ซึ่งคงเป็นเหตุผลว่าทำไมคนเกาหลีถึงบอกให้พวกเขาขอโทษอยู่เสมอ

ต่อไปนี้คือจากหนังสือเล่มต่อไปนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องอ่านสำหรับชาวญี่ปุ่นและคนทั่วโลก
การเน้นในข้อความเป็นของฉัน
P182
เซกิ
ใช่ ในรัชสมัยของแดวอนกุน พวกเขายังสร้างอนุสาวรีย์หินที่นี่และที่นั่นเพื่อกีดกันชาวต่างชาติ
จากมุมมองของฉัน นี่คือวิธีรักษาความภาคภูมิใจของตนโดยยืนยันความสมบูรณ์ทางชาติพันธุ์และสร้างความอับอายให้กับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ซึ่งสืบทอดมาจากราชวงศ์ยี่ถึงเกาหลีในปัจจุบัน
ญี่ปุ่นกลายเป็นคนป่าเถื่อนและคนป่าเถื่อนสำหรับเกาหลีในปัจจุบัน
ลี
กล่าวโดยสรุป คนเกาหลีคิดถึงโลกในแง่ค่านิยมของตนเอง
อย่างที่นายเซกิบอก มีจักรวรรดิจีน แล้วก็มีเขตจงหยวน ซึ่งจักรวรรดิจีนปกครอง แล้วก็มีประเทศที่อยู่บริเวณขอบด้านนอกที่ส่งส่วยจีน
เกาหลีสามารถถวายส่วยให้จีนได้โดยการหนีจากชนเผ่าอนารยชนและกลายเป็น "จีนเล็ก ๆ มีแม้กระทั่งเพลงชื่อ "Little China" ซึ่งกล่าวว่า "ไม่ใช่ประเทศจีน แต่เป็นประเทศจีนเพียงเล็กน้อย
เป็นเวลานาน มีความเชื่อว่าญี่ปุ่นเป็นของชนเผ่าอนารยชนในโลกของค่านิยมและจินตนาการของจีนและเกาหลี ในขณะที่ชาวเกาหลีอยู่ในแวดวงอารยะ
อย่างไรก็ตาม เนื่องจากญี่ปุ่นเอาชนะราชวงศ์ชิง ซึ่งเป็นประเทศซูเซอรีนที่ชนชั้นปกครองเกาหลีชื่นชอบ มันจึงทำให้งงจริงๆ พวกเขาคิดว่ามีบางอย่างผิดปกติเกิดขึ้น
ยังคงมีความรู้สึกเหนือกว่าการหักเหของแสงเหนือญี่ปุ่นและของที่ระลึกของ Sadaejuui เก่าแก่เกี่ยวกับประเทศจีน
ฉันรู้สึกว่าพวกเขายังไม่หลุดพ้นจากโลกทัศน์นั้น
เซกิ
ยิ่งไปกว่านั้น เกาหลีน่าจะเป็น Sadaejuui ถึงจีนและโค้งคำนับ
ในทางกลับกัน มันทำให้กลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มสนุกสนานจากเบื้องบน
มันเป็นวิธีที่ทำให้สิ่งต่าง ๆ สมดุล
ลี
นั่นคือโครงสร้างพื้นฐาน
มีบทความและหนังสือมากมายโดยปัญญาชนชาวเกาหลีสมัยใหม่ที่วาดภาพญี่ปุ่นว่าเป็นเผ่าพันธุ์ที่โหดเหี้ยม
ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขามักจะดูหมิ่นญี่ปุ่นในแบบของพวกเขาเอง เพราะพวกเขาคิดว่าพวกเขากำลังปกครองประเทศด้วยวัฒนธรรมและความรู้ที่เหมาะสม ไม่ใช่ด้วยความป่าเถื่อนเหมือนบูชิโดของญี่ปุ่น ซึ่งทำบางสิ่งโดยใช้กำลัง
ดังนั้น ที่ก้นบึ้งของหัวใจ พวกเขาเชื่อว่าเกาหลีเป็นอาณานิคมของญี่ปุ่นในยุคสมัยใหม่ ไม่ใช่เพราะเกาหลีทุจริต อ่อนแอ และตกต่ำอย่างช่วยไม่ได้ แต่เพราะญี่ปุ่นเป็นประเทศที่รู้แต่อำนาจเท่านั้น
เซกิ
ใช่ ๆ.
