マハトマ・まど・みちおさんの言葉から。 うたよ！ サナギから 生まれでた チョウチョウのように まぶしい しぜんよ！...
「発達トラウマ障害 Enpedia」
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生きているのに
死んでいるあなたへ
マハトマ・まど・みちおさんの言葉から。
ほんの一粒の
自分の姿
#生きがい感 と #PTSD #イメージの力＃遊びの魔法 ＃遊びの人品力 ＃希望を共に見る大人になりましょう 発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちらへ。ａｇａｐｅ☆ｇｍａｉｌ．ｃｏｍ 但し，全......
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ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『大切にされなかったら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。
June 06 ,2019，横浜の心理臨床学会で，Perezさんのお話を聴いた関係です。
p.98の第３パラグラフから。
今朝は，p.101の，第２パラグラフから。
自分が生きている実感と，その実感に従って生きることを神経学的に研究したことから，私の友人の，ピーター・レヴィンとパット・オーデンが開発した体感療法がとても人の役に立ちことが分かりました。…そのエッセンスは，次の３つです。
１）トラウマが邪魔して，氷漬けにしている体感を引き出すこと
２）体感が自分を突き動かす力，と患者さんが仲良くなれるように手助けすること
３）自分を守るために引っ込めた身体の関わりが，「できた」にすること その引っ込めた身体の関わりは，おっかなくて，閉じ込められ，押さえつけられ，動けないようにさせられた時にできなかった関わりなんです。
腑に落ちる気持ちは，安心，命が続いていること，あるいは，脅かされていることのシグナルです，たとえ，どうしてそうなるのかわからない場合でも。私どもが心身の中で感じていることは，私どもの身体が望んでいることに関する微妙なシグナルを，常時送っています。腑に落ちる感じが役に立つのは，自分の周りの，いまここで起きていることを，適格にと評価してくれることです。腑に落ちる感じは，いま近づいてくる男は気味悪いぞ，と警告してくれますが，勿忘草がいっぱい咲く西向きの部屋のおかげで，落ち着いた気分になっている，ということも，教えてくれます。腑に落ちる感じは，的確なことを教えてくれると信頼すること，なんですし，自分の身体，自分の気持ち，ウソのない自分を生きることは，自分に任されていること，なんですから。
ところが，トラウマを負わされた人たちは，いつも身体の中に，シックリ来ないところがあるのが常です。過去はいつまでも生きていて，身体の中が不快に感じる，という形で蘇ります。トラウマを負わされた人たちの身体は，腹から突き上げる「危ない」と告げる様々なサインのために，苦しい思いをさせられるのが常になりますし，自分の中で起きていることをコントロールしようとして，腑に落ちる感じを，見て見ぬふりをするプロになってしまいますし，自分の実感を態度で示す意識がゼロになります。トラウマを負わされた人達って，本音を隠す（訳注：ようになり，忖度して生きる）ようになりますからね。
腑に落ちる感じが様々に警告する感覚を，押しのけ，無視しようとすればするほど，腑に落ちる感じから来る様々な警告の感覚のために，困惑し，混乱し，自分はダメダァと恥を深めることになります。身体の中で現在進行形で起きていることを，心地よく感じられない人達は，五感の変化に対して無力ですから，無感覚になるか，狼狽え怖がるのか，のいずれかのやり方で，対処するようになります。体感を押し殺す人たちは，恐れそのものを恐れるようになってしまいます。
恐れ戦く症状がいつまでも続くのは，パニック発作に伴う様々な体感を恐れる恐れを，主として，その人がいろんな場面で展開するようになるからです。パニック発作の引き金になるのは，ご当人も，理屈に合わないとは知っていても，体感がおっかないために，身体中が総毛立つ迄恐怖が高じてしまうんです。「ゾッとする」，「怖くて凍り付く」（落ち込んだり，何にも感じなくなったりすること共に）は，恐怖とトラウマがどう感じるかを正確に示しています。「ゾッとする」，「怖くて凍り付く」というのは，腹の底から感じる気持ちです。オッカナイ気持ちを感じると，何処にも逃げ場がない恐れに対する本能的な反応です。腹の底から感じる気持ち，本音が変わらない限り，恐怖の虜になります。
体感という身体からのシグナルを無視したり，歪めたりしたら，その代価は，自分に危険なことや自分を傷つけることとに気を配ることができなくなりますし，同じくらい悪いことに，安心できることや自分を元気にしてくれることにも，気を配ることもできなくなります。自分と折り合いをつける，ってことは，自分の身体と仲良しになることなんですからね。自分の身体と仲良くできませんと，外側から自分を真っすぐにするものに頼る依存症になります。薬，お酒などの薬物の依存症や，いつも人に同意を求めたり，忖度したりする依存症です
私の患者さんたちは，体感に気付き，名付けるのではなくて，偏頭痛や喘息発作にることで，ストレスに応答するようになる場合が，多いんですから。サンディーは，中年の訪問支援員でしたが，私に教えてくれたことは，子どものころは，オッカナクて，独りぼっちだった，ということでした。アルコール依存症の両親が，サンディーの面倒を見なかったんですから。サンディーは，このオッカナイ気持ちと独りぼっちを感じる気持ちを，自分が依存する相手（セラピストの私も，含まれます）皆に，敬意を払うことで，対処してたんです。旦那さんが思いやりのない言葉を言えば，いつでも，サンディーは，喘息発作を起こしたんです。サンディーは息ができないと気付いた時には，吸引機では手遅れで，救急救命室に入院しなくてはなりませんでした。
助けを求める魂の叫びを押さえつけるますと，身体を自動的に動かすストレスホルモンを止められなくなります。サンデーは，人とうまく関われないことや，身体の痛みは気にしないようにしても，それが身体の症状になることは，気にせざるを得ませんでした。サンディーのセラピーは，様々な体感と様々な気持ちの関係を１つ１つ，繋げることに焦点を当てましたし，私は私で，「キックボクシングのプログラム」をやったら，と，サンディーの心にガソリンをつぎ込みました。私のところにセラピーに来て以来３年間，サンディーは救急救命室に入ることは一度もありません。
原因がハッキリしない身体の様々な症状（訳注：身体化障害，ないしは，身体症状症）は，トラウマを負わされた子どもたち，大人たちには，必ずあります。原因不明の身体の症状（訳注：身体化障害，ないしは，身体症状症）には，背中の痛みや肩こり，リウマチ，偏頭痛，消化不良，過敏性腸症候群，慢性疲労，ある種の喘息があります。トラウマを負わされた子ども達は，トラウマがない子ども達に比べて，喘息に，５０倍なりやすいのです。いろんな研究によれば，重たい喘息発作のある子どもや大人の中には，発作が起こる前に，自分には息の乱れがいろいろある，ということに気づいてない人が多い，ということが分かっています。
アレキサイミア・感情語喪失症 ： 気持ちを表す言葉が１つもない
私には，夫を亡くしたおばさんが１人いました。そのおばさんは，ひどいトラウマを負わされたひとで，私ども子どもたちにとっては，おばあさんみたいな人でした。そのおばさんは，私の家によく来てくれて，いろんなお手伝いをしてくれたものです。カーテンを作ったり，キッチン棚を模様替えしたり，子どもたちの服を拵えてくれたり。しかも，ほとんど無口でした。おばさんは，いつも人を歓ばすことに熱心でしたが，「おばさん自身」が何を歓びとしているのかが分かりませんでした。陽気で楽しいやり取りをいろいろして数日を過ごした後，会話が途切れますと，私は長い沈黙を埋めるのに苦労したもんです。おばさんが家で過ごす最後の日，私はおばさんを空港まで車で送りました。空港では，おばさんは身体を強張らせて，私にサヨナラのハグをしてくれました。おばさんの目は涙を零していました。皮肉の意味は一片もありませんが，その時おばさんが零したのは，「ローガン空港の風が冷たいから，涙が出るわ」ということでした。おばさんの身体は悲しみを体感していたのに，おばさんはそのことに気付かなかったんです。おばさんは私どもの若い家族，一番近しい親族を残して去っていきました。
自分の気持ちを言葉にできない現象を，アレキサイミア，感情語喪失症と，精神医学者は呼びます。アレキサイミアは，ギリシャ語で，気持ちを表す言葉がない，という意味です。トラウマを負わされると，子どもも大人も，自分が体感していることを言葉にできなくなるのは，身体が感じる様々なことが，どういう意味があるのかが，実感できなくなるんです。トラウマを負わされた子どもも大人も，激しく怒っていても，自分は怒ってない，と言いますもんね。怖がっていても，自分は大丈夫って言いますからね。自分の身体の中で今現在進んでいることが分かりませんから，自分がしたいことも分かりませんし，自分の頭のハエも追えません。決まった時間に決まった量の食事もできませんし，必要な睡眠時間も取れません。
