Det følgende er hentet fra Mayumi Tanimotos kronikk som pryder forsiden av dagens utgave av månedsmagasinet WiLL.
Den er et must å lese, ikke bare for folk i Japan, men også for folk over hele verden.
Denne månedens utgave av månedsmagasinet WiLL er også spekket med artikler som må leses.
Japanere som kan lese, bør gå til nærmeste bokhandel for å abonnere.
Årsaken er at magasinet er fullt av artikler som avslører sannheten om ting som må oppklares hvis man abonnerer på Asahi osv. og ser på NHK osv. på TV.
Koreanere ser ned på arbeidere.
En temapark kalt "KidZania", som lar barn oppleve yrker, blir stadig mer populær i mange land.
Gjennom lek lærer barna at det finnes ulike yrker.
Det er også svært populært blant foreldre som ønsker å utdanne barna sine som en del av samfunnsfagundervisningen.
Hvilke yrker man kan oppleve i KidZania, varierer fra land til land.
Det er interessant fordi det gjenspeiler nasjonale særtrekk.
Det er interessant fordi det gjenspeiler nasjonale særtrekk.
I Japan er brannmenn, mekanikere, bensinstasjonsbetjenter, politibetjenter, omsorgsarbeidere, konditorer og maskinutviklere blant de mange jobbene som er tilgjengelige. Selv om man kan oppleve et bredt spekter av jobber, er det også populært med arbeideryrker som krever fysisk anstrengelse og manuell fingerferdighet.
Mange av dem klassifiseres som "fagarbeidere" i den økonomiske statistikken.
Ifølge Ikumi Harukis bok "Korean Society Today: Hyperfertilitet, fattigdom, isolasjon og digitalisering" (Chuko Shinsho), unngår man arbeideryrker på KidZania i Korea.
Besøkende til KidZania i Korea kan glede seg over et utvalg som ikke finnes i Japan.
Koreanske landslagsspillere, diplomater, arkeologer og embetsmenn fra skatteetaten. ......
Koreanerne har en ekstrem motvilje mot "praktiske" aktiviteter og setter stor pris på "makt", "staten" og "hvitsnippjobber".
Dette tyder på at Korea er et klassesamfunn, og koreanerne er besatt av klassebevissthet.
Synet på yrke er nært knyttet til den økonomiske utviklingen i en nasjon.
Det finnes få små og mellomstore bedrifter i Korea der arbeiderne blir neglisjert.
Entreprenørånden mangler også.
Det er også grunnen til at Koreas industrielle utvikling har sakket akterut i forhold til Japans.
I bedriftsøkonomien diskuteres dette av og til som et av de dyptgripende problemene Sør-Korea står overfor.
I Sør-Korea er de økonomiske forskjellene enorme.
Arbeiderne er viktige for samfunnet, men de er også underbetalte.
Politikere som forstod deres betydning, ville iverksatt økonomiske tiltak som omfordeling av inntekt.
Men det gjør de ikke.
I det koreanske samfunnet er rikdommen monopolisert av et fåtall politikere, konglomerater og funksjonærer.
Offentligheten tolererer også dette systemet.
Lignende trender kan man se i utviklingsland i Sør-Asia, Nord-Afrika, Midtøsten og Sør-Amerika.
Av en eller annen grunn ser de ned på ingeniører og håndverkere.
I samfunn der nomadisme og jakt var bærebjelken i livet, har folk i utviklingsland en tendens til å se ned på bønder som arbeider jevnt og trutt med hendene, et trekk som ble innført til disse landene av deres koloniherrer.
I utviklingsland er det en kultur der folk av en viss rang blir betjent av tjenere som tar seg av deres personlige behov.
Presidenten eller lederne kan ikke samarbeide med de ansatte om enkle oppgaver.
Måltider og andre oppholdsrom må også være adskilt.
I Japan får en president som kommer tidligere på jobb enn sine ansatte for å gjøre rent kontoret, ofte ros, men i utviklingsland blir han sett rart på.
Det er som å gi avkall på respekt. Det er uunngåelig på grunn av kulturelle forskjeller.
USAs, Japans og Tysklands suksess i industrien skyldtes deres respekt for praktisk læring og håndverk.
USA hadde mange tyske innvandrere.
Det påvirket dem til å respektere ingeniører.
Tyskland er et samfunn med høy respekt for anvendte ingeniører.
Ordet "ingeniør" står med stolthet på visittkortene. Øst-Europa ligner på Tyskland.
Mange japanske ingeniører liker å jobbe med tyskere.
Blant de østasiatiske landene har Japan en usedvanlig respektfull kultur for ingeniører.
På grunn av ugunstige geografiske forhold, som for eksempel klima, kan dette ha noe å gjøre med behovet for oppfinnsomhet.
Fordi det er en øynasjon, er det lite dyrkbar jord.
Det finnes ikke mange dyr, så de kan ikke livnære seg på jakt eller handel.
I Japan er det en kultur der slektninger som ikke er av samme blod, danner en "pseudofamilie" og overfører ferdigheter fra mester til lærling.
Det er et fenomen man ikke ser så ofte i andre asiatiske land.
Japan har en styrke i å arbeide som en organisasjon.
Japan er gode på organisasjonsarbeid, og ferdighetene går i arv fra generasjon til generasjon.
Det er grunnen til at Japan har det største antallet "veletablerte" selskaper i verden.
De mange naturkatastrofene, som jordskjelv og tyfoner, kan også være en faktor.
Som forberedelse til en slektnings død er det lurt å bygge relasjoner til slektninger som ikke er blodsbeslektet, for å unngå risiko.
I Sør-Korea er det ikke mulig å skape "pseudofamilier". Koreanerne verdsetter blodsbånd så høyt at de ekskluderer alle andre.
Koreanernes eksklusivitet er ufattelig for japanere.
Det forklarer den profesjonelle verdenens popularitet og dens bisarre maktorientering.
Fordi de ikke kan stole på andre enn sine slektninger, må de forsøke å stabilisere sin posisjon gjennom kvalifikasjoner eller beskytte seg selv ved å bli den herskende klassen.
Det er også grunnen til at kulturen ikke utvikler seg i utviklingsland.
På grunn av deres usikre status har de ikke råd til å drive med kunst.
Gjennom tjenester for barn kommer et lands sterke og svake sider til syne.
Japan, som verdsetter sine ingeniører, har et ufattelig potensial.
Japans fremtid er lys.
2024/4/25 in Nara
