40年前の8月1日～“氷焔”の記事は…

　参議院選挙は与党大敗して終った。当然のこととはいえ、国民の見識は健在と見るべきか、はたまた、安部政権の失政に対する一過性の「腹いせ」なのか、因果は定かではない。

　すでに8月、「原爆慰霊の日」も近いが、久しぶりに“氷焔”（『週刊エコノミスト』巻頭コラム：筆者・故須田禎一）を引いてみる。いつみても引き締まった文に魅せられる。


　＜“わが軍は1968年に南アラブ（アデンなど）から完全に撤退する。
　1970年代のなかごろまでにシンガポールおよびマレーシアからも撤退する。
　ただし、香港の駐留部隊は維持する”

　“七つの海”を支配したユニオンジャック、斜陽のなかを“名誉ある退場”へのプログラム。

　香港だけは維持したい、というのは感傷か、虚栄か、それともソロバンか。

　耳をすますと、地軸のきしるような、世界史のあしおとが聞こえる。

　
　歌人ウノノサララ姫（のちの持統女帝）は父の天智と夫君の天武とのあいだに立って苦しんだが、彼女のきずいた藤原京の址に立ったとき、律令国家の草創期の“草いきれ”を感じることができる。

　人間の歴史は、つねに鋭角に旋回する。

　“富士は冷たく旅人を拒絶したが、筑波は暖かくねぎらった。それで筑波にはみどりの樹々がしげり、富士は氷雪に閉ざされるようになった”（常陸風土記）。

　いま富士は山頂を一神社に占拠され（名古屋高裁は神社側に軍配をあげた）、中腹を星条旗の影で穴だらけにされている。
　そして筑波は“研究学園都市”とやらに。

　滄海は桑田となり、スズメはハマグリとなるたぐいか。

　
　炭鉱の主婦たち、まなじりを決しての座りこみ。
　CO（一酸化炭素）中毒対策の立法は未来を志向する。
　過去になずむ引揚者補償や農地報償に熱心な議員諸君が、COに冷淡なのはなぜか。
　化学記号に弱いからのみではあるまい。

　アメノウズメのしりふりダンスも“歴史教育”でおしえたいそうな（教育課程審議会ちかく中間報告）。

　なるほど、アカカガチ（引用者注：ほうずき）のような眼をしたお歴々によって“皇国史観”を復活なさるおつもりか。

　
　英国のジャーナリストのアンドルー・ロスら三人、ボリビア共和国の政府軍に捕われ、アンデス山中で消息を絶つ。
　このリベラルな文筆家がチェ・ゲバラとどの程度の連絡をもっていたのかは知らない。
　しかしラテンアメリカの支配層（およびその背後にいる“北方の巨人”）にとっては、いまや枯尾花さえゲバラの影に見えるらしい。

　
　武智鉄二の『黒い雪』が“精神生理学的に”法解釈される日本は、その点でまだ“ぬるま湯”なのだろう。
　ともあれ、東京地裁の無罪判決を支持したい。
　風紀上の“しめあげ”をゆるすならば、すべてに自己検閲の風潮を生み、風霜にめげぬ士気が地をはらうにいたるであろうから。

　魂の自由を、瞳のように大切にしたい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（1967年8月1日）＞


　いつもながら、時代がかさなって見えはしないか。