私の伯母さんみたいに，アレキサイミア，自分の気持ちを言葉にできない心の病の人は，関わり方という言葉が，気持ちの言葉の代わりをします。「トラックが時速100キロで自分の方に突っ込んでくるのが見えたら，どんなお気持ちですか？」と訊かれたら，「ゾッとします」とか，「怖くて凍り付きます」という人がほとんどでしょ。でも，アレキサイミア，自分の気持ちを言葉にできない心の病の人は，「どう感じるかだって，サアね，トラックが来たら，どくでしょ」などと言いますから。アレキサイミア，自分の気持ちを言葉にできない心の病の人は，様々な気持ちは，身体の不調と見なして，注目すべきサインだとは見なしません。アレキサイミア，自分の気持ちを言葉にできない心の病の人は，怒ったり，悲しんだりする代わりに，筋肉が痛い，だの，お腹の調子が悪い，だのと言って，原因がハッキリとは分からないいろんな症状ができます。拒食症のおよそ４分の３，過食症のおよそ２分の１以上の人には，様々な気持ちに戸惑い恐れますし，自分の気持ちを言い表すことができません。研究者たちが，アレキサイミア，自分の気持ちを言葉にできない心の病の人に，怒った顔の写真や落ち込んでいる顔の写真を見せても，アレキサイミア，自分の気持ちを言葉にできない心の病の人は，その人の気持ちがわかりません。
アレキサイミア，自分の気持ちを言葉にできない心の病の人のことを，最初の私に教えてくれたのは，精神科医のヘンリー・クリスタルでした。クリスタル先生は，何千人もの，ユダヤ人ホロコーストの生き残りと共に仕事をして，大きな心理的トラウマを理解したいと努力しておられました。クリスタル先生ご自身が，強制収容所の生き残りでしたし，ユダヤ人ホロコーストの生き残りの人たちは，仕事はうまくいっても，私生活は寂しく，ヨソヨソシイものだ，と気付きました。
発達トラウマ障害は，言行不一致の病です。
気持ちを言葉で言い表すことができません。
自分の気持ちが分からなければ，人の気持ちも分かりません。
深い付き合いの必要のないビジネスは成功しても，深い関わりが不可欠な私生活では，人の気持ちがわからない人が，うまくいく道理がありませんでしょ。
自分の気持ち，体感を実感する，深い生き方ができてないからです。
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不思議な声が，またまた聴こえましたので，Toys and Reasons 『おもちゃ と 賢慮』から，６年ぶりの改訳を，またまた場所を変えて，します。p.167の，はじめから。
今朝は，p.168の１７行目から。
聖書の神様の圧倒的で寂静の導き。
見ると，正対して正視して見られること
最高の光をもたらす世界を見て取る中で，体得底で身に付けようとしてきたことは，キリストみたいに「できた！」と言える無我のゆとりに恵まれた，一番できる大人になることです。キリストみたいに「できた！」と言える無我のゆとりに恵まれた，一番できる大人になることは，発達の舞台ごとに見てきたように，陽気で楽しい歓びそのものである聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）の真似をして，キリストみたい（あるいは，阿羅漢，ないしは，ムスリム）になることの中にあります。私ども夫婦が示してきたもう一つは，このような陽気で楽しい歓びは，生きている実感が育つ初めから終わりまで，体験したことを心の中にピッタリ収めたり，毎日礼拝をしたりする，両方を，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）を礼拝する中で，漲っています。毎日礼拝は，礼拝する中で，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）（の名前）を毎日思い出す（唱える）だけで，豊かになっていくひとりびとりが，人様のお役に立つ人生の習慣をプレゼントしてくれます。陽気で楽しい歓びには，このように，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）にも，目の前の相手にも，忠実で，仲睦まじくいられる，心底からの目印ですから，とらえどころがないように見えても，内的な促しがありまし，心底から満足できますから，陽気で楽しい歓びが漲ると，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）の声と，唯一の救い主キリストを，なるほど真実だし，誠に尊い存在だと，心から信頼するようになります。聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）の，あの声と，唯一の救い主である，あのキリストは，人間が心響かせる大人に創造される全ての舞台にも，仲睦まじい仲間になる全ての約束に伴う一心同体になる２人の関係の根っこにも，いつでも何度でも，沁み渡っています。もしも，もう１つ，割符のようにピッタリと見つめ合う２人の関係すべての中には，いくつか互いに似ている点があると指摘するならば，組み立て遊びセラピー，夢，それから「壁のかかったイメージ」を思い出しますが，私が申し上げたいことは，その見つめ合う２人のど真ん中に，１人の新しい人のイメージが創造されている，ということです。しかも，その新しい人のイメージは，新たに赤ちゃんが誕生する出来事と，自分のことを物語ることによって，創造されますし，その新しい人のイメージは，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）から頂く，歓びのある時，歓びのある場では，山川草木悉有仏性，人類皆兄弟だと，思い出させてくれます。