ลี
สำหรับชาวเกาหลี มีความขุ่นเคืองที่พวกเขาถูกคนป่าเถื่อนทุบตี แม้ว่าพวกเขาจะเป็นประเทศที่ให้ความสำคัญกับวัฒนธรรมและความรู้ มีความรู้สึกหักเหดังกล่าว
ประธานาธิบดีมุนแจอินยังคงยืนยันว่าการปกครองอาณานิคมของญี่ปุ่นนั้นผิดกฎหมายเพราะจักรวรรดิเกาหลีในขณะนั้นลงนามเพื่อเป็นอาณานิคมของญี่ปุ่น แต่พวกเขาทำเช่นนั้นภายใต้การคุกคามของกำลัง
ในบูชิโด ไม่ว่าคุณจะถูกข่มขู่ด้วยกำลังหรือไม่ก็ตาม คุณแพ้เมื่อคุณลงชื่อ
แต่ในเกาหลีพวกเขาไม่คิดอย่างนั้น พวกเขากำลังอ้อยอิ่ง
ค่านิยมของพวกเขาแตกต่างกันโดยพื้นฐาน
ญี่ปุ่นมีอำนาจแต่ด้อยกว่าทางศีลธรรม
ลี
ในประวัติศาสตร์อันยาวนานของเกาหลี รัฐบาลพลเรือนนั้นสูงกว่ารัฐบาลทหารมาโดยตลอด อย่างดีที่สุด และอาจมีประเพณีที่เกาหลีเป็นประเทศที่ปกครองโดยรัฐบาลพลเรือน
เซกิ
เขาสูญเสียอำนาจและไม่รู้จักความชอบธรรมของอำนาจ แต่กลับดูหมิ่นอำนาจจากที่สูงกว่า นั่นคือสิ่งที่โรงเรียน Cheng–Zhu เป็นอย่างแน่นอน
ลี่.
นั่นคือสิ่งที่ราชวงศ์ซ่งใต้เป็นเรื่องเกี่ยวกับ
เซกิ
ใช่. ราชวงศ์ซ่งใต้อยู่ในตำแหน่งเดียวกับราชวงศ์โชซอนในภายหลัง ราชวงศ์ซ่งใต้สูญเสียประเทศไปครึ่งหนึ่งให้กับกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ (เช่น Meoshen) และแม้แต่จักรพรรดิก็ถูกพรากไปและพ่ายแพ้ด้วยกำลัง
นั่นเป็นเหตุผลที่สอดคล้องกับปรัชญาของโรงเรียนเฉิงจูจูอย่างยิ่งที่จะยืนหยัดเหนืออีกฝ่ายในโลกแห่งความคิดและความคิด และรักษาความภาคภูมิใจของแบคมินด้วยการพูดว่า "พวกคุณไม่มีอะไรนอกจากอำนาจ
ราชวงศ์โชซอนยังคงต้องการโรงเรียนเฉิง–จู ในความคิดของผู้ปกครอง Chosun จะได้รับการช่วยเหลือจากโรงเรียน Cheng–Zhu
ลี
ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเหนือกว่าทางศีลธรรม และญี่ปุ่นก็มีอำนาจแต่ด้อยกว่าทางจริยธรรม
โครงสร้างจิตนั้นคงอยู่
เซกิ
เนื่องจากพวกเขามีความเหนือกว่าทางศีลธรรม พวกเขาจึงรับรู้เพียงอีกด้านหนึ่งว่าเหนือกว่าอย่างมีจริยธรรม นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงดูถูกผู้อื่นอย่างถี่ถ้วนในจิตใจของพวกเขา
ประการแรก มันไม่มีประโยชน์ที่จะรักษาคำมั่นสัญญากับพวกเขา เพราะพวกเขาไม่ได้มีคุณธรรมในระดับเดียวกัน
