悪が善に立ち返って弥栄えになる様に
取り違い無き様に祀ってくれよ、その御用大切ぞ
ひふみ
悪は恭しくなり改心、善に立ち返り始める。
取り違い無き様に祀ってくれよ、その御用大切ぞ
ひふみ
悪は恭しくなり改心、善に立ち返り始める。
弥栄とは次々に限りなく喜びをふやして養って行くことざぞ。
喜びとはお互ひに仲よくすることぞ。
喜びは生きものぞ、形あるものぞ、色あるものぞ、声あるものぞ、判りたか。
ひふみ
中心は見えんから、外のカスばかり見ているから、、、
その見えぬ力が永遠の生命と現れるのであるぞ、見えるものは有限ぢゃ。
元の元の元をよく見極め、中の中の中の見えぬものを掴まねばならんぞ。
そこから正さねば外側からばかり清めても何もならん。
ひふみ
仕組みのカギは、ウ、ム
ウ＝有限
ム＝無限∞
今度の大峠はムにならねば越せんのざぞ。
ムがウざぞ。
世の元に返すのぞと申してあろが。
ムに返れば見えすくのざぞ。
風の日もあるぞ。
ひふみ
ひふみ四十九柱、五十九柱、神代の元ざぞ。
あめつち御中ムしの神、あめつち御中ムしの神、あめつちの御中ムしの神、
あめつち御中ウしの神、あめつち御中ウしの神、
あめつち御中あめつち御中ウしの神、あめつち御中あめつち御中ウしの神、
あめつち御中ウしの神、あめつち御中ウしの神、
あめつち御中あめつち御中天地（アメツチ）御中ムしの神、天地（アメツチ）御中ヌしの神。
天地（アメツチ）のはじめ。
日月神示
大国常立尊＝天御中主神
艮（丑寅）の金神クニトコタチ
国常立尊はその分霊神。
ウシトラコンジン様、何事も聞き下さるぞ、誠もってお願ひせよ。
聞かん事は聞かんぞ、聞かれる事は聞いてやるぞ。
ひふみ
ム、ウ、ウ、ウ、うにアエオイウざぞ。昔の世の元ぞ。
掛巻も、畏き極み、九二つ千の、清（スガ）の中なる大清み、
清みし中の、清らなる、清き真中の、
よろこびの、其の真中なる、御光の、そが御力ぞ、綾によし、
十九立（トコタチ）まし、大九二の十九立（オオクニのトコタチ）大神、十四九百ヌ（トヨクモヌ）、、
喜びとはお互ひに仲よくすることぞ。
喜びは生きものぞ、形あるものぞ、色あるものぞ、声あるものぞ、判りたか。
ひふみ
中心は見えんから、外のカスばかり見ているから、、、
その見えぬ力が永遠の生命と現れるのであるぞ、見えるものは有限ぢゃ。
元の元の元をよく見極め、中の中の中の見えぬものを掴まねばならんぞ。
そこから正さねば外側からばかり清めても何もならん。
ひふみ
仕組みのカギは、ウ、ム
ウ＝有限
ム＝無限∞
今度の大峠はムにならねば越せんのざぞ。
ムがウざぞ。
世の元に返すのぞと申してあろが。
ムに返れば見えすくのざぞ。
風の日もあるぞ。
ひふみ
ひふみ四十九柱、五十九柱、神代の元ざぞ。
あめつち御中ムしの神、あめつち御中ムしの神、あめつちの御中ムしの神、
あめつち御中ウしの神、あめつち御中ウしの神、
あめつち御中あめつち御中ウしの神、あめつち御中あめつち御中ウしの神、
あめつち御中ウしの神、あめつち御中ウしの神、
あめつち御中あめつち御中天地（アメツチ）御中ムしの神、天地（アメツチ）御中ヌしの神。
天地（アメツチ）のはじめ。
日月神示
大国常立尊＝天御中主神
艮（丑寅）の金神クニトコタチ
国常立尊はその分霊神。
ウシトラコンジン様、何事も聞き下さるぞ、誠もってお願ひせよ。
聞かん事は聞かんぞ、聞かれる事は聞いてやるぞ。
ひふみ
ム、ウ、ウ、ウ、うにアエオイウざぞ。昔の世の元ぞ。
掛巻も、畏き極み、九二つ千の、清（スガ）の中なる大清み、
清みし中の、清らなる、清き真中の、
よろこびの、其の真中なる、御光の、そが御力ぞ、綾によし、
十九立（トコタチ）まし、大九二の十九立（オオクニのトコタチ）大神、十四九百ヌ（トヨクモヌ）、、
「幽界」ゆうかい、がいこく
神示などにある幽界とは、死後の世界、幽霊の世界ではない！