山川草木悉有仏性，人類皆兄弟だと自覚し，宇宙（聖書の神様，あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）と一心同体になれば，それ以前であれば，バラバラにされて，ぶち壊しにされて，一心同体になれずに来た相手全てとも，一心同体になれます。この新しい人のイメージ，キリストのイメージは，新しい子育てのやり方（諍いあったり，庇ったり，します）にも，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）の命が一巡することって，アーメン，なるほど，ホントだね，実に素晴らしいことだね，って，体得底で認め合う道のど真ん中にも，ピッタリと響き合いますから，新たに創造して，新たに仲の良い仲間を作る，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）を毎日礼拝する礼拝を復活するのにも，ピッタリと響き合います。新しい人の姿には，唯一無二の話し言葉と唯一無二の似姿がありますし，その光の声を耳にすれば，どなたでも，晴れ晴れとした，陽気で楽しい歓びが漲る人生の習慣ができますから，心から自由にされ，不動にされ，平和シャロームにしていただけますからね。唯一無二の話し言葉と唯一無二の似姿をもたらすこの光の声は，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）の声であったり，祖先の声であったりすることもあれば，預言者の声であったり，創業者の声であったりする場合もありますし，さらには，占い師や哲学者の声である場合さえあります。たほう，ニセモノ全ては，ギラギラしていますし，そのニセモノに騙されている者たちの目印は，組織のお役に立つかで秤に掛けられ，使い捨てにされていることだ，ということです。新しい人，キリストが創造されたという聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）のウソのない気高い物語が教えてくれるものは，赤ちゃんの時にトラウマを負わされる，粗末な育ちをしていても，新しい人，キリストの手に委ねると，どうしようもないと思ってきた悲しき運命も変えられ，赤ちゃんの時の粗末な育ちに伴う様々な辛い体験も，「とても善かった」と気付けるようになってきます。たほう，新しい人の生き方は，新しい人，キリストの生き方に伴う，人類が皆持っていると聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）が約束して下さっている，バラバラにできない気高さを，マインドフルに見たり，意識してよくよく見たりすれば，中垣を作らない聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）が「とても善い」と定めた唯一無二のシャローム平和の生き方を，いつも何度でも，毎日確実に生きられるようにして下さるのです。これは，１人の，気高い聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）と一心同体になることを善しとしているようですし，思いつくいかなる啓示にも勝っている，心から優しく，１つも傷のないシャローム平和に皆がなることを善しとしているようですし，死という悪い星回りの不運な出来事も善しとしているようにも見えます。
こちらも暗号解読をすると，以上のようになります。
シャローム平和になれば，死さえ善し，となるようですよ。
#我慢と出す #自分の法則 #ぶつかり合いから生まれる #復活 #不動の心の習慣＃教員や発達心理学者が自分の子どもをまともに育てられないのは？ ＃間違った教えの証拠 発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちらへ。ａｇａｐｅ☆ｇｍａ......
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また不思議な声が，聴こえましたので，久しぶりに，ジョアンの文章を。The life cycle completed, extended version から。７ページの第４パラグラフ。
もうお判りでしょう，英知とは，自ら関わる世界にこそあるのですし，自分から関わる世界は，私どもは五感を総動員して初めて繋がるんです。ですから，五感を実感しているからこそ，見たり聞いたりすることを通して，相手の立場に立つことができますし，五感は香りや味やタッチのおかげで，豊かになり，確かなものになるわけです。と申しますのは，生きとし生けるものは，五感というギフトを，聖書の神様（あるいは，阿弥陀様，ないしは，アッラーの神様）から，ひとりびとり割り当てられているからです。
こちらも暗号解読をすると，以上のようになります。
五感を体感し，実感すること，特に光の声に耳を傾けることこそが，英知の源です。
