国破れて山河あり。 堤防は，蟻の一穴からも決壊する。

別に古くさい，漢語をもちだそうと言うのではない。

日本史を振り返れば，古事記・日本書紀の成立した律令制度の前は，豪族分権社会。律令制度により，中央集権。律令制度が壊れて，再度，分権社会。
鎌倉幕府が成立して，朝廷から武家に政権が移って，中央集権。元寇のあと，混乱して，室町幕府で，一旦落ち着くが，戦国時代は，分権社会どころか，下克上。

徳川は結局．中央集権と地方分権を両立させる。

『日本国』と言う定義がはっきりとしたのは，恐らく，大日本国憲法制定後であろう。それまでは，どこどこの藩の出だったと思う。

twitterで憲法解釈変更を支持すると言う人と数名やり取りをしたが，支持する人たちは，『日本国』を守らないといけないと言う使命感があるようだ。

一方，憲法解釈変更に反対する人たちは，日本国憲法の『平和主義』が無くなるのではないかという，懸念である。これは，ある意味，『国』より，日本国憲法の『国民主権』と『基本的人権の尊重』も，憲法解釈変更により，時の政権により，制限されてしまうのではないかと言う心配のように思う．私も後者である。

その理由は，解釈や制度と言うものは，初期は必ず「善意」から始まる。決して，悪意からは始まらない。しかし，一度，前例を作ると，それを根拠に，『拡大解釈』や『モラルハザード』が起きる。

身近な例は，今の日本の「特例国債＝赤字国債」の毎年の発行である。特例国債とは，まさしく，特例であり，本来，法律違反（いまは合法）であったものを，前例にならって，毎年，特措法を作って，発行し続けた。最初はあくまで，一回限りと思ったものが，『前例』があるのだからなと，なし崩し的に，恒常化したのが，今の日本国財政である。

国の財政は，『働けど働けど，我が暮らしに楽にならざり』なのである。

よって，文書を読んで，文言通りに解釈できない，『屁理屈』を一度前例として，作ってしまうと，日本国憲法の全ての条文が，いずれ，解釈変更の対象になり得る。

と，すると，平和主義と並ぶ，『国民主権』や『基本的人権の尊重』の大原則も将来制限されるないとも限らない。今の政権は，そこまでの責任を負うことは出来ない．だから，『蟻の一穴』たりとも，『定められた手続き』を経ずして，変えてはいけないのである。それが，ルールと言うものである。

ワールドカップの決勝トーナメントの最中であるが，予選リーグの第一試合で，日本のレフリーがさばいた試合が，その後のゲームのレフリーの基準となった。一度決めたルールは，正規の手続きを踏まずに変えてはいけない。それが，総理大臣自らが言う，『法の支配』である。

少なくとも，古代ローマの初代皇帝オクタビアヌスは，自身が定めた姦通罪に違反したとして，自身の娘のユリアを流罪にしている。為政者は，法を守る見本なのだから，誰よりも，法の執行に対して，公正であるべきである。それを，曲げるのが，７月1日の，９条の解釈変更である。