Lo siguiente es de la columna serial de Masayuki Takayama, quien lleva a una conclusión exitosa el semanario Shincho publicado hoy.
Este artículo también prueba que él es el único periodista en el mundo de la posguerra.
Cavar tumbas y azotar cadáveres
Solo hay historia japonesa, historia china e historia occidental en la historiografía japonesa, y no se discute lo intermedio.
La historia de las dinastías chinas se analiza en profundidad, pero a menudo se ignora la historia del otro lado de la Gran Muralla.
Esto no es cierto, dijo Hidehiro Okada.
La historia de esa zona, incluida la de China, se originó al otro lado de la Gran Muralla.
Los grupos étnicos que surgieron allí extendieron su influencia hacia el oeste y el este y crearon cultura.
Ocasionalmente entraron en las Planicies Centrales, la tierra de los chinos Han, y establecieron la dinastía Shang, por ejemplo, trayendo consigo la cultura del bronce.
En cambio, China era una región fronteriza en términos de cultura.
Después de Shang, vino Xirong y estableció la dinastía Zhou.
En este momento, los chinos aparecieron brevemente en la historia.
Los "Registros del gran historiador" de Sima Qian nos hablan sobre el Fuchai de Wu y el Yue King Goujian.
También hay una historia sobre Wu Zixu, un estratega militar de Wu.
El rey Ping de Chu había matado a su padre.
Para vengar la muerte de su padre, atacó y destruyó a Ch'u con las fuerzas de Wu.
Sin embargo, el Rey Ping ya había fallecido. Asaltó la tumba del rey, sacó su cadáver y "lo azotó 300 veces".
The Grand Historian Records está lleno de locura, artimañas, falsas acusaciones y brutalidad.
La forma de vida del pueblo chino está bien expresada en este libro.
El bárbaro oriental extranjero Qin se hizo cargo del resultado de la lucha entre esas personas.
Sin embargo, el rufián Liu Bang estableció la primera dinastía del pueblo chino después del Estado Qin.
Los chinos, a quienes las dinastías extranjeras siempre habían esclavizado, estaban tan felices que tomaron el nombre de la dinastía, Han, como su nombre étnico.
Allí escribieron la auténtica historia de la Dinastía Han, dejando de lado las diferentes etnias y embelleciendo la Dinastía Han.
Escribieron sobre Yue King Goujian y la hermosa Xishi y elogiaron a Liu Bang.
Los "Registros del gran historiador" de Sima Qian y "El libro de Han" de Ban Gu son dos ejemplos.
Sin embargo, la supuestamente eterna Dinastía Han pronto se derrumbó, y siguieron las dinastías extranjeras.
Tuvieron que esperar hasta la dinastía Ming, 1100 años después, para que la dinastía Han se restableciera.
No solo no podía ni siquiera ser el amo de su propio país, sino también esclavizado.
¿Cómo podrían ahogar su frustración?
Ahí es donde entra la gente de lo improvisado.
Es realmente un lugar remoto sin cultura, pero supongamos que es el centro de la cultura y el centro del mundo.
Además de eso, “los bárbaros son seres subhumanos con poder pero sin cultura”, y “los chinos Han han dado a luz la idea china de que son seres humanos superiores y poseen una verdadera civilización” (Okada, Hidehiro, The Emperors of China ).
Okada lo llama "una excusa de arrepentimiento que surgió de la psicología patológica de los chinos Han cuya autoestima estaba dañada" (Ibíd.).
Y ahora, la tercera dinastía comunista de los chinos Han se ha establecido después de la dinastía Ming.
Xi Jinping repite la "excusa" de la "gran nación china", pero Zhou Enlai ha demostrado de primera mano que la nación china no es diferente de la "nación mentirosa Han" del pasado.
Apoyó a Mao Zedong durante 30 años pero murió de cáncer de vejiga sin recibir tratamiento.
Su última voluntad fue una palabra: "Esparce mis huesos".
Si haces una tumba, siempre encontrarás un Wu Zixu moderno. No quiero ser humillado por cavar tumbas y azotar cadáveres.
Deng Xiaoping no fue diferente.
Sus restos fueron esparcidos en el mar.
Los dos hombres estaban convencidos de que el pueblo chino actual no había hecho ningún progreso desde que se llamaban a sí mismos chinos Han, desde su hábito de mentir y acusar falsamente hasta su crueldad.
Xi Jinping, que no se avergüenza de falsificar la cultura de los pueblos extranjeros como "la nuestra", también demuestra la "inmutable nacionalidad Han".
Lo que me sorprende es que tantos japoneses complazