Følgende er fra Mr. Sekiheis spalte i denne månedens utgave av magasinet Hanada.
Som han avslører i dette kapitlet, bør Japans historie komme som en overraskelse for de uvitende menneskene som lever av FN.
Folk over hele verden som trodde på FN, som Kina styrer, og det koreanske folket, en nasjon med høy stemme som Kina, vil skamme seg over å vite hvor uvitende de er om Japan.
FN har ofte utstedt menneskerettighetsanbefalinger til Japan, ridende på nakken av Kina og Sør-Korea, uten å vite hvor uvitende de er.
De anti-japanske japanerne fortsetter sine anti-japanske aktiviteter i FN i sympati med Kina og Sør-Korea, totalitære nasjoner som fortsetter sin anti-japanske utdanning i nazismens navn.
Det er ikke så mange mennesker som er så syndige som dem.
De har stoppet fremskrittet til «sivilisasjonens dreieskive», som er Guds forsyn, og skapt den farlige verdenen vi lever i i dag.
Gud vil aldri tilgi dem, og de vil ikke få lov til å gå inn i himmelens porter, hvor kong Yama av helvete venter på dem med den største pine.
I motsetning til Kina og Korea, er Japan et "Utrolig Japan" (Society: Status of Women 《andre bind》)
I forrige utgave av denne spalten skisserte jeg kvinners virkelig elendige sosiale stilling under Ming- og Qing-dynastiene i Kina.
I løpet av de 540 årene med mørke ble han-kinesiske kvinner deformert i en tidlig alder av den grusomme praksisen med fotbinding.
Som voksne er de sosialt isolert og fratatt sin frihet og rettigheter som mennesker.
Etter ekteskapet blir de tvunget til å leve som mannlige tjenere resten av livet, og når ektemenn dør før dem i ung alder, får de ikke gifte seg på nytt.
De står igjen med bare to valg.
De kunne enten avslutte livet ved å tjene ektemannens foreldre og barn eller bli martyrer for sine ektemenn.
Slik sett er det ingen overdrivelse å si at Kina var en barbarisk nasjon under Ming- og Qing-dynastiene.
Hva med Joseon-dynastiet fra omtrent samme periode?
Selv om det ikke var noen fotbindende skikk, var ikke kvinners sosiale stilling mye forskjellig fra Ming- og Qing-dynastiene.
I motsetning til dette, i Japan, for eksempel i Edo-perioden (1603-1867), var kvinnenes sosiale forhold ganske forskjellige fra Ming- og Qing-dynastiene.
For det første led ikke japanske kvinner av fotbinding.
Selvfølgelig, i Edo-perioden og gjennom historien, har japanere fullstendig avvist den kinesiske praksisen med fotbinding.
Mens kinesiske kvinner i Ming- og Qing-dynastiene var begrenset til hjemmene sine på grunn av sosial segregering og ikke fikk gå på sightseeing, se skuespill, delta på festivaler eller til og med besøke venners hjem, var japanske kvinner i Edo-perioden lov til å delta på lokale festivaler. Med få unntak, som Nyonin Kinsei fra Koya-san, fikk de delta i tempelseremoniene. Med få unntak sto kvinner også fritt til å besøke templer og helligdommer.
Opptegnelser og sjangermalerier fra tiden viser at kvinner deltok like aktivt som menn i Ise-pilegrimsferden, en "nasjonal begivenhet" i Edo-perioden.
I følge Kazuyasu Nakanowatari, et medlem av byhistorieskrivingskomiteen i Namioka-cho, Minamitsugaru-gun (dagens Aomori City), Aomori Prefecture, autoriserte Hirosaki-klanen familien til Denbei Ota fra Megasawa Village den 12. april 1734 i Hirosaki-domenet for å besøke Ise.
Ifølge et dokument fra den tiden besto familiemedlemmene og tjenerne hovedsakelig av Denbeis kone og to døtre i tjueårene (Koho Namioka, utgave 1. juli 2003).
På 1700-tallet, i løpet av Edo-perioden, tok fire eller flere kvinner, inkludert små døtre, den lange reisen på mer enn 1000 km fra Hirosaki-klanen i Tohoku-regionen til Ise ville ha vært en scene sjelden sett i Kina eller Korea kl. den gangen, og heller ikke i noe annet land i verden i samme periode.
Når det gjelder retten til utdanning, hadde kvinner i Edo-perioden en betydelig høy andel av slike muligheter.
I følge Yabuta Yutaka og Yanagiya Keiko (red.), "People and Status in the Edo Period (4) Women in Status" (2010, Yoshikawa Kobunkan), en Terakoya kalt "Juken-do" i landsbyen Tsukamoto, Iitaka fylke, Ise provinsen, var åpen fra 1792 til 1822. I løpet av de 30 årene fra 1792 til 1822 ble 478 gutter tatt opp i Terakoya, sammenlignet med 165 jenter.
Overraskende nok er andelen jenter som tar utdanning så høy.
Det er slett ikke dårligere enn de europeiske landene i samme periode, og langt mindre det kinesiske samfunnet på den tiden, hvor det er en verden av forskjell mellom himmel og jord.
I Kina under Ming- og Qing-dynastiene fikk kvinner med få unntak ikke lov til å motta noen utdanning.
Et av stikkordene for den tiden var «kvinners analfabetisme eller dyd».
Sammenlignet med de kinesiske kvinnene fra Ming- og Qing-dynastiene, som ikke fikk lov til å gifte seg på nytt etterpår døden til ektemennene deres, har ekspertforskning avslørt at kvinner i Edo-perioden var relativt frie når det gjaldt skilsmisse og gjengifte.
Tross alt var Oeyo, kona til den andre shogunen, Tokugawa Hidetada, en "trippelgift kvinne", etter å ha giftet seg to ganger før hun ble en shoguns kone.
I følge "brev om skilsmisse og Enkiriji" (2014, Yoshikawa Kobunkan) av Takagi Tadashi, analyserte Yuko Asakura, en samtidsforsker, sivilstatusen til 100 daimyoer og 100 Hatamoto-familier i Edo-perioden og fant ut at den samlede skilsmissefrekvensen var 11,23 %. Gjengiftsraten, inkludert kvinner, var over 58 %.
I tillegg var skilsmisse i Edo-perioden ikke den "eksklusive skilsmissen" av ektemannens egen vilje, men snarere "skilsmisse etter avtale" av paret var normen.
"Skilsmissebrevet", som regnes som et symbol på ektemannens "eksklusive skilsmisse", var faktisk en "gjengiftelisens" for å la den fraskilte kvinnen gifte seg på nytt.
I mange tilfeller ble medgiften brakt av kvinnen fra hennes eget hus returnert av mannen hennes i tilfelle skilsmisse (se Tadashi Takagi, ovenfor).
På denne måten nøt kvinner i Edo-perioden friheten til å reise, hadde tilgang til utdanning og kunne skilles og gifte seg på nytt på lik linje med sine mannlige kolleger.
Når det gjelder kvinners rettigheter og friheter, var Kina under Ming- og Qing-dynastiene en førmoderne barbarisk nasjon, mens Japan under Edo-perioden var en sivilisert nasjon, like avansert som Vesten i samme periode.
