９月７日（水）は長月の最初の稽古日でした。
８月の夏休みモードに終わりを告げ、気合を入れて稽古に励まなくては・・・と、気持だけは前向きです。
その日は、ＦさんとＮ氏が残暑にもめげず、颯爽と着物姿で来庵してくださいました。
・・・ところが、暁庵は暑さでバテ気味のため洋服で失礼しました。
購入したばかりの三重棚を使ってみました。
関西のＳ先生宅で三重棚の稽古をして以来、いつか購入して使いたい・・・と憧れていた棚です。
三重棚は利休が初めて用いたと記憶にありましたが、調べてみると、お好みが多いのにびっくりです。
三重棚は、地板の他に三枚の棚板が三重に重なっている棚をいう。
元来は仕掛棚といって棚が五重の水屋用であったものを、
千利休が桐木地で三重に好み直して席中に用いた。
再好みとして、宗旦好みは一閑張で、表千家七代如心斎好みは桑木地、
九代了々斎好みは真塗、裏千家十代認得斎好みは黒掻合せ、
久田宗全好みは真塗爪紅（つまぐれ）です。 茶道大辞典（淡交社）
暁庵のは表千家如心斎好みの桑三重棚写で、指物師・仙正（仙水正之）作です。
一番上には花や香炉を飾っても好いそうで、これも楽しみです。
三重棚
（カメラ故障にてＳ先生宅の三重棚です）
さて、肝心のお稽古ですが、Ｆさんが盆香合と貴人清次薄茶、Ｎ氏が茶杓荘と唐物です。
棚を使う盆香合は久しぶりです。
８月に入って茶友Ｋさんから電話があり、
「盆香合で棚を使う場合、貴人畳の角に置いた炭斗はいつ元の場所に戻したかしら？」
・・・う～ん、つい先だって「夕去りの茶事」で盆香合をしたのですが、棚なしでした。
そんなこともあって、棚ありにしました。
盆香合は、いつもと同じ初炭手前ですが、香合が名物であったり、由緒がある場合
香合を炭斗に入れずに、後から盆に載せて運び出し、香を手で焚きます。
香合は初雁蒔絵香合（春斎作）、盆は真塗四方盆、心入れの香（稽古では白檀３枚）を香合に入れます。
・・・（前略）・・後掃きをし、羽箒を炭斗の上へ置いてから、炭斗を持って客付を向き、
貴人畳の角に炭斗を置き、風炉正面に戻り、左ひざを下げて灰器を持ち、香合を取りに水屋へ下がります。
香合をのせた盆を左手で持ち、右手で香合を持ち添えて運びだし、風炉正面に座ります。
棚の前に盆を両手で置き、香合を両手で取り左掌にのせて蓋を取り、盆の上に置きます。
香は手で焚き、蓋を閉め、盆の上に香合を置くと、拝見が掛かります。
盆を持ち客付にまわって拝見に出し、一膝下がって、手をついて控えています。
盆を取りに出た正客が自席へ着くと、一膝進み、貴人畳の炭斗を持って正面を向き、
棚の前に炭斗を置きます。
客付へ戻り、カンをかけ、釜を上げた位置へ引き、カンをはずし、水次を取りに水屋へ下がります・・（後略）。
雁金草 （季節の花３００）
盆香合のハイライトは問答・・・と思っていますが、さて問答は
「香合のご由緒は？」
「先年茶室披きをした折、恩師から頂戴しました「初雁蒔絵香合」でございます。
ちょうど９月でございましたので、この時期になりますと恩師のことを思い出しながら
使わせて頂いております。作は前畑春斎でございます」
「それは何よりのお品と存じます。
美しい木目が、重なる雲のようにも波のようにも見えますね。
はるばると空や海を渡って来た初雁（ご亭主）をきっと恩師の先生も嬉しく迎えたことでしょう・・・
お盆は？」
「真塗四方盆で、輝斎作でございます」
「先ほどから好い香りがしておりますが、お香は？」
「茶室披きの時と同じにと思いまして、鳩居堂の伽羅（香銘・藤袴）を焚かせて頂きました」
「・・・初雁蒔絵香合と藤袴、ご亭主様のいろいろな思いを感じながら拝見させて頂きました。
ありがとうございます」
Ｆさんもあれこれ考えてくださって、問答は難しいですが、伺うのを楽しみにしています。
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