人間の美しさについて考える（２）

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　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。
　世界中のすべての方が幸せにありますように！
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆
２０１９年　令和元年（平成３１年）　
６・２３（日）


　　人間の美しさについて考える（２）

　　
　姫野です。
　今日の京都は雲が多めの晴れの一日に
　なりそうです。

　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。
　今日は珍しく朝書いています。

　　曙は　まだむらさきに　ほととぎす
　
　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉

　昨日は夏至でげし。
　夏至は田植えの季節です。

　大阪では夏至の時機にはたこを
　食べるならわしがあるということです。

　皆さんも、今日は田植えをして
　タコをいただきましょう。
　（そんなアホな！）

　　風流の　はじめや奥の　田植えうた

　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉

　僕は田植えの季節の田んぼをみると
　なぜか幸せな気分になります。　
　日本人の感性のひとつなのかもしれません。

　さて
　人間の美しさについての話をしていました。

　仏教は文字通り
　仏の教えです。

　仏法の
　「仏」とは、真理に目覚めた人という意味です。
　「法」とは、不滅の真理をいいます。

　不滅の真理に目覚めれば
　だれもが仏になれます。

　ブッダは語りました
　幸せになるには

　自分に頼れ
　法に頼れ

　個人崇拝や予言者の言葉に従う
　のではなく
　自分自身に頼れ

　というブッダの教えは
　僕はとても共感・納得します。

　しかし
　自分自身で判断決断して人生を
　歩むには何かよりどころ
　判断基準が必要です。

　「法」という不滅の判断基準を
　得るにはどうすればよいのか。

　ブッダはそのために
　生涯にわたり
　四諦八正道を説かれました。

　人生どうしたものか
　悩みや不安は誰であれ
　生涯続きます。

　人生楽しみも多くありますが
　生きている限り、悩み、苦しみ、不安も
　なくなることはありません。

　判断に迷い、悩んだとき
　そのときの判断基準のひとつとして

　どちらが
　自分が人間として美しいか
　美しい在り方をしている
　といえるか。

　を基準にするのは
　僕は好きです。
　幸せに生きるための
　ひとつの判断基準として有益だと
　思うのです。

　あなたはいかがでしょうか？

　ではでは
　愛を込めて！

　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）
　ana38655@nifty.com

　今日も笑顔でニコッとね。

　何であれ、そこに愛が流れてこそ
　はじめてこころから楽しくなります。
　
　幸せはごく自然な
　あなたの命の本来の属性です。
　
　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」
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　生涯かかっても実現できないような
　大きな夢を持ちなさい

　案ずるな、必ず救うてやる！
　いつも響く仏の声です。

人の美しさについて考える

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　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。
　世界中のすべての方が幸せにありますように！
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２０１９年　令和元年（平成３１年）　
６・１６（日）


　　人間の美しさについて考える

　　
　姫野です。
　今日京都は晴れたり小雨が降ったりの
　涼しい一日でした。

　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。
　いや～、今日は満月が澄んで
　とても美しく輝いていました。

　夜、山科川の土手で自転車を止めて
　しばし見とれていました。

　　輝きは　心の底を　つらぬきて
　
　　　月澄わたる　　山科の水

　　　　　　　　　　　修一郎
　　　
　さて
　突然ですが
　あなたは今
　人として美しいでしょうか？

　自分が人間として美しいか

　を考えることは、幸せに生きるのに
　役立ちます。

　いかがでしょう？

　あなたは自分が、今
　人間として美しい生き方をしている
　美しい在り方をしている
　そう感じているでしょうか？

　ちょっと考えてみて下さい。
　ごめんなさい、僕の考えは次回に

　つづく

　ではでは
　愛を込めて！

　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）
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悩みや不安を軽くするには？

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２０１９年　令和元年（平成３１年）　
６・９（日）


　　悩みや不安を軽くするためには？

　　
　姫野です。
　今日京都は晴れて暑い一日でした。

　京都の街も、浴衣姿の女性も見かける
　ようになりました。
　この季節、竹やぶで
　うぐいすがよくさえずっています。
　あれだけ、法華経を唱えれば
　功徳も多いことだろうと思います。
　
　　うぐいすの　愛の言葉や　竹の風
　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　修一郎

　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。
　つい先日、三条京阪の駅で会社の帰りに
　僕が「文化人類学」教えていただいた
　兼重先生にばったりお会いしました。

　「あれ、先生」
　「お～」

　兼重先生の文化人類学は
　僕にはとてもよい学びになりました。

　何がよいのか？

　異文化で暮らすことで
　自分がつい「それは常識だろう」
　と思いこんでいることが
　全く通じなくて、むしろ自分が「常識はずれ」
　と扱われる。

　人が自分と違う文化・視点で生きている
　自分が思っていることが
　当然の真理、不変の真理ではない

　というある意味当然のことを
　教えてくれるところです。

　自分と異なる、
　多様な他人の存在を尊重する
　ということは、
　すべての人が幸せに生きるには
　欠かせないと感じます。

　
　さて
　心の悩みや、不安を軽くするとてもよい
　方法としてお薦めなのが

　「あって当然・ごく自然」

　と受容していくことです。
　
　世間ですぐ騒がれ、分かり易い例
　であげると浮気などもそうでしょう。

　結婚しているのに
　他の男性なり、女性なりに
　「性欲を感じてしまう」ときなど
　あなたはどうしますか？

　これを
　「けしからん。そんなことは非常識で
　　人としてあってはならない」

　と思うと、人生は苦しくなります。

　食欲・性欲・金銭欲・嫌われたくない欲求
　などなど

　人には「あって当然・ごく自然」な
　欲求があります。

　だから、パートナー以外の人に対する
　性欲なども、たとえ結婚していても、
　あって当然・ごく自然な
　欲求でず。

　それをそれ自体が悪い
　と決めつけて生きると
　人生が苦しくなります。

　それ自体は受け入れていく
　ただそれに自分がどう対応するかが
　問題になるのです。

　昔の金持ちなら「２号として囲う」
　今なら
　「バレないように浮気をする」
　「残念だが、結婚しているから我慢する」など

　それは、その人の判断だと僕は思います。

　他人について
　あれこれ言う問題ではなく
　その人が、自分でどう対応するかを
　決める問題と思います。

　欲望・悩み・不安はあって当然・ごく自然
　とまず受け入れる。

　そのうえで、自分がどう対応するかを
　考えていくのが楽に生きるコツです。

　自分の人生に
　悩みや不安などあってはならない
　と思い込むと苦しみは余計に深くなります。

　そして
　それはいつも自分の問題であり
　他人をとやかく言う問題ではない
　という認識が大切です。

　仏教では、
　すべてを自分の問題として考えて
　自分を深めて行きます。
　「他人ではなく、自分はどうなのか」
　と自己を探究していくのです。

　そうしないと、その人の
　人間的深み、成長はないのです。

　まず自分をあるがままに
　正直に受け入れていく。
　そして、自分はどうするのかを
　決めていく。
　
　あなたはいかがでしょうか？

　ではでは
　愛を込めて！

　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）
　ana38655@nifty.com

　今日も笑顔でニコッとね。

　何であれ、そこに愛が流れてこそ
　はじめてこころから楽しくなります。
　
　幸せはごく自然な
　あなたの命の本来の属性です。
　
　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」
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　いつも響く仏の声です。

心とは何か？（３）

☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。
　世界中のすべての方が幸せにありますように！
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２０１９年　令和元年（平成３１年）　
６・１（土）


　　　心とは何か（３）

　　　
　姫野です。
　今日も京都は晴れて暑い一日でした。
　でも日陰はさわやかで心地よい季節です。

　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。
　いや～、今年も、はや６月に入りました。

　まったく、夢のように人生は流れます。
　ぼんやりと、いいような、悪いような自分の
　人生をすごしていますが、
　時は無情にも流れて行きます。トホホ…

　つい先日、大学３年の女子大生とお話しする
　機会があり
　その女子大生の悩みが
　「大学３年になり、就職対策をしなければ
　　いけない時期になったのですが、なりたい職業
　　行きたい企業が特になくて、悩んでるんです」

　「面接対策で、その練習もこれから
　　あるんですけど、必ず志望動機を聞かれるでしょ。
　　でも、その志望動機がなくて、みんなの前で
　　面接の練習をするなんて、すごい苦痛なんです」

　その方の悩みも僕にはよくわかります。

　「この企業に是非行きたい」
　「絶対にこの職業に就きたい」と
　　心から思う人の方がむしろ少ないのではないか。

　これからの自分の暮らしを立てていくために
　どこかに就職して、働いてお金を稼ぐ必要があるから
　就職活動をしている。
　という方も多いと感じます。

　いくつかのアドバイスなどは
　すぐ思いつきますが
　「う～ん、なるほど、それは悩みますね」と
　それをすぐ口にすることは押さえました。
　
　最後はその方が自分で、どこかで割り切って
　決めて世渡りをしていくしかない
　というところがあります。　

　「どうしたものか…？」

　人生では
　いろんな局面で、ついてまわる悩みです。

　さて
　「心とは何か」のお話の続きです。
　あなたの心の大半は
　無意識で出来ています。

　とすると
　幸せのカギは、無意識にあります。

　あなたの無意識を無視しては
　人生の深い歓びは得られないのです。

　でも
　無意識は
　自分では意識できないから無意識です。

　どうしたら
　矛盾混乱した表層意識。
　表層のすぐ変わる欲求と　
　欲求不満から抜け出して

　自分の無意識を味方に生きることが
　できるのでしょう？

　というところまででした。

　社会的地位、知識は広いのに
　人間としての深みは今一つと感じる方
　も多いです。

　表層の意識・知識だけでは
　人間はごまかせないのです。
　自我の殻を固くしても
　「自分は騙せても、他人は誤魔かせない」
　もちろん、最後は自分も騙せません。
　
　表層意識・自我だけが自分として
　自分は幸せに心が傷つかないように生きよう
　としても、
　無意識は常に働きかけてきます。

　無意識というと
　フロイトやユングがはじめて言い始めた
　と思っている方も多いと思います。

　しかし仏教では
　早くからこれに気付き、５世紀には
　唯識派では、読む気もしないくらい
　詳細に論じています。
　
　無意識は意識できないから無意識です。
　もちろん僕もわかりません。
　
　しかし、人の意識の根底に何があるのか。

　無意識の根底にあるもの
　自分の心、人の心の根底にあるもの
　それを探究して自分のものにしていく
　ということを仏教では説くのです。

　深い瞑想の中で
　意識化できない、言葉に出来ないものを
　つかんでいくわけです。

　仏性がある

　すべての人の根底には仏性がある
　それに従って生きないと幸せにはなれない
　深い心の安定は得られない。
　そう仏教では説くのです。

　心とは何か
　それは分からない
　しかし
　仏性に従うことで
　はじめて
　自分の心を幸せに整えていくことができる

　「確かにそう言える」と僕は思うのです。

　あなたはいかがでしょうか？

　ではでは
　愛を込めて！

　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）
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　何であれ、そこに愛が流れてこそ
　はじめてこころから楽しくなります。
　
　幸せはごく自然な
　あなたの命の本来の属性です。
　
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