#奇麗な真似

 

「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。
　ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。　

今日は，p.307から。

 

 

奇麗に相手を真似してもらうのは，無視されたり，悪く言われたり，押さえつけられたりするのとは，全く違う気分です。

 

 

　奇麗に相手を真似してもらうと，どうして，全く違う気分になるんでしょうか？

#とても倫理的なインディアン

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としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。

Childhood and Society　第３章　 p.144　第４パラグラフから。

　

　しかしながら，このような儀式的な戦いが，男女間の深い思いやりを妨げると考えたら間違いになるのでしょう。実際には，このように教育の，矛盾に見える結果は，一人びとりの人の中の深い慈愛でした。その一人びとりは，慈愛のために名誉を捨てる覚悟ができていたんです。

 

 

 

　インディアンの人たちは，とても倫理的ですね。

#ユーロックインディアンの間

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』
　p.80の第２パラグラフから。

 

　世の中に対する見通しと毎日礼拝を，『子どものころと仲間たち』で最初に関係づけた，人類学的なちょっとした情報と結びつけましょうね。と申しますのも，初めによくよく知っておくことになっているのは，毎日礼拝は，毎日の暮らしを見る一つの視座なんですから、この毎日の暮らしを見る一つの視座は，自分のところより，外国の文化，よその階級，よその家族の方が判りやすいものです。その場では，毎日礼拝は，単に，そうするのが当たり前な唯一のこと，としてしか思えないことなんですね。疑問なのは，「どうして、みんながみんな、私のようにしないんだろう？」ということです。確かなのは，私が人類学者の皆さん（専門家も、アマチュアも）と分かち合っているのは，驚き（訳注：不思議に思う気持ち）だ，ということです。その，驚き（訳注：不思議に思う気持ち）とは，その土地で，「昔はこのあたりじゃぁ，こうするのがよかったんじゃよ」と静かに語って，人の道として，あるいは，生活実感として，髪の毛一本も見逃さない天が正しいと間違いなく認める 一つの解釈を示す，その古老との出会う時です。ファニーという　ユーロック族のシャーマンが私に教えてくれた　普通の食事の正しいとり方をご紹介しましょう。それは，北カルフォルニアのユーロック・インディアンの間でのことです。

 

 

 

　普通の食事の正しいとり方は、ユーロック・インディアンの間でのことです。

#信仰をもたない私たちのため

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生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

今朝は本田哲郎神父様の言葉から

 

 

 

 

じつにキリストは…

 

信仰を持たない私たちのために

 

死んでくださった

 

ローマの人々への手紙　５章６節

#供養

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生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

今朝は，瀬戸内寂聴さんの言葉から

 

 

困っている人たちに

 

自分がもっているものをあげること