幽界は人間界（現界）と最も深い関係にあり、
人間の想念が作り出す世界
誰もが常に出入りする考える、空想する空間
今の人間は九分九厘は幽界との繋がりを持つから、
よくよく自分自身を審神（さにわ）し反省する必要がある。
バアルら三大邪神は、この幽界から渡って来た者であり、
決して神界の神ではない。竜体の竜神🐉
邪神界（がいこく）
竜体を持つ霊は神界にも幽界にもある。
竜体だからといってそれらが全て神界に属すると思うのは誤りである。
幽界の霊であっても高度のものともなれば、神界の高級神霊と区別することが難しいぞ。
邪神は正神に成り済ましておるから、多くは騙されておる、、皆々改心。
低層四次元の幽界からミタマを乗っ取り操り人形、、自覚症状なし
超越した不可抗力だから致し方無いが、いつまでも騙されるな、皆々覚醒。
霊の要求じゃと申して、そのまま受け入れてはならんぞ。
よく判断した上で処理せねばならん。
超魔術による奇跡を魅せるが騙されるな！
高級霊は徒に降り、悪戯じみたことをしない！
幽界霊も時によっては正しく善なることを言うが、それはただ言うだけである。
例えるなら悪人が口先だけで善を語るようなものである、、皆々改心。
邪神が密かに送る言霊（こと）、数霊（数字）、色霊等の執拗な暗示に警戒せよ！
幽界（がいこく）身魂は幽界（がいこく）行き。
外国行きとは幽界行きのことぞ。
外国とは、外国(幽界)とは生まれが違うのじゃ。邪神界（がいこく）
神の国であるのに人民近欲だから、
渡ってこられんものが渡ってきてワヤにいたしてしまって、、破綻。
滝に打たれ断食する様な行は幽界の行ぞ。(苦行は必要ない！）
仙人というのはどんなに高度に見えるものでも、幽界に属す。
仙人界には戒律があるが、神界には戒律はない。
真の宗教に戒律はない。戒律がある宗教は亡びる。
しかし、神界にも仙人的な存在はある。
神国のおん仕事してゐる臣民には行は要らぬのざぞ。
此の事よく心得よ。
自分をなくするのではなく、高く深くするのであるぞ、無我ではないぞ。
幽界と霊線つなぐと自己愛となり、
天国と霊線つなげば真愛と現れる。
自己愛を排してはならん。
自己愛を拡げて、大きくして、真愛と合致させねばならん。
そこに新しき道開けるのであるぞ。
自己愛を悪魔と説くは悪魔ぞ。
無き悪魔つくり、生み出すでないぞ。
一段昇らねばわからん。
ひふみ
三千世界の大洗濯、世の建て替え
建替（たてかえ）と申すのは、
神界、幽界、顕界（現界）にある今までの事をきれいに塵（ちり）一つ残らぬ様に洗濯することざぞ。
日月神示
善の行は永いなれど、
善の方には、
現界幽界（このよ）に何一つ知らん事の無いように、
世の元から行が為（さ）してあるから、
此の先は、
悪で仕法題に行無しに出て来た守護神が辛くなるぞよ。
大本神諭
今の人間は九分九厘は幽界との繋がりを持つから、、ひふみ
従って、
今の殆どの人間のこの世とは、
現界+幽界
現界幽界（このよ）
参照・幽界の偶像化
ファウストの悪魔メフィストフェレスが
幽界から侵入する吹き出しの部分
この誘惑は、サタンの花嫁か？
皆々騙されんように、よくよく審神（さにわ）せよ！👿🎮⚡
広く霊界といっても神界と幽界に大別され、
神界は天国と霊国に分けられ、
幽界はそれぞれ、陽界と陰界に分けられる。
天国には天人が、霊国には天使が住み、
幽界は陽界には陽霊人が、陰界には陰霊人が住んでいる。
ひふみ
邪神傘下の獣族は煽り疲れ続々と倒れ永い春眠中。
邪神は改心し続々白状。
皆々恭しくなり改心。
善も悪も抱き参らせよ！
神示などにある幽界とは、死後の世界、幽霊の世界ではない！
幽界は人間界（現界）と最も深い関係にあり、
人間の想念が作り出す世界
誰もが常に出入りする考える、空想する空間
今の人間は九分九厘は幽界との繋がりを持つから、
よくよく自分自身を審神（さにわ）し反省する必要がある。
