ついでに、もう一つ。
本場所の桝席であるが、もうイス席にすべき時代になっているのではないか。
4人舛はあまりにも狭い。特に最近は体格のよい外国人が増えていて、その要望
はないのか。それと、老人にヒザ、腰が悪い人が多い。やむなく、下で観戦した
いのに二階のイス席へ、長い階段を上がることになる。検討していただきたい。
一休みして問題になっている表題の件についてである。このところ喧しいが、もっと冷静になって考えてみたい。
女性が表彰式で土俵へ上がれないのは、これは相撲全般にみれば非常に些末なことである。出来もしないこれだけ
を捉えて、やれ女性差別だとか言うのは全くお門違いである。男女平等をいうなら、入門して女性も裸に廻しだけ
で土俵へ上がるべきである。これは出来ない相談であるが、それと同様に女性が土俵へ上がって、表彰出来ないの
も出来ない相談である。大相撲は全般に男社会で、わずかに女性の可能性があるのは、部屋のおかみさんだけであ
る。いろいろ考えて、他に土俵へも上がらずに済むものとして床山があるが、これとて女性では務まらないであろう。
【神相撲】
この神相撲も各地にあり、それに付随するするものもあるので、分けて紹介する。
◯神相撲 福岡県築上郡吉富町 八幡古表神社 国指定重要無形民族文化財 ４年に１度
他に勝抜相撲・飛掛相撲・押合相撲が傀儡子(くぐつ)で演じられる。
◯神相撲 京都市西京区大原野南春日町 大原野神社 京都市無形民俗文化財 御田刈祭神事
◯神相撲 福岡県前原市大字高祖 高祖神社 神楽の八番が神相撲
◯神相撲 長崎県松浦市志佐町浦免 淀姫神社 平戸神楽奉納会
◯神(かん)相撲 福岡県北九州市門司区門司 和布刈(めかり)神社 福岡県無形民俗文化財 和布刈神事
【水引(みずひき)相撲】
天龍川を東西にはさんで、東岸の静岡県磐田市側と西岸の浜松市側との
対抗相撲で、旧幕時代から昭和戦前にかけてあった奉納相撲である。勝っ
た側から先に天龍川から田んぼの水を引くという、農民にとっては死活問
題であった。このため毎年のように揉め事があり、井通りの喧嘩相撲と呼
ばれた。ここから大相撲で活躍した力士は、浜松側では錦戸・明石潟、磐
田側では和田の森(立浪)・平の海などの関取がいる。場所は磐田側で旧幕
時代は旧豊田町の天白(てんぱく)神社、その後に若宮八幡宮に移っている。
【申(さる)相撲】
佐賀県伊万里市二里町作井手(つくいで)地区で伝える
中里「申相撲」は、猿田彦大神の石碑にちなんで12年
ごとの12月の最初の申(さる)の日に開催される。江戸
時代からの地区の行事で、場所は作井手公民館裏の相
撲場で開催される。
