・・・「皆殺しの天使＝ココ・シャネル（Coco Chanel、1883年8月19日～1971年1月10日）＝ガブリエル・ボヌール・シャネル（ GabrielleBonheur Chanel）」・・・ほととぎす・ホトトギス科の鳥・・・ナゼ、「ほととぎす」なのか？・・・「鳴かぬなら殺してしまえ不如帰（信長）」、「鳴かぬなら鳴かせてみせよう不如帰（秀吉）」、「鳴かぬなら鳴くまで待とう不如帰（家康）」・・・「コロせ」って・・・臣従する配下の生殺与奪は３人とも握った・・・同時に３人みんな「托卵（タクラン）された人生」だった？・・・「拓蘭・托乱」を望む・・・？
ーーーーー
1883年8月19日 ～1971年1月10日
癸未（丁・乙・己）⇔庚戌（辛・丁・戊）
庚申（己・壬・庚）⇔己丑（癸・辛・己）
乙未（丁・乙・己）⇔乙未（丁・乙・己）
辰巳＝空亡
干合（庚辛・金）・（申庚）支・・・化金格？
ーーーーー
「不如帰＝カッコウ目カッコウ科」？・・・「郭公」・・・「カエルところがない」のか、「カエルな」なのか・・・？「不如帰（帰るにしかず）」って？・・・「不如去帰（カエレョなッ・カエればイイ・カエったホウがまし）」・・・
「帰り去くにしかず (かえりゆくにしかず)」・・・
「帰り去くにこしたことはない」
「帰ったほうがよい」
「帰ったほうがましだ」
「ホトトギス＝杜宇」が・・・蜀国の望帝＝杜宇
「ああ、自分の国に帰れるものなら帰りたい
自分の国へ帰ったほうがましだ」と・・・？
「ホトトギスの鳴き声が旅人に帰心望郷を抱かせので
『思帰』とも呼ぶ」
「不如帰・不如帰去」が
「フジョキ（フニョキ）・フジョキキョ（フニョキキョ）」と
聴える・・・
「不如帰＝帰るに如かず＝帰った方がましだ、歸る方がイイ」
「不如帰＝帰るにしかず＝帰らざるが如し」
ーーーーー
鵑＝ほととぎす
時鳥・杜鵑・子規・杜宇・蜀魂・田鵑
郭公・蜀鳥・杜魄・蜀魄・怨鳥・偶鳥
不如帰
文目鳥・妹背鳥・黄昏鳥・霍公鳥
卯月鳥・早苗鳥・勧農鳥・魂迎鳥
死出田長
↓↑
蜀
蜀魂・蜀魄
ほととぎす・ホトトギス科の鳥
蜀の
望帝の魂がホトトギスになった
杜鵑＝ほととぎす＝蜀魂・蜀魄
↓↑
ほととぎす＝杜宇・杜鵑
「鵑」とは「『ケン』と鳴く鳥」
杜魄・蜀鳥・蜀魂・蜀魄・不如帰
↓↑
「華陽国志・蜀志」
蜀魂
蜀の
望帝の魂が化してこの鳥になった
蜀魄・蜀鳥
↓↑
蜀漢（221年～263年）
三国時代
劉備が巴蜀の益州に建国
巴蜀（四川省・湖北省一帯）
都は成都
蜀漢と自ら名乗ったことはない
季漢（季は末っ子の意味）
と称することもあった
↓↑
魂魄
「魂＝みたま」
「魄＝みかげ」
↓↑
「杜宇」
農耕を指導
帝王から退いたあとに死去
その魂が「ホトトギス」になり
自身が指導した農耕の時期に
甲高い声で鳴く
蜀は滅び
それを悲しんで
「不如帰」と血を吐き嘆いた
ホトトギスの口は真っ赤
↓↑
ホトトギスが
不如帰
時鳥・蜀魂・杜宇
思帰・子規・杜鵑
蜀魂・蜀魄・杜魂
↓↑
カワセミ
魚師･魚虎･水狗･鴗･鴗鳥･魚狗･翠鳥･翡翠･川蟬
漢字表記が多く、沢山
↓↑
不如（しかず）
…に及ばない
…よりは…の方がよい
～ほど～ではない
劣等比較の表現
「不如・没有」
↓↑
不如帰＝ホトトギス（ｈｏｔｏｔｏｇｉｓｕ）
杜鵑目の鳥
↓↑ ほと-とぎす
保都-土岐州・・・都を保つトキの州（くに）
信長「鳴かぬなら殺してしまえ不如帰」
秀吉「鳴かぬなら鳴かせてみせよう不如帰」
家康「鳴かぬなら鳴くまで待とう不如帰」
「甲子夜話（家康の言）」＝第九代平戸藩主
肥前平戸藩主
松浦清
号は静山
の随筆集
正編百巻、続編百巻、三編七八巻
著者、六二歳の
1821年12月11日
（文政4年11月17日）・・・十一月十七日
甲子夜に起稿
天保十二年（1841）六月二十九日
の死亡の日まで書き記された
・・・ほど＝解・觧・舗土・歩度・程
