작년의 오늘

작년의 오늘

「위하는 체하며 제잇속을 차림」な【모라리즈무】의 원류인등이라고는 하고 싶지 않지만 ….

어제, 어떤 신문의 논설위원인 쪽은, 회사를 대표해서 훌륭한 논설을 쓰고 있었던 것이지만,

…전략(전문생략).

한국에 있어서의 「독도(獨島)」라고 같이 과거의 역사에 대한 사라지지 않는 원한이, 지금 영토문제의 형으로 나타나 있다.

…후략.

이 부분에는, 지금의 아쿠타가와(芥川)는, 즉석에서 NO라고 말한다.

이런 말씨는 큰 잘못인 것이라고.

이것이 「위하는 체하며 제잇속을 차림」な【모라리즈무】의 원류다.

…다음 장에 계속된다.

아쿠타가와(芥川)씨는, 21세기의 하늘해이기 때문에.

2012-09-19그것에서 좋아.

아쿠타가와(芥川)씨.

원래, 아쿠타가와(芥川)씨의 동급생이나 선배, 후배의 사람들로, 모두, 풍요로운 교양인이기 때문에,

정말은 말하고 싶게도 내지,

세상에 만연하는 바보천치나, 악당들에, 비교하면,

아득하게,는 커녕, 월과 자라 정도에 다른, 지성을 가지고 있는 사람들이기 때문에.

말하고 싶게는 잔잔해지지만 어쩔 수가 없는 것이어요.

아쿠타가와(芥川)씨는, 21세기의 하늘해이기 때문에.

去年的今天

去年的今天

「假仁假义」是吧作为道主义的源流等云非常没有,不过…。

昨天，作为某报纸的论说委员的一方，代表社在写非常棒的论说,不过，

…前略(全文省略)。

韩国能放的 「岛」对于同样，过去的历史的不消失的恨，现在以领土问题的形式呈现。

…以后从略。

对这个部分，现在的芥川，立即说NO。

这样的说法大错特错。

这个「假仁假义」是吧道主义的源流。

继续在(到)…下一章。

因为芥川先生，21世纪的天空海先生所以。

2012-09-19
那(样)可以。

芥川先生。

因为根本，以芥川先生的同班同学和先辈，晚辈的人们，大家，丰富教育人所以，

真的云非常也没有，

如果在世间蔓延的笨蛋，恶徒do也相似，比较了，

因为岂只遥远，与月到甲鱼那样有不同，才智的人们所以。

云非常变得风平浪静,不过没有办法哟。

因为芥川先生，21世纪的天空海先生所以。

Сегодня в прошлом году

Сегодня в прошлом году
Это не хочет сказать, что это sourceof 'само-приращение" moralism и и так далее, butit.... Но была достойный почерком отличная статья кроме будут editorialist некоторой газеты вчера представленной Inc. ... Сокращение преамбулы (все текстовое сокращение)
grudge против истории ранее который не исчезает выражается сейчас в форме проблемы территории понравятся 'Tok-Делают" в Корее.... Опускают последнюю часть
Akutagawa в сейчас говорит к этой части что это НЕ делает немедленно.Когда такого рода путь разговаривающего большая ошибка
Это источник ofthe 'само-приращение" moralism....Это продолжает в следующей главе.Потому, что Akutagawa Kuukai в 21 веке
2012-09-19
Сейчас, это должно быть хорошее.
Akutagawa
Потому, что первоначально, весь изобилующий брамин при людях Akutagawa classmate и старшем, juniornot хотящий чтобы сказать правда и
Это по сравнению с дураком и дьяволами который overrunsthe мир.Потому, что это - люди который имеют интеллект который различные в общей сложности различаются
Это не захочет сказать но безысходно.Потому, что Akutagawa Kuukai в 21 веке

hoje ano passado

hoje ano passado
Não quer dizer que é o sourceof o moralismo de "auto-exaltação" e e assim por diante, butit é.... Mas é estava escrevendo um artigo excelente mas ser o editorialista de algum jornal ontem representaram um Inc. ... A abreviação de preâmbulo (A abreviação de texto inteira)
O rancor contra a história no passado que não desaparece é expressado agora na forma do problema de território como "Tok-faça" na Coréia.... O omita a última parte
Akutagawa em agora diz a esta parte que faz NENHUM imediatamente.Quando tal um modo de falar é um engano grande
Este é o fonte ofthe "auto-exaltação" moralismo....Continua no próximo capítulo.Porque Akutagawa é Kuukai no 21º século
2012-09-19
Agora, é ser bom.
Akutagawa
Porque originalmente, tudo é um brahmin abundante às pessoas do colega de Akutagawa e idoso, juniorNot que quer dizer verdade e
Comparou ao bobo e os diabos que mundo de overrunsthe.Porque é as pessoas que têm intelecto que é diferente como muito como sendo diferido
Não quererá dizer mas está desesperado.Porque Akutagawa é Kuukai no 21º século