バアルら三大邪神は、この幽界から渡って来た者であり、
決して神界の神ではない。竜体の竜神🐉
邪神界（がいこく）
竜体を持つ霊は神界にも幽界にもある。
竜体だからといってそれらが全て神界に属すると思うのは誤りである。
幽界の霊であっても高度のものともなれば、神界の高級神霊と区別することが難しいぞ。
邪神は正神に成り済ましておるから、多くは騙されておる、、皆々改心。
低層四次元の幽界からミタマを乗っ取り操り人形、、自覚症状なし
超越した不可抗力だから致し方無いが、いつまでも騙されるな、皆々覚醒。
霊の要求じゃと申して、そのまま受け入れてはならんぞ。
よく判断した上で処理せねばならん。
超魔術による奇跡を魅せるが騙されるな！
高級霊は徒に降り、悪戯じみたことをしない！
幽界霊も時によっては正しく善なることを言うが、それはただ言うだけである。
例えるなら悪人が口先だけで善を語るようなものである、、皆々改心。
邪神が密かに送る言霊（こと）、数霊（数字）、色霊等の執拗な暗示に警戒せよ！
幽界（がいこく）身魂は幽界（がいこく）行き。
外国行きとは幽界行きのことぞ。
外国とは、外国(幽界)とは生まれが違うのじゃ。邪神界（がいこく）
神の国であるのに人民近欲だから、
渡ってこられんものが渡ってきてワヤにいたしてしまって、、破綻。
滝に打たれ断食する様な行は幽界の行ぞ。(苦行は必要ない！）
仙人というのはどんなに高度に見えるものでも、幽界に属す。
仙人界には戒律があるが、神界には戒律はない。
真の宗教に戒律はない。戒律がある宗教は亡びる。
しかし、神界にも仙人的な存在はある。
神国のおん仕事してゐる臣民には行は要らぬのざぞ。
此の事よく心得よ。
自分をなくするのではなく、高く深くするのであるぞ、無我ではないぞ。
幽界と霊線つなぐと自己愛となり、
天国と霊線つなげば真愛と現れる。
自己愛を排してはならん。
自己愛を拡げて、大きくして、真愛と合致させねばならん。
そこに新しき道開けるのであるぞ。
自己愛を悪魔と説くは悪魔ぞ。
無き悪魔つくり、生み出すでないぞ。
一段昇らねばわからん。
ひふみ
三千世界の大洗濯、世の建て替え
建替（たてかえ）と申すのは、
神界、幽界、顕界（現界）にある今までの事をきれいに塵（ちり）一つ残らぬ様に洗濯することざぞ。
日月神示
善の行は永いなれど、
善の方には、
現界幽界（このよ）に何一つ知らん事の無いように、
世の元から行が為（さ）してあるから、
此の先は、
悪で仕法題に行無しに出て来た守護神が辛くなるぞよ。
大本神諭
今の人間は九分九厘は幽界との繋がりを持つから、、ひふみ
従って、
今の殆どの人間のこの世とは、
現界+幽界
現界幽界（このよ）
参照・幽界の偶像化
ファウストの悪魔メフィストフェレスが
幽界から侵入する吹き出しの部分
この誘惑は、サタンの花嫁か？
皆々騙されんように、よくよく審神（さにわ）せよ！👿🎮⚡
広く霊界といっても神界と幽界に大別され、
神界は天国と霊国に分けられ、
幽界はそれぞれ、陽界と陰界に分けられる。
天国には天人が、霊国には天使が住み、
幽界は陽界には陽霊人が、陰界には陰霊人が住んでいる。
ひふみ
邪神傘下の獣族は煽り疲れ続々と倒れ永い春眠中。
邪神は改心し続々白状。
皆々恭しくなり改心。
善も悪も抱き参らせよ！
６月１２日
紀元前６１２年
無理言ふ（６１２）アッシリア滅ぼされる。
犯罪国家アッシリアは、
近隣諸国へ侵略し略奪、破壊を、、破綻。
善の臣民を家畜扱いして苦しめ、、改心。
預言者ヨナ（47）は、神から、
イスラエルの敵国であるアッシリアの都ニネヴェに行け！
との厳命を受ける
「（ニネヴェの人々が犯す悪のために）40日後に滅ぼされる。」
この預言を伝えるよう命令される。
ヨナはためらった
ニネヴェは最悪の犯罪都市💀👿
やはり、
使命に燃え、、。
