昨日は、看護の日〜フローレンス・ナイチンゲールに視る、信仰とは〜

　昨日は、物事の理解は像としてということを、「信仰とは」の自身の理解とともに、『恩讐の彼方に』を取り上げて説いたのであるが、奇しくも昨日は、看護の日＝フローレンス・ナイチンゲール生誕二百年であった、と知り、「信仰とは」の実例としては、フローレンス・ナイチンゲールをこそ取り上げるべきであったとのとの思いとなった。 　ほとんどの方には、看護関係の方をも含めて、フローレンス・ナイチンゲールについて . . . 本文を読む

『恩讐の彼方に』を読む〜信仰とは何か〜

　『恩讐の彼方に』（菊池寛）を、本来の信仰とはのリアルなイメージを描かせてくれる書である、と感動とともに読んだ。像として理解することの大事性、実感する。 　　「信仰と学的観念の違いは何かを説けば、観念というのは、客観的世界を頭脳活動としてアタマの中に宿すことです。そして信仰というのは、逆に自分の信仰としての思いを客観の世界、つまり外界に創っていくことです。確かに信仰は何かを信じることであり、 . . . 本文を読む

久し振りの階段昇降鍛錬〜過程性ということの大事性〜

　何事も、<絶対精神の自己運動>として捉え返すべき、と思える。　昨日は、午前中に近くの公園で５０段程度の階段の昇降を約20分、その後、川の土手を約２時間歩き、午後は、庭の片付け（以前に伐った木をゴミ袋に入るように切る作業）おこなった。階段昇降は、久々の空手の練習へと直接的に繋がるものとの思いでの、であったが、案の定、わずかに５０段程度の階段の昇降で息切れ、夜には、足が攣ることも。それゆ . . . 本文を読む

何を為すべきか(加筆)〜書くことの二重の意義〜

　"Das echte Leid gibt einem die geistige Haltung wieder."（眞の苦難は吾人に氣魄を取り戻させる。） 　コロナ感染症の影響で（自身も含めて）多くの人が諸々に追い詰められていき、の現在である。しかしながら、それだけに、何があっても悔いを残さないように、可能な限りの努力を！と（何よりも自身の問題として）思う。 　鍼灸・東洋医学もまた同様に、 . . . 本文を読む

コロナウイルスパニックに思うこと〜日本固有の精神・文化について〜

　　「若い衆や、死ぬが嫌なら今死にやれ。一度死ねばもう死なぬぞや。生きた中は憂きも辛きも楽しみよ。侍じゃとて死んでよかろか。」（白隠禅師） 　現在の日本は、コロナウイルスに関わっての不安が不安心へとまでなっていって、である。それだけに、日本固有の精神・文化である「悟り」や刀術の「極意」というものが、求められる、求められて然るべきである、と思う。 　昨日、一昨日とゴールデンウィーク連休前 . . . 本文を読む