菊水鉾
戦後の昭和２８年、８８年ぶりに再興された豪華な「昭和の鉾」鉾の特徴である唐破風屋根は、綾傘鉾が江戸末に小型の鉾になった時、三十年間用いただけで他に例はない。この屋根形は平安時代に日本で生まれたが、異国風なので唐破風の名が付いた。
菊水鉾は祇園祭の中でも代表的な山鉾。江戸時代の禁門の変（１８６４年）で焼失町内の金剛能楽堂にある菊水井（きくすいい）という井戸にちなんで名付けられた。謡曲「枕慈童」に取材し，魏の文帝の勅使が薬水を訪ねて山に入った時に出会った，甘菊の葉に滴った露を飲んで七百年生き続けている少年，枕慈童（じどう）が稚児人形。能装束の舞姿が象られている。
元治元(1864)年に消失したが，1952年に88年ぶりに再興され，以降，年々装飾品を充実させている。
鉾頭に天向きの金色の透かし彫の十六菊をつけ，唐破風造りの屋根に海老名峰彰作の鳳凰の懸魚を飾り，軒下に翠簾（すいれん）を掲げているのが特徴。
町内に古くからあった井戸、菊水井にちなんで名付けられたといい、鉾の頂には金色の菊の花が水平についている。
天明の大火、さらに元治の禁門の変(蛤御門の変)で焼失、いったんは残った見送や前掛を山伏山に譲って消滅しかけたが、地元の繊維業者らの熱意で復活し、皆川月華を中心とした京都染織界の大家の作品で前掛や胴掛、水引、見送りを飾った。飛鶴図の前懸，唐獅子図の胴懸，孔雀図の見送は皆川月華作。
稚児人形は菊の露を飲んで長寿を保ったという枕慈童。屋根は他の鉾と異なり、曲線の優しい唐破風造りで、軒下に翠簾を掲げる
15日宵々山２４万・16日宵山３８万人３８万人（午後１１時、京都府警発表）