Lo strumento della Cina non può avere una capacità di attacco di basi nemiche.
2023/3/2
Quanto segue è tratto dalla rubrica a puntate di Masayuki Takayama che segna la fine del Weekly Shincho, uscito oggi.
Molto tempo fa, un'anziana professoressa della Scuola Reale di Balletto di Monaco, molto rispettata dalle prime ballerine di tutto il mondo, visitò il Giappone.
In quell'occasione parlò dell'importanza dell'esistenza di un artista.
Disse: "Gli artisti sono importanti perché sono gli unici che possono far luce su verità nascoste e celate ed esprimerle".
Nessuno contesterebbe le sue parole.
Non è esagerato dire che Masayuki Takayama non è solo l'unico giornalista del dopoguerra, ma anche l'unico artista del dopoguerra.
D'altra parte, molti di coloro che si definiscono artisti, come Oe, Murakami e Hirano, non meritano nemmeno il nome di artista.
Hanno solo espresso le menzogne create dall'Asahi Shimbun e da altri, invece di far luce sulle verità nascoste e raccontarle.
La loro esistenza non è limitata al Giappone, ma è la stessa in altri Paesi del mondo.
In altre parole, esiste solo un numero minimo di artisti veri e propri.
Questo saggio dimostra anche che ho ragione nel dire che nessuno al mondo oggi merita il Premio Nobel per la Letteratura più di Masayuki Takayama.
È una lettura obbligata non solo per i giapponesi, ma per tutto il mondo.
L'enfasi nel testo, a parte il titolo, è mia.
Dietro l'incidente di Miyadai
Il governo ha acquistato 400 missili da crociera a lungo raggio in grado di colpire anche una base nemica nei pressi di Zhongnanhai, a Pechino.
Sentendo questo, Tenseijingo ha criticato il governo come un cinese dicendo: "In generale, attaccare le basi nemiche è incostituzionale".
In effetti, Ichiro Hatoyama ha detto: "Sono sicuro che la Costituzione (fatta dagli Stati Uniti) non ci impone di stare seduti e aspettare l'autodistruzione".
Ma Hatoyama ha aggiunto: "Solo se non ci sono altri mezzi".
Per "altri mezzi", il Tenseijingo dice che intende l'ONU o il Trattato di sicurezza Giappone-Stati Uniti.
L'ONU "esiste", il Trattato di sicurezza Giappone-Stati Uniti è in vigore e "più di 50.000 truppe statunitensi sono di stanza in Giappone".
Pertanto, avere missili da crociera è "incompatibile con la visione di Hatoyama".
È un modo di scrivere plausibile.
Tuttavia, le controargomentazioni che lo portano a questo punto sono dubbie.
Ad esempio, dice "l'ONU esiste" ma non dice "l'ONU funziona".
Supponiamo che la Cina attacchi il Giappone.
Il Giappone si lamenterebbe con l'ONU dell'atrocità e le forze dell'ONU attaccherebbero immediatamente la Cina, ma ciò non accadrebbe.
Perché la Cina è un membro permanente del Consiglio di Sicurezza dell'ONU.
Qualsiasi proposta di sconfiggere la Cina sarebbe immediatamente oggetto di veto.
Sarà lo stesso sviluppo dell'invasione dell'Ucraina da parte della Russia.
Tenseijingo lo sa, quindi scrive che l'ONU "esiste".
Non sarebbe una bugia.
Anche il "Trattato di sicurezza Giappone-Stati Uniti" è dubbio.
Lo stesso giornale Asahi ha riportato in precedenza che c'è una "nuova base dei Marines americani a Guam" e che 4.000 persone sono state trasferite da Okinawa.
I militari statunitensi stanno abbandonando Okinawa in massa.
L'"F-22" dell'esercito americano, un concorrente del "Chengdu J-20" cinese, non è più di stanza lì.
È esagerato dire che "più di 50.000 truppe statunitensi in Giappone" sono ora in movimento.
Lo strumento della Cina non è autorizzato ad avere una capacità di attacco alle basi nemiche.
Pensa di poter ingannare i giapponesi scrivendo così.
La notizia dell'attacco a Shinji Miyadai, professore della Tokyo Metropolitan University, nel campus dell'università è ancora più dubbia.
L'incidente ricorda l'omicidio del professore assistente dell'Università di Tsukuba Hajime Igarashi da parte di fanatici islamici.
Il quotidiano Asahi ha paragonato l'incidente a quello, suggerendo che "il messaggio di Miyadai" abbia offeso un gruppo specifico e che l'assassino sia responsabile dell'attacco.
Tuttavia, il giornale deve menzionare chi è Miyadai e cosa ha detto.
Vogliono essere seri pur mantenendo il riserbo.
Due mesi dopo l'incidente, si scoprì che l'assassino si era suicidato.
Si sarebbe pensato che questo avrebbe risolto il caso, ma no.
Miyadai ha espresso la sua ansia: "Non conosciamo ancora il movente" e si è spaventato: "A cosa devono stare attente le persone espressive?
Miyadai ha osato dire "espressionisti". L'editoriale dell'Asahi ha commentato in modo simile: "Chiarire il movente per eliminare l'ansia".
L'assassino è morto, ma c'è dell'altro nella storia.
Sembra che, come per il professore associato Igarashi, ci sia un'organizzazione che si oppone alle affermazioni di Miyadai, ed è possibile che lo prendano di nuovo di mira.
Tuttavia, continuano a nascondere le affermazioni di Miyadai.
Non ho avuto altra scelta che cercarlo e ho scoperto che Miyadai è uno studioso noto per aver parlato male dell'ex Primo Ministro Abe.
Alla vigilia del funerale dell'ex primo ministro, Miyadai ha partecipato alla proiezione di un film basato su Tetsuya Yamagami, si è vantato della sua formazione all'Università di Tokyo, ha deriso l'ex primo ministro e ha persino parlato male del "Bel Giappone".
Il Giappone è un Paese malandato, ha detto.
Yamakami ha assassinato l'ex primo ministro e "il mondo ha finalmente iniziato a cambiare".
Ha pronunciato una litania di epiteti che rendono comprensibile il motivo per cui Asahi ha avuto paura di citarlo direttamente.
Isoko Mochizuki e altre persone del pubblico hanno applaudito a gran voce.
Pensano che sia un'ideologia mostrare disprezzo per la dignità della morte e parlarne male.
Eppure Miyadai dice: "Non capisco il motivo dell'attacco".
Per essere una persona espressiva, Miyadai sta scappando dalla questione in modo strano.
Asahi è ancora peggio.
L'Asahi Shimbun fa sembrare che tutti i seguaci dell'ex primo ministro Abe siano fanatici islamici che vogliono usare la violenza per schiacciare una persona come Miyadai, debole ma seria nelle sue convinzioni.
Questo modo di costruire la situazione mi ricorda le notizie inventate sullo scandalo "Morikake".
Fanno accuse e le accumulano l'una sull'altra.
Infine, cercano di infangare la verità anche dopo la morte del defunto.
A questo punto, l'Asahi Shimbun ha oltrepassato il limite del noioso e assomiglia a Wu Zixu, che ha frustato un cadavere 300 volte.