ที่ตัดสินว่าไม่ได้มาจากโลกเดียวกัน ไม่มีทางที่พวกเขาจะรักษาสัญญากับคนป่าเถื่อนได้
นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาไม่สนใจเกี่ยวกับคำสัญญาที่พวกเขาให้ไว้กับอดีตนายกรัฐมนตรีชินโซ อาเบะ แม้ว่าจะทรยศต่อพวกเขาในภายหลังก็ตาม
พวกเขาคิดว่าอีกฝ่ายหนึ่ง (คนญี่ปุ่น) เป็นคนป่าเถื่อนอยู่แล้ว
ลี
ดังนั้น ที่ก้นบึ้งของหัวใจ พวกเขารู้สึกโล่งใจเมื่อยืนยันว่าอีกฝ่ายหนึ่งป่าเถื่อนและไร้เหตุผล ซึ่งอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมคนเกาหลีถึงบอกให้พวกเขาขอโทษอยู่เสมอ
“ขอโทษ” อาจไม่ใช่วิธีที่จะเข้ากันได้ แต่เป็นการยืนยันว่าอีกฝ่ายนั้นชั่ว

เซกิ
นั่นเป็นความคิดแบบเดียวกับที่จีนมีต่อสหรัฐฯ ในทุกวันนี้
โดยการยอมรับ จีนยังคงสูญเสียอำนาจทางเศรษฐกิจ การทหาร และเทคโนโลยีให้กับสหรัฐฯ
แต่ท้ายที่สุด คนจีนคิดว่า "พวกเขา (ชาวอเมริกัน) ยังคงเป็นป่าเถื่อนที่ไม่มีวัฒนธรรม
หลี่
ชาวอเมริกันเป็นอนารยชน
เซกิ
เมื่อเร็ว ๆ นี้มีหลักฐานพิเศษที่แสดงว่าชาวจีนตัดสินใจว่าชาวอเมริกันเป็นชาวป่าเถื่อน
เป็นการประชุมระหว่างนักการทูตระดับสูงของสหรัฐฯ และจีนที่จัดขึ้นที่อลาสก้า สหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ 19 มีนาคม พ.ศ. 2564
ลี
มีไม่ได้อยู่ที่นั่น?
เซกิ
นักการทูตระดับสูง Yang Jiejing สมาชิกสำนักการเมืองพรรคคอมมิวนิสต์ และ Wang Yi สมาชิกมนตรีแห่งรัฐและรัฐมนตรีต่างประเทศเดินทางมาจากประเทศจีน
การประชุมเกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นแขกรับเชิญจากมุมมองของชาวจีน อย่างไรก็ตาม ชาวอเมริกันไม่ได้ให้อาหารแก่พวกเขา
ดังนั้นพวกเขาจึงทานอาหารเย็นและอาหารกลางวันด้วยตัวเองที่โรงแรม หยางกินบะหมี่กึ่งสำเร็จรูป
ในเวลาเดียวกัน ฝ่ายจีนได้กล่าวถึงข้อเท็จจริงว่าเป็นการดูถูก
พวกเขากล่าวว่า "คนอเมริกันไม่รู้จักมารยาทขั้นต่ำของสังคมอารยะ ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นคนป่าเถื่อน
สัปดาห์ต่อมา เมื่อรัฐมนตรีต่างประเทศรัสเซีย Sergei Lavrov มาถึงจีน หวังยี่ตั้งใจจัดงานเลี้ยงใหญ่เพื่อต้อนรับเขา
เขาใช้ปัญหาในการโพสต์ภาพงานเลี้ยงเพื่อแสดงให้เห็นว่า "เราเป็นประเทศที่มีอารยะธรรมและมีมารยาทในการให้ความบันเทิงแก่แขก
นั่นเป็นวิธีที่พวกเขาคิดว่าพวกเขาเอาชนะชาวอเมริกันได้
ลี
อาจฟังดูเฮฮา แต่นี่เป็นตรรกะที่คนจีนปฏิบัติตาม
เซกิ
มันทำ มันอาจจะไปในลักษณะเดียวกันในเกาหลีเหนือและเกาหลีใต้
ลี
แต่ถ้าคุณลองคิดดู พวกเขาจะทะเลาะกันอย่างดุเดือด และถ้าชาวอเมริกันให้ความบันเทิงกับข้าราชการจีน พวกเขาก็จะไม่สามารถต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของชาติได้
ดังนั้นหากพวกเขาไม่กินอาหารที่พวกเขานำมาด้วย ก็ไม่มีทางรู้เลยว่าพวกเขาไม่สามารถอภิปรายอย่างยุติธรรมได้
ในปี 2545 เมื่อนายกรัฐมนตรี Junichiro Koizumi บินไปยังเปียงยางเพื่อเรียกพลเมืองญี่ปุ่นที่เกาหลีเหนือถูกลักพาตัวไป เขาก็นำข้าวปั้นติดตัวไปด้วย
คิม จองอิล ผู้นำสูงสุดของเกาหลีเหนือ เตรียมงานเลี้ยงใหญ่เพื่อกีดกันความตั้งใจของคู่ต่อสู้ที่จะต่อสู้ แต่โคอิซึมิปฏิเสธ
ถ้าจีนต้องการคุยกับสหรัฐฯ ก็ต้องทำเช่นนั้น
เซกิ
การกลับมาสู่ราชวงศ์ซ่งใต้ ราชวงศ์ซ่งใต้นั้นช่างน่าสมเพช แต่จากมุมมองของฉัน โรงเรียนเฉิงจู่ที่ทำลายเกาหลีมากที่สุด
นอกจากนี้ อีกวิธีหนึ่งคือวิธีการแห่งชัยชนะฝ่ายวิญญาณ มันบอกว่ามันสูญเสียความสามารถ แต่จิตใจเอาชนะคนอื่น
พื้นฐานสำหรับสิ่งนี้คือความเชื่อว่าเราอยู่ในระดับสูงทางวัฒนธรรม
โครงสร้างจิตใจนี้ยอดเยี่ยมมาก
หลี่
ดังนั้นในนวนิยายของ Lu Xun เรื่อง The True Story of Ah Q นิสัยที่ไม่ดีของคนจีนและโครงสร้างทางจิตใจที่ผิดจึงแสดงออกมาโดยตรงในบุคคลของ Ah Q
เขาเป็นคนที่มีวิธีการชนะทางจิต
มีฉากหนึ่งที่เขาตบแก้มแล้วพูดว่า "มือเป็นของฉัน คนอื่นที่โดนตบ"
เซกิ
ดังนั้นการสร้างรูปปั้นของหญิงปลอบโยนที่นี่และโดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกับการตบแก้ม
แต่เพราะพวกเขาคิดว่าญี่ปุ่นกำลังถูกตบ พวกเขาจึงพอใจกับสิ่งนี้
ลี
ใช่ ๆ.
เซกิ
พวกเขาคิดว่าคนญี่ปุ่นควรละอายใจที่สร้างรูปปั้นนั้น
สำหรับพวกเขา เพราะญี่ปุ่นต่างหากที่ได้รับบาดเจ็บ ทั้งที่จริง ๆ แล้วพวกเขาดูถูกคุณย่าของพวกเขา
ลี
มันเป็นเพียงชัยชนะเหนือจิตใจ
พวกเขามีโครงสร้างทางจิตเพราะพวกเขายอมรับวัฒนธรรมจีนในรูปแบบที่แตกต่างจากญี่ปุ่น
เซกิ
ดังนั้นญี่ปุ่นจึงสืบทอดแก่นแท้ของวัฒนธรรมจีน ในขณะที่เกาหลีได้รับส่วนที่แย่ที่สุดของวัฒนธรรมจีน