さて、
バアルはユダヤの地発生
アッシリア＝バアル守護
ライフル（612）で脅されても、
ライフ（612）ガードは、
今のままでいいと心に錠を下ろす者は、
バアル・ミロク（６６６）へ👿💀
リブロース（612）でも食っておけ🍖！
みろくの世を待ち望む者は、
みろく大神（六六六）へ。
雷神（612）も応援に駆け付ける。⚡
同じ名の神二つあるぞ。ひふみ
臣民の生命も長うなるぞ、天子様は生き通しになるぞ。
ひふみ
霊界戦場のライブ（612）中継も佳境に入る！
来示（612）の件は承知致しました。と、、
皆々恭しくなり改心。
みろく大神（六六六）
釈迦もキリストも立派な神で御座るなれど、
今の仏教やキリスト教は偽の仏教やキリスト教ざぞ。
ひふみ
バアル＆シヴァのヤドカリ工作は続々露呈破綻。
皆々改心。
紀元前６１２年
無理言ふ（６１２）アッシリア滅ぼされる。
犯罪国家アッシリアは、
近隣諸国へ侵略し略奪、破壊を、、破綻。
善の臣民を家畜扱いして苦しめ、、改心。
預言者ヨナ（47）は、神から、
イスラエルの敵国であるアッシリアの都ニネヴェに行け！
との厳命を受ける
「（ニネヴェの人々が犯す悪のために）40日後に滅ぼされる。」
この預言を伝えるよう命令される。
ヨナはためらった
ニネヴェは最悪の犯罪都市💀👿
やはり、
使命に燃え、、。
さて、
バアルはユダヤの地発生
アッシリア＝バアル守護
ライフル（612）で脅されても、
ライフ（612）ガードは、
今のままでいいと心に錠を下ろす者は、
バアル・ミロク（６６６）へ👿💀
リブロース（612）でも食っておけ🍖！
みろくの世を待ち望む者は、
みろく大神（六六六）へ。
雷神（612）も応援に駆け付ける。⚡
同じ名の神二つあるぞ。ひふみ
臣民の生命も長うなるぞ、天子様は生き通しになるぞ。
ひふみ
霊界戦場のライブ（612）中継も佳境に入る！
来示（612）の件は承知致しました。と、、
皆々恭しくなり改心。
みろく大神（六六六）
釈迦もキリストも立派な神で御座るなれど、
今の仏教やキリスト教は偽の仏教やキリスト教ざぞ。
ひふみ
バアル＆シヴァのヤドカリ工作は続々露呈破綻。
皆々改心。
富士を開くとは心に神を満たす事ぞ、
日向(ひむか)とは神を迎える事ぞ。
ひむかはその使いぞ
ひむかは神の使いだから九（こ）の道を早く開いてくれよ。
ひむかのお役は人の病を直して神の方に向けさすお役ぞ。
この理(みち)をよく心得て間違い無い様に早く伝えてくれよ。
ひふみ
罪穢れ、今はあらじと祓い給ひそ。
空白とは九八九であるぞ、
八と九、九と八の境を開くことが岩戸開くことぢゃ。
空白とは最も根本を為す最もちからあることであるぞ。
ひふみ
九（こ）の花
今、八の世から、九、十へ向かう過程。
極悪神の頭、厄雑（やくざ）神、、続々改心。
幽界から渡って来た者
四つ足獣竜🐉👿
四+四＝八
バアル＆アナトー（兄妹夫婦悪魔）
バアル＆シヴァ（一の大将と二の大将）
悪の世は、誠がない世、破綻。
+ 〇九十（まこと）
国常立尊＆豊雲野尊
五+五＝十
〇一二三四五六七八九十
みやびのことば
一霊四魂（ひと）、八力（ふた）、三元（み）、世（よ）、出（いつ）、
燃（むゆ）、地成（なな）、弥（や）、凝（ここの）、足（たり）
九＝凝
表と裏
人民の邪気が凝りて、天にも地にも、わけの判らん、、収束。
ひふみ
善も悪も人民の邪気が凝りた（５６７）臨界点🌋九分九厘
→追い詰められた邪神がコロナ（５６７）を惹起、、破綻。
一方、
北の光が最大限に凝る。
北の光の最高潮こそ、マコトの凝（ここの）＝九
そして、充足の足（たり）＝十。
苦の花咲くぞ。 世は七度の大変わり。
変わる代かけて変わらぬは、誠一つの九（こ）の花ぞ。
九の花咲くは二三（ふみ）の山。
二二（ふじ）は神山神住む所。 やがて世界の真中ぞ。
不二に木の花咲くや媛まつれと申してあるが、
