以下是我於2015年11月3日發布的章節。
*六年前的八月以後,我才認識了偉大的學者古田浩史。
直到那時我才聽說過這位偉大的學者,這真令人氣憤。
原因很明顯。
六年前的八月,我一直訂閱《朝日新聞》及其雜誌。
重讀這篇文章後,我想起了他的偉大。
我相信日本所有的智者都會同意我的看法。
本文是必讀的文章,特別是對於舊金山和柏林的米特地區的人們。*
當我在2015年11月2日收看新聞台時,典型的人是曾讀過《朝日新聞》的榮譽學生索塔·木村(Sota Kimura)進入東京大學,成為一名學者,對朝日表示同情。
您至少知道,這已經不再是您可以與體面的觀眾談論的話題了。
他根本沒有露面,不停地說話,好像在說中國和韓國一樣,聲稱日本是肇事者。
確實,它寫了一篇文章,精美地證明了他的話語是一種欺騙。
筑波大學教授古田浩史(Hiroshi Furuta)在2015年12月的月刊《聲音論據》(Sound Argument)上寫道,題為“自現代以來”。
前言省略。
它把便便贖罪。
在讀完穗阪和漢藤的論文後,我感到不對的另一件事是對中國和韓國的贖罪感的持續存在。
我在2007年的《新神的鄉村》(千曲新書)中詳細介紹了此內容。
不幸的是,在受到內部和外部的譴責之後,他們將其切斷了。
這本書的要旨很簡單:我們不能擁有將其他國家用作道德飼料的道德觀念。
如果將攻擊狐狸或浣熊的獅子放在籠子裡,狐狸和浣熊會回來,吐在上面,吐糞便,最後用火燃燒。
最重要的是海岸警衛隊。
2010年9月,一艘海岸警衛隊的一艘船在尖閣諸島被一艘漁船撞上,並在11月,一名偷渡的水手排便,向一名海岸警衛隊女警扔了糞便。 (產經新聞,2010年
*六年前的八月以後,我才認識了偉大的學者古田浩史。
直到那時我才聽說過這位偉大的學者,這真令人氣憤。
原因很明顯。
六年前的八月,我一直訂閱《朝日新聞》及其雜誌。
重讀這篇文章後,我想起了他的偉大。
我相信日本所有的智者都會同意我的看法。
本文是必讀的文章,特別是對於舊金山和柏林的米特地區的人們。*
當我在2015年11月2日收看新聞台時,典型的人是曾讀過《朝日新聞》的榮譽學生索塔·木村(Sota Kimura)進入東京大學,成為一名學者,對朝日表示同情。
您至少知道,這已經不再是您可以與體面的觀眾談論的話題了。
他根本沒有露面,不停地說話,好像在說中國和韓國一樣,聲稱日本是肇事者。
確實,它寫了一篇文章,精美地證明了他的話語是一種欺騙。
筑波大學教授古田浩史(Hiroshi Furuta)在2015年12月的月刊《聲音論據》(Sound Argument)上寫道,題為“自現代以來”。
前言省略。
它把便便贖罪。
在讀完穗阪和漢藤的論文後,我感到不對的另一件事是對中國和韓國的贖罪感的持續存在。
我在2007年的《新神的鄉村》(千曲新書)中詳細介紹了此內容。
不幸的是,在受到內部和外部的譴責之後,他們將其切斷了。
這本書的要旨很簡單:我們不能擁有將其他國家用作道德飼料的道德觀念。
如果將攻擊狐狸或浣熊的獅子放在籠子裡,狐狸和浣熊會回來,吐在上面,吐糞便,最後用火燃燒。
最重要的是海岸警衛隊。
2010年9月,一艘海岸警衛隊的一艘船在尖閣諸島被一艘漁船撞上,並在11月,一名偷渡的水手排便,向一名海岸警衛隊女警扔了糞便。 (產經新聞,2010年