」は神の創造にケチをつけて、「こっち(俺様)はいいけど、あっち(あんた・お前)はダメ」と言って、人をそそのかす存在です。

　それに対して、イエスは断食をして立ち向かったことが解かります。断食は、お腹・腸の詰まり、つまり？、宿便という腸の痞え（つかえ）を取るものです。心身一如の立場に立てば、腸のつまりは、心の詰まり、つまり？　心もつまりのためにスムースに働きませんでしょ。心の詰まりとは、思い悩み、重い患い、思い煩い、と相場が決まっています。

　「思い煩う」ことは、ギリシア語では、μεριμνάω　メリムナオーです。そして、このμεριμνάωは、μερίζω　メリゾー　「別々にする」、「分裂させる」とμνεία　ムネイア　「思い」を組み合わせた言葉ですから、「思いがバラバラになること」です。ですから、私どもが思い煩うことは、悪魔が「こっち(俺様)はいいけど、あっち(あんた・お前)はダメ」あるいは、その逆「あの人は良い（羨ましい）けど、私はダメだぁ」と私どもを唆しているのに、まんまと引っかかることになる、という訳ですね。

　ですから、イエスが私どもに繰り返し教えてくださることは、

｢思い煩うな　μή　μεριμνατε｣　メ・メリムナテ­＝物事を善悪ふたつに分けるな（マタイ６：２５など）であり、

「私は必ずあなた（たち）と共にいる　έσομαι　μετα　σου」エスモイ・メタ・スー（イザヤ４１：１０）

なんですよね。