文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Выпуск Comfort Women «Размаўляем па-ангельску».

2024年07月10日 17時23分17秒 | 全般

Наступнае з сённяшняга Sankei Shimbun.
Прафесар Рамсейер па тэме «жанчыны для суцяшэння = сэкс-рабыні».
Пад уплывам паказанняў Ёшыды і дакладу Асахі
Прафесар Марк Рамсіер з Гарвардскага ўніверсітэта ў ЗША паказаў у акадэмічнай працы, што жанчыны, якія былі жанчынамі для суцяшэння падчас вайны, не былі «сэксуальнымі рабынямі», але мелі кантракт з камфартабельнай станцыяй, які ўключаў перадаплату і перыяд працы, адказаў на інтэрв'ю Sankei Shimbun.
Рамсіер указаў на ўплыў Ёсіды Сэйдзі, які даў ілжывыя паказанні, што жанчын гвалтоўна выкрадалі ў Карэі, і Asahi Shimbun, які неаднаразова паведамляў пра прэтэнзіі Ёсіды, у якасці перадгісторыі праблемы суцяшальных жанчын.
Рамсейер быў абраны лаўрэатам «Прэміі па японазнаўству» на 2024 год, якая была заснавана прыватным аналітычным цэнтрам «Інстытут нацыянальных асноў» (старшыня Ёшыка Сакурай) у гонар выдатных японазнаўцаў замежнікаў, і прыме ўдзел у цырымоніі ўзнагароджання. у Токіо 11-га.
У Паўднёвай Карэі і ЗША прафесар Рамсіер падвяргаўся асабістым нападам, якія прыпадаюць на пераслед.
Тым не менш, ён адзначыў, што амерыканскія даследчыкі гісторыі Японіі, якія распачалі крытычную кампанію, не згадалі, што паказанні Ёсіды былі сфабрыкаваныя, і сказалі: «Я не ведаю, ці яны не ведаюць, ці яны наўмысна не згадвалі пра гэта».
Ён выказаў меркаванне, што, каб змяніць цяперашнюю сітуацыю, у якой тэорыі гвалтоўнага выкрадання і сэксуальнага рабства адносна жанчын для суцяшэння ўсё яшчэ шырока распаўсюджаныя ва ўсім свеце, «даследчыкі павінны пісаць (свае працы) на англійскай мове».
(Такахіра Харакава)

Выпуск Comfort Women «Размаўляем па-ангельску».
Падрабязны пратакол інтэрв'ю з прафесарам Рамсейерам
Вядучыя абмены з прафесарам Маркам Рамсіерам з Гарвардскага ўніверсітэта наступныя: (Харакава Такао)
- Ён эмпірычна сцвярджаў, што ў суцяшальных жанчын былі кантракты, якія дазвалялі ім звольніцца пасля завяршэння тэрміну кантракту або пагашэння авансу.
«Жанчыны былі занепакоеныя тым, што прастытуцыя шкодная для іх рэпутацыі і што знаходзіцца побач з полем бою небяспечна. Яны таксама занепакоеныя тым, ці будуць ім належным чынам плаціць. Калі ў публічных дамах Токіо не плацяць заробак, яны могуць звярнуцца ў паліцыю. , але ў Паўднёва-Усходняй Азіі гэта было не так проста вырашыць, калі заробкі не былі высокімі, і яны былі б у бядзе, калі б ім не заплацілі пазней, таму яны падпісалі авансавы дагавор аб рабстве. "
— Гэта была, так бы мовіць, баявая версія былой сістэмы дзяржаўнай прастытуцыі.
«Так, гэта была версія старой сістэмы дзяржаўнай прастытуцыі ў зоне ваенных дзеянняў. Яна падобная, але крыху іншая. Паколькі ўмовы былі больш небяспечнымі, чым праца дзяржаўнай прастытуткай у Токіо, тэрмін кантракту ў Токіо складаў бы шэсць гадоў, але ў Напрыклад, у Бірме спатрэбілася б больш за два гады, я думаю, што японскія ваенныя, добрыя ці дрэнныя, стварылі сістэму суцяшальных жанчын як пашырэнне сістэмы дзяржаўнай прастытуцыі, каб прадухіліць заражэнне салдат венерычнымі захворваннямі».
— Але гвалтоўнага выкрадання не было.
"Я думаю, што я магу гэта дакладна сказаць".
-Чаму суцяшальнікі сталі праблемай?
«Карэйскі даследчык даследаваў гэта, і да 1990 года ў Карэі практычна не было газетных артыкулаў, звязаных з суцяшальнымі жанчынамі. Карэйская версія кнігі Ёсіды Сэйдзі (які ілжыва сведчыў, што суцешныя жанчыны былі гвалтоўна вывезены з вострава Чэджу ў Карэі) была апублікавана ў 1989 годзе. .Ёсць сувязь з кнігай Ёшыды».
- Ці было фактарам актыўнае асвятленне Asahi Shimbun сфабрыкаванай гісторыі Ёшыды?
"Я так думаю. Вядома. Гэта дакладна".
- Аргументы амерыканскіх даследчыкаў гісторыі Японіі, якія распачалі кампанію супраць Рамзеера, выглядаюць неахайнымі.
Яны нават не чыталі і не даследавалі важныя японскія дакументы, напісаныя [гісторыкам] Ікухіка Хата. Яны не згадвалі той факт, што гісторыя Ёшыды была выдумкай або што некаторыя з былых суцяшальнікаў, якія сцвярджалі, што іх гвалтоўна вывезлі ў Японію, жылі ў доме састарэлых з удзелам паўднёвакарэйскай жанчыны, якая нібыта мела сувязі з Паўночнай Карэяй».
- Каб змяніць сітуацыю, калі многія людзі на Захадзе вераць у тэорыю «жанчыны для суцяшэння = сэкс-рабыні».
«Даследчыкі павінны пісаць па-ангельску. Гэта наш абавязак».

2024/7/8 in Akashi


最新の画像もっと見る

コメントを投稿

ブログ作成者から承認されるまでコメントは反映されません。