誰も書かなかった西脇順三郎（158 ）

　『豊饒の女神』の巻頭の「どこかで」。

どこかでキツツキの音がする
灰色の淋しい光が斜めにさす
コンクリートのせまい街を行く
アンジェリコの天使のような粋な
野薔薇のように青ざめた若い女が
すれちがった－－ゆくりなく
ベーラムがかすかにただよう
この果てしないうら悲しさ
「おどりのけいこに行つて来たのよ」

　「淋しい」と「うら悲しさ」と、どう違うのだろう。はっきりとはわからない。けれど、もし、「この果てしない淋しさ」だったら、この詩の印象は違ってくるだろうと思う。「うら悲しさ」、とくに「悲しさ」の「か行」のことばが、次の「おどりのけいこ」の「けいこ」ととてもいい感じで響きあう。「この果てしない淋しさ」だと「おどりのけいこ」とはうまく響き合わない。遠く離れてしまって、音楽が生まれてこない。
　この「か行」はどこからきているか。

すれちがった－－ゆくりなく

　この１行の、とくに「ゆくりなく」の「く」からきている。「ゆくりなく」の「ゆくり」は「ゆかり」。「ゆかり」がない。「縁」がない。そこから「思いがけない」という意味が生まれているのだと思うが、「ゆくり」と「ゆかり」には音のすれ違いがある。「く」という音を意識しながら、どこかで「か」の音を聞いている。そのすれ違いの中に「か行」の意識が強くなる。
　「か」すかにただよう。（音楽なのに、かすかに、かおる、そのかおりのようなものもある。）「こ」のはてしないうら「か」なしさ。おどりの「け」い「こ」にいって「き」たのよ。
　「この果てしないうら悲しさ」はまた、このはて「し」ないうらかな「し」「さ」であり、その「さ行」の動きは、「さ」びしいを呼び覚ます。
　「この果てしないうら悲しさ」という１行には「かなしさ」と「さびしさ」が出会っているのだ。
　けれど、そういう「意味」を突き放して、

「おどりのけいこに行つて来たのよ」

　という１行でおわる。
　「おどりのけいこに行って来」て、それがどうした？　どうもしない。一瞬の「すれ違い」のおもしろさがあるだけである。それは、「無意味」かもしれないが、その「無意味」が詩なのである。

	詩集 (定本 西脇順三郎全集)
	西脇 順三郎
	筑摩書房