苦の花、各（おの）も各も心の富士にも咲くのだぞ。
コノハナサクヤヒメ。
富士を開いたらまだ開く所あるのだぞ
鳴戸（なると）へ行くことがあるのだから
このこと役員だけ心得ておいてくれよ。
日月神示
富士（不二）と鳴門（ナルト）（成答）の仕組いよいよぞ、
これが判りたならば、どんな人民も腰をぬかすぞ。
富士と鳴門の仕組わかりかけたら、いかな外国人でも改心するぞ。
それ迄に神の国の臣民 改心して居らぬと気の毒出来るぞ。
日月神示
富士と鳴戸の昔からの経綸が判りて来たら、
世界は激しく成りて、
外国が薩張り帰順いたして日本へ末代従ふやうに成るぞよ。
考へたり研究いたしたりするやうな気楽な時では無いぞよ。
モウ二進も三進も成らぬ所まで世が差迫りて来て居るぞよ。
伊都能売神諭（イヅノメ）
因果は何度でも巡り巡るぞ！
邪神は続々白状し改心。
一般客はミタマの掃除洗濯を急げ。
間に合わんことになるぞ！
仕組みやその牽制のバカ騒ぎには関わるな！
邪神は仕組みを何も知らんぞよ。
仕組みの中にも、また三千の仕組みがある。
皆々恭しくなり改心。
日向(ひむか)とは神を迎える事ぞ。
ひむかはその使いぞ
ひむかは神の使いだから九（こ）の道を早く開いてくれよ。
ひむかのお役は人の病を直して神の方に向けさすお役ぞ。
この理(みち)をよく心得て間違い無い様に早く伝えてくれよ。
ひふみ
罪穢れ、今はあらじと祓い給ひそ。
空白とは九八九であるぞ、
八と九、九と八の境を開くことが岩戸開くことぢゃ。
空白とは最も根本を為す最もちからあることであるぞ。
ひふみ
九（こ）の花
今、八の世から、九、十へ向かう過程。
極悪神の頭、厄雑（やくざ）神、、続々改心。
幽界から渡って来た者
四つ足獣竜🐉👿
四+四＝八
バアル＆アナトー（兄妹夫婦悪魔）
バアル＆シヴァ（一の大将と二の大将）
悪の世は、誠がない世、破綻。
+ 〇九十（まこと）
国常立尊＆豊雲野尊
五+五＝十
〇一二三四五六七八九十
みやびのことば
一霊四魂（ひと）、八力（ふた）、三元（み）、世（よ）、出（いつ）、
燃（むゆ）、地成（なな）、弥（や）、凝（ここの）、足（たり）
九＝凝
表と裏
人民の邪気が凝りて、天にも地にも、わけの判らん、、収束。
ひふみ
善も悪も人民の邪気が凝りた（５６７）臨界点🌋九分九厘
→追い詰められた邪神がコロナ（５６７）を惹起、、破綻。
一方、
北の光が最大限に凝る。
北の光の最高潮こそ、マコトの凝（ここの）＝九
そして、充足の足（たり）＝十。
苦の花咲くぞ。 世は七度の大変わり。
変わる代かけて変わらぬは、誠一つの九（こ）の花ぞ。
九の花咲くは二三（ふみ）の山。
二二（ふじ）は神山神住む所。 やがて世界の真中ぞ。
不二に木の花咲くや媛まつれと申してあるが、
苦の花、各（おの）も各も心の富士にも咲くのだぞ。
コノハナサクヤヒメ。
富士を開いたらまだ開く所あるのだぞ
鳴戸（なると）へ行くことがあるのだから
このこと役員だけ心得ておいてくれよ。
日月神示
富士（不二）と鳴門（ナルト）（成答）の仕組いよいよぞ、
これが判りたならば、どんな人民も腰をぬかすぞ。
富士と鳴門の仕組わかりかけたら、いかな外国人でも改心するぞ。
それ迄に神の国の臣民 改心して居らぬと気の毒出来るぞ。
日月神示
富士と鳴戸の昔からの経綸が判りて来たら、
世界は激しく成りて、
外国が薩張り帰順いたして日本へ末代従ふやうに成るぞよ。
考へたり研究いたしたりするやうな気楽な時では無いぞよ。
モウ二進も三進も成らぬ所まで世が差迫りて来て居るぞよ。
伊都能売神諭（イヅノメ）
因果は何度でも巡り巡るぞ！
邪神は続々白状し改心。
一般客はミタマの掃除洗濯を急げ。
間に合わんことになるぞ！
仕組みやその牽制のバカ騒ぎには関わるな！
邪神は仕組みを何も知らんぞよ。
仕組みの中にも、また三千の仕組みがある。
皆々恭しくなり改心。