俳句の一人称とは text 25

インターネット時代における俳句の「一人称」を考えるためのシンポジウムが、このほど札幌で行われた。３年前に京都でやはりインターネットを中心に「変容するハイク・コミュニティー」を考えるためのシンポジウムが開催されたことがあり、今回はそれと対をなす企画であろう。

そのシンポジウムに先立ち私が「俳句と引用（パロディー）」というテーマで講演を行ったが、これはシンポジウムのテーマとどこかで通底するものだ。＜明易や花鳥諷詠南無阿弥陀＞（虚子）＜風や　えりえり　らま　さばくたに　菫）（双々子）＜登高やキルナ・エリバレ・ダンネモラ＞（徹）等の作品の、いわゆる引用のことばの連鎖の中で、はたして作者はどこにいるのだろうか、ということがある。そして、そのような作品を創作する作者の主体性はいったい何なのか、と私はつねづね考えていたのだった。

シンポジウムでは、こうした講演からヒントを得たものの、テーマそのものに肉薄するものではなかった。当然といえば当然だろう。どうしてもインターネット俳句の功罪に、話の重心が移ってしまう。作品の中の「一人称」と表現する主体の「一人称」をまずきちんと分けたうえで、論点を整理すべきなのだ。

客観写生と主観、自我と近代、私性の問題、俳句形式の宿命などをおさえたうえで、時代を考えてゆくのも、一つのやりかたなのかもしれない。ネット社会特有の匿名性と隠蔽性、俳句の大衆性と無名性なども論議されてよい。

けれども、今回は司会者、パネリストが、精一杯がんばられ、総体的にじつに内容の濃いシンポジウムであった。もう少し時間をとり、焦点を絞ったうえで、シンポジウムをもう一回ぐらい行いたいと思う。

出演者の皆さま、会場の皆さま、そして実行委員の皆さま、本当にありがとうございます。心からお礼申し上げます。