とぎ＝土岐・富来・伽
ほと＝御陰・陰所・女陰
とき＝朱鷺・斎・鴇・解き
ほと＝女性器の外陰部のような形状
形質（湿地帯）
陰になる場所の地形・・・岐阜？
・・・「美蕃登見炙而病臥在（古事記）」
蕃登＝ほと＝火門・含処・陰・火陰・火戸
美保登 御陰
・・・織田信長が
1567年(永禄十年)
信長三十四歳
齋藤龍興がこもる
稲葉山城・・・金華山
金華山は
金花山、一石山、破鏡山とも呼ばれた
岐阜県岐阜市
北緯35度26分・東経136度46分
独立峰・堆積岩
七曲り登山道
馬の背登山道・百曲り登山道・東坂登山道
鼻高登山道・達目（だちぼく）登山道
大釜登山道・大参道登山道・唐釜登山道
長良川・金華山
鵜飼い
を攻め落とし
稲葉城（岐阜城）を支配し
天下布武を
城下町の
「井ノ口（ほど？）」を「岐阜」と改めた
中国の
文王が
八百年の天下泰平の世を築いた
「岐山」の「岐」と
孔子が生まれた
「曲阜」の「阜＝𠂤+十」をとって
「岐阜」と名付けた
阜＝𠂤+十
𠂤＝丿+㠯＝つちくれ・タイ・シ
魁・異体字は堆・・・碓
肉塊・干し肉・生贄の肉
㠯＝異体字
㠯＝以・已
苢・阜・官・帥・追・師
菅・悺・埠・耜・蛗・悹
逭・琯・棺・獅・痯・蒒
遣・管・槌・綰・輨・磓
薛・館・錧・篩・舘・螄
辥・縋・顊・歸・鎚・繾
芣苢（フイ）草名・オオバコ科
薏苢（ヨクイ）草名・イネ科
「岐阜は、元は岐府（きふ）で
美濃源氏土岐氏の根拠地
河手城の城下を「岐府」と呼んでいた」
「古来、岐府、岐陽、岐山、岐下と書き
明応永正の頃より旧記に岐阜と見え
信長の命名にあらず
（岐阜市教育会編、1915年（大正四年）」
「『美濃国諸旧記（寛永・正保？）』に
稲葉山を岐山、里を岐阜と呼び
信長が岐阜・中節・井ノ口・今泉・桑田
を合併し、岐府と称したとし
岐阜は古来の字で
信長は岐府と府の字を使ったと主張」
↓↑
ほととぎす・・・咽喉が赤い・・・血反吐・・・
杜鵑・霍公鳥・時鳥・子規・杜宇・沓手鳥・蜀魂
↓↑
不如（しかず）
不如（いつそ）
不如＝…に及ばない
甲不如乙＝甲は乙に及ばない
↓↑
与其 甲…不如 乙
不如去死
百聞不如一見
↓↑
不如・・・・・・不如意
かえって・むしろ
却って・却りて
反って・反りて
寧・寧ろ
↓↑
文王（寧王・紀元前1152年～紀元前1056年）
中国の周朝の始祖
姓は姫
諱は昌
父は季歴
母は太任
兄は
虢仲
虢叔
周の創始者
武王の父
↓↑
文王は商（殷）に仕え
・・・商（殷）の王は
帝辛 (紂王)
三公の地位にあり
帝辛 (紂王)に幽閉された時
周易を書いた
父である
季歴の死後に
周の地を受け継ぎ
岐山のふもとより本拠地を
灃河（渭河の支流）の西岸の
豊邑（豐邑・後の長安の近く）
に移し、仁政・・・
ーーーーー
・・・？？？・・・
カッコウ目カッコウ科の鳥
全長約30センチメートル
尾羽が長い
背面は灰褐色
腹面は白色で黒い横斑
ウグイスなどの巣に卵を産み「托卵」
鳴き声は鋭く
「テッペンカケタカ」・・・？天辺（頂辺）架けたか
夏鳥として渡来
山林で繁殖して東南アジアに渡る
卯月（うづき）鳥
早苗（さなえ）鳥
あやめ鳥
橘鳥・時つ鳥
いもせ鳥・たま迎え鳥
しでの田長（たおさ）
などの異名
季語 夏
枕詞 飛ぶ意から「飛幡（とばた）」に掛かる
「ホトトギス」、俳句雑誌
1897年（明治30）柳原極堂が松山市で創刊
翌年，発行所を東京に移し
高浜虚子が正岡子規らの協力を得て続刊
俳句革新運動の拠点となる
新傾向俳句運動に対して客観写生を唱え
花鳥諷詠の伝統を守り
俳壇の主流を形成
夏目漱石らの作品を載せ
写生文の発達に貢献
「不如帰」、小説
徳富蘆花
1898年（明治31）～99年
「国民新聞」連載
若夫婦の幸福な結婚生活が
明治社会の中で崩壊していく家庭小説
「不如帰 (小説・明治33年)」、徳冨蘆花の小説
ーーーーー
・・・