Hoy el año pasado

Hoy el año pasado
No quiere decir que es el sourceof el moralism de "Autobombo" y, etcétera, butit ser.... Solamente ser estar escribiendo un artículo excelente excepto ser el editorialista de algún periódico ayer representado uno Inc. ... El abreviatura de preámbulo (el whole abreviatura de texto)
El rencor en contra de la historia en el pasado que no desaparece es expresado ahora en forma del problema de territorio como "Tok - do" en Corea.... El omitir la última parte
Akutagawa hacia dentro ahora decir a esto separar eso que hace NO inmediatamente.Cuando tal manera de hablar es un error grande
Esto es "El autobombo" moralism de ofthe de fuente....Continúa en el próximo capítulo.Porque Akutagawa es Kuukai en el siglo XXI
2012-09-19
Ahora, es ser bueno.
Akutagawa
Porque originalmente, todo es un brahmin abundante a las personas de los compañero de clase y estudiante del último año de Akutagawa, queriendo decir la verdad juniorNot y
Se comparaba al tonto y a los demonios que overrunsthe mundo.Porque son las personas que tienen intelecto las que son diferente tan mucho como serlo era diferente
No querrá decir pero es sin esperanza.Porque Akutagawa es Kuukai en el siglo XXI

oggi l'anno scorso

oggi l'anno scorso
Non vuole dire che sia il sourceof il moralismo di "affermazione della propria potenza" ed e così su, butit è.... Ma è stava scrivendo un articolo eccellente ma essere l'editorialista di alcuno giornale ieri rappresentò un Inc. ... L'abbreviazione di preambolo (L'abbreviazione di testo intera)
Il rancore contro di passato la storia che non scompare ora è espressa nella forma del problema di territorio come "Tok-faccia" in Corea.... L'ometta l'ultima parte
Akutagawa in ora dice a questa parte che fa Nessuno immediatamente.Quando tale modo di parlare è un grande errore
Questo è il moralismo di "affermazione della propria potenza" di ofthe di fonte....Continua nel prossimo capitolo.Perché Akutagawa è Kuukai nel 21 secolo
2012-09-19
Ora, deve essere stato buono.
Akutagawa
Perché originalmente, tutto è un brahmin abbondante alle persone del compagno di classe di Akutagawa e senior, juniorNot che vuole dire la verità e
Comparò allo sciocco ed i diavoli che mondo di overrunsthe.Perché è le persone che hanno intelletto che è diverso tanto quanto essendo differito
Non vorrà dire ma è senza speranza.Perché Akutagawa è Kuukai nel 21 secolo

heute letztes Jahr

heute letztes Jahr
Es will nicht sagen, dass es der sourceof der "Selbstverherrlichung"-Moralismus ist, und und so weiter ist butit.... Aber ist, schrieb einen ausgezeichneten Artikel aber der Kommentator irgendeiner Zeitung zu sein, der gestern eine AG vertreten wird. ... Die Präambelabkürzung (die ganze Textabkürzung))
Der Groll gegen die Geschichte in der Vergangenheit, die nicht verschwindet, wird jetzt wie es in der Form des Territoriumsproblems ausgedrückt, Tok-machen Sie in Korea.... Das lassen Sie den letzten Teil aus
Akutagawa in jetzt sagt diesem Teil, den es macht, KEIN sofort.Wenn so eine Art vom Sprechen ein großer Fehler ist
Dies ist das Quelle ofthe "Selbstverherrlichung" Moralismus....Es setzt im nächsten Kapitel fort.Weil Akutagawa im 21. Jahrhundert Kuukai ist
2012-09-19
Jetzt sollte es gut gewesen werden.
Akutagawa
Weil alles ursprünglich ein üppiger brahmin bei den Leuten von Akutagawa's Klassenkameraden und Oberstufenschüler ist, juniorNot, der Wahrheit sagen will, und
Es verglich sich zum Narren und den Teufelskerlen der overrunsthe-Welt.Weil es die Leute ist, die Intellekt haben, der als viel als habend sich unterschieden anders ist
Es wird sagen, nicht wollen, aber es ist hoffnungslos.Weil Akutagawa im 21. Jahrhundert Kuukai ist

aujourd'hui l'année dernière

Il ne veut pas dire que c'est le sourceof le moralisme de la "autoglorification" et et ainsi de suite, le butit est.... Mais est écrivait un article excellent mais être l'éditorialiste de quelque journal hier ont représenté un Inc. ... L'abréviation du préambule (L'abréviation du texte entière)
La rancune contre dans le passé l'histoire qui ne disparaît pas est maintenant exprimée dans la forme du problème de territoire comme "Tok-faites" en Corée.... L'omettez la dernière partie
Akutagawa dans maintenant dit à cette partie qu'il fait AUCUN immédiatement.Quand une telle façon de parler est une grande erreur
C'est le moralisme de la "autoglorification" de l'ofthe de la source....Il continue dans le prochain chapitre.Parce qu'Akutagawa est Kuukai dans le 21ème siècle
2012-09-19
Maintenant, c'est être bon.
Akutagawa
Parce qu'originairement, tout est un brahmin abondant aux gens du camarade de classe d'Akutagawa et aîné, juniorNot qui veut dire la vérité et
Il a comparé à l'idiot et les diables qui monde de l'overrunsthe.Parce que c'est les gens qui ont intellect qui est différent comme beaucoup comme être différé
Il ne voudra pas dire mais c'est désespéré.Parce qu'Akutagawa est Kuukai dans le 21ème siècle

Today last year

It doesn't want to say that it is the source of the "self‐aggrandizement" moralism, and so on, but it is....
But be was writing an excellent article but to be the editorialist of some newspaper yesterday represented a Inc.
...The preamble abbreviation ( The whole text abbreviation )
The grudge against the history in the past which doesn't disappear is expressed now in the form of the territory problem like " Tok-do " in Korea.
...The omit the last part
Akutagawa in now says to this part that it does NO immediately.
When such a way of speaking is a big mistake
This is the source of the "self‐aggrandizement" moralism.
...It continues in the next chapter.
Because Akutagawa is Kuukai in the 21st century
2012-09-19
Now, it is to be good.
Akutagawa
Because originally, all is an abundant brahmin at the people of Akutagawa's classmate and senior, junior
Not wanting to say truth and
It compared to the fool and the devils who overruns the world.
Because it is the people who have intellect who are different as much as being differed
It will not want to say but it is hopeless.
Because Akutagawa is Kuukai in the 21st century

去年の今日。

2012-09-19

芥川殿、よくぞ、おやり為さった、と、空海殿は、云ったのである。
芥川殿、よくぞ、おやり為さった、と、空海殿は、云ったのである。

去年の今日。

2012-09-19

阿片戦争を扱った作品

小説
『阿片戦争』陳舜臣著　ISBN 4061311883・ISBN 4061311891・ISBN 4061311905

映画
『阿片戦争』（1943年日本、監督：マキノ正博）
『阿片戦争』（1959年中華人民共和国、監督：鄭君里、岑范）
『阿片戦争』（1997年中華人民共和国、監督：謝晋[シェ・チン]）

ドラマ
『年忘れ必殺スペシャル 仕事人アヘン戦争へ行く 翔べ!熱気球よ香港へ』（1983年）

参考文献
『支那外交史とイギリス〈その1〉アヘン戦争と香港』矢野仁一 著 ISBN 4122016894
『林則徐―清末の官僚とアヘン戦争』堀川哲男 著 ISBN 412202837X
『清代アヘン政策史の研究』井上裕正 著 ISBN 4876985200
『林則徐』井上裕正 著 ISBN 4891742291
『茶の世界史―緑茶の文化と紅茶の社会』角山栄 著 ISBN 4121005961
『近代の誕生　第Ⅲ巻　民衆の時代へ』ポール・ジョンソン 著　別宮貞徳 訳　共同通信社　ISBN 4764103427

去年の今日。

2012-09-19

日本への影響

清朝の敗戦は清の商人によって、いち早く幕末の日本にも伝えられ、大きな衝撃をもって迎えられた。

以前より蘭学が発達していた日本では、中国本土よりも早くこの戦争の国際的な意味を理解し、危機感を募らせた。

そのため魏源の『海国図志』もすぐに日本に伝えられている。

幕末における改革の機運を盛り上げる一翼を、この阿片戦争から生まれた書物が担っていたのである。

天保14年（1843年）には昌平黌にいた斎藤竹堂が『鴉片始末』という小冊子を書き、清国の備えのなさと西洋諸国の兵力の恐るべきことを憂えている。

それまで異国船打払令を出すなど強硬な態度を採っていた幕府は、この戦争結果に驚愕し、天保13年（1842年）薪水給与令を新たに打ち出すなど欧米列強への態度を軟化させる。

この幕府の対外軟化がやがて開国の大きな要因となり、のち明治維新を経て日本の近代化へとつながることになった。

去年の今日。

2012-09-19

銀の高騰

アヘンの輸入量は1800～01年の約4500箱（一箱約60kg）から1830～31年には2万箱、阿片戦争前夜の1838～39年には約4万箱に達した。

このため1830年代末にはアヘンの代価として清朝国家歳入の80%に相当する銀が国外に流出し、国内の銀流通量を著しく減少させて銀貨の高騰をもたらした。

当時の清は銀本位制であり、銀貨と銅銭が併用され、その交換比率は相場と連動していた。

乾隆時代には銀1両（約37g）は銅銭700～800文と交換されていたが、1830年には1200文となり30年代末には最大で2000文に達した。

また、地丁銀の税額は銀何両という形で指定されるが、農民が実際に手にするのは銅銭であったため、納税の際には銅銭を銀に換算しなければならなかった。

したがって銀貨が倍に高騰するということは納税額が倍に増えることに等しかったのである。

以下続く。

去年の今日。

例えば日本の江戸幕府が長崎を拠点に行ったようなそれ…ウキペディアから。

2012-09-19

戦争の余波

清への影響

阿片戦争は清側の敗戦であったが、これについて深刻な衝撃を受けた人々は限られていた。

北京から遠く離れた広東が主戦場であったことや、中華が夷狄（いてき：異民族）に敗れることはまま歴史上に見られたことがその原因である。

しかし一部の人々は、イギリスがそれまでの中国の歴史上に度々登場した夷狄とは異なる存在であることを見抜いていた。

たとえば林則徐のブレーンであった魏源は、林則徐が収集していたイギリスやアメリカ合衆国の情報を委託され、それを元に『海国図志』を著した。

「夷の長技を師とし以て夷を制す」という一節は、これ以後の中国近代史がたどった西欧諸国の技術・思想を受容して改革を図るというスタイルを端的に言い表したことばである。

この書は東アジアにおける初めての本格的な世界紹介書であった。

それまでにも地誌はあったが、西欧諸国については極めて粗略で誤解に満ちたものであったため、詳しい情報を記した魏源の『海国図志』は画期的であったといえよう。

ただし、この試みはあくまでも魏源による個人的な作業であって、政府機関主導による体系的な事業（例えば日本の江戸幕府が長崎を拠点に行ったようなそれ）ではなかったので、魏源による折角の努力も後継者不在の為発展せず、中国社会全体には大して影響を及ぼさなかった。

去年の今日。

これが第二次阿片戦争とも言われるアロー戦争へとつながっていくことになった。

2012-09-19

以下も、前々章から続きウィキペディアからである。

終戦後の推移

1842年8月29日、両国は江寧（南京）条約に調印し、阿片戦争（第一次阿片戦争）は終結した。

この条約で清は多額の賠償金と香港の割譲、広東、厦門、福州、寧波、上海の開港を認め、また、翌年の虎門寨追加条約では治外法権、関税自主権放棄、最恵国待遇条項承認などを余儀なくされた。

このイギリスと清との不平等条約に他の列強諸国も便乗するところとなり、アメリカ合衆国との望厦条約、フランスとの黄埔条約などが結ばれている。

この戦争をイギリスが引き起こした目的は大きく言って2つある。

それは、東アジアで支配的存在であった中国を中心とする朝貢体制の打破と、厳しい貿易制限を撤廃して自国の商品をもっと中国側に買わせることである。

しかし、結果として中英間における外交体制に大きな風穴を開けることには成功したものの、もう一つの経済的目的「全ての中国人にイギリス製の靴下を履かせる」という目論見は達成されなかった。

中国製の綿製品がイギリス製品の輸入を阻害したからである。

これを良しとしなかったイギリスは次の機会をうかがうようになり、これが第二次阿片戦争とも言われるアロー戦争へとつながっていくことになった。