私を確かにする時に、邪魔になるものの“しるし”

 

　エリクソンの関心は、あくまでも若い修道僧の頃のマルティンなのです。そのことを明確にします。

 

 

 

 

　読者諸兄は思い出すはずですが、聖歌隊でルターが発作を起こした物語に私が引き付けられるのは、もともとは、「私じゃない」という言葉によって、この発作が、自分を確かにする道を邪魔する、非常に厳しい危機（非常に厳しいアイデンティティの危機）の要素になっていたことを示すのではないのかな、と何となく感じたからなのです。その危機は、この若い修道僧が、「私（は、何かに取りつかれているんじゃない、病気じゃない、罪深い訳じゃない）じゃない」ことに抵抗せずにはいられないと感じるものでした。しかも、それは、ルターの現状と将来の予定を突き破るためでした。この後に私が申し上げたいのは、私が何となく感じていることと、その感じを手掛かりに理解しようとしていることです。

 

 

 

 

 

　発作となれば、「悪い病気」や「キツネ憑き」でも連想しがちです。しかし、ルターが、「私（は、「悪い病気」）じゃない」と言っていることから、その発作を、ルターが自分を確かにすることを邪魔している課題を示している、とエリクソンは感じたわけですね。

　臨床場面でやっている治療の枠組みを参考に、歴史と歴史上の人物であるルターを、エリクソンが見ていることがハッキリ分かりますね。