Przez długi czas było to pokazywane w 300,000 Massacre Memorial Hall w Nankinie jako "obraz japońskich żołnierzy plądrujących kurczaki".
Dla nich nie było wątpliwości, że łup był naturalny.
18 czerwca 2019 r.
Dostarczam z poniższej książki wszystkie rozdziały przedstawione do tej pory i wszystkie rozdziały, które zostaną podane później, szczególnie Alexisowi Duudenowi, niesamowitej, obrzydliwej i podstępnej nędznej dziwce, która jest profesorem na amerykańskim uniwersytecie.
Japońska armia nie przyłączyła się do grabieży, co jest faktem historycznym.
Wojna była możliwa tylko wtedy, gdy istniały dwie strony: frontowa strona ochrony własnych interesów i tylna strona grabieży i gwałtu.
Grabież i gwałt były zachętą i naturalną nagrodą dla żołnierzy, którzy narażali swoje życie.
Thomas Lawrence, Lawrence z Arabii, napisał w swojej autobiografii, że żołnierze nie ruszyliby się bez tego.
Poprowadził beduińskich żołnierzy do inwazji na kontrolowany przez Osmanów Damaszek, ale Beduini atakowali wioski, dokądkolwiek się udali.
Nie ruszają się stamtąd, dopóki nie splądrują i nie zgwałcą do syta.
Kiedy atakują duże miasto, wielokrotnie lamentują: "Utkniemy na kolejne dwa tygodnie, prawda?
Islamskie nauki, których przestrzegają Beduini, stanowią, że plądrowanie podczas wojny jest naturalne, a łupy powinny być dzielone sprawiedliwie.
To samo dotyczy chrześcijan.
Według podręczników historii, w XIII wieku, kiedy krzyżowcy zaatakowali i zniszczyli Konstantynopol, stolicę Wschodniego Kościoła Prawosławnego, "zgodnie ze zwyczajem pozwolili swoim żołnierzom na trzy dni plądrowania".
Bunt Bokserów miał miejsce pod koniec panowania dynastii Qing.
Oprócz Japonii, wojska z ośmiu krajów, w tym Wielkiej Brytanii, Stanów Zjednoczonych, Francji, Niemiec i Rosji, przybyły, aby wyzwolić ruch bokserów i misje dyplomatyczne w Pekinie, które były oblężone przez wojska Qing.
Bohaterska postawa japońskiego podpułkownika Shibagoro podczas oblężenia wywarła wrażenie na królowej Wiktorii, która przekazała list pochwalny swojemu ministrowi Kaoru Hayashi.
Po bitwie do Pekinu wkroczył niemiecki generał Waldersee, głównodowodzący siłami sprzymierzonych ośmiu państw.
W swoim raporcie do króla Wilhelma II napisał: "Upoważniłem armie każdego kraju do plądrowania przez trzy dni". Następnie zezwolił na zabranie łupów na własny użytek (tym razem przez generałów). Szczegółowa kwota strat Chin w wyniku tego zniszczenia i grabieży na zawsze pozostanie nierozliczona.
Chińskie podręczniki historii opisują skalę grabieży w następujący sposób: oprócz utraty dóbr kultury, takich jak zniknięcie Yongle Dajian (encyklopedii dynastii Ming), "magazyn złota, skarbiec srebra i sejf Ministerstwa Finansów zostały skradzione i podpalone.
Stało się to u progu XX wieku.
Przybywający Niemcy i Brytyjczycy z radością przyłączyli się do grabieży.
Rosyjską armią dowodził między innymi sam generał Nikołaj Liniewicz, który dopuścił się grabieży.
Najbardziej zaskakujące było to, że trzydniowy zabór był przeznaczony dla państwa, po którym nastąpiła osobista grabież żołnierzy.
Biały naród robił to jako rzecz oczywistą.
Na początku XXI wieku, podczas wojny w Iraku, muzeum w Bagdadzie zostało splądrowane, a cenne sumeryjskie artefakty kulturowe zostały skradzione.
Wiele ze skradzionych przedmiotów zostało ostatecznie odnalezionych na amerykańskich lotniskach i w portach.
Zostały one skradzione i przywiezione z powrotem przez amerykańskich żołnierzy i dziennikarzy.
DNA grabieży jest mocno zakorzenione w ich krwi.
Trzeba przyznać, że Japończycy nie brali udziału w plądrowaniu Pekinu. Zamiast tego bronili Zakazanego Miasta i przejęli magazyn złota, aby chronić finanse dynastii Qing.
Obszar pod japońską kontrolą był dobrze strzeżony, a wielu Chińczyków uciekło przed tyranią białych.
Nieodłącznym elementem takich grabieży były gwałty.
W "Masakrze w Nanking", wspólnej pracy Chińczyków i Amerykanów, dziwne było to, że była tylko masakra i grabież, ale nie było gwałtu, więc narzucili historię, że "2000 osób było gwałconych każdej nocy w bezpiecznej strefie Nanking".
W ten sposób przedstawiali wojnę.
Ale gwałt nie powinien być przedstawiany jako taki przypadkowy akt; zamiast tego historia pokazuje, że był to najskuteczniejszy sposób podboju.
Ten artykuł jest kontynuowany.
2024/7/30 in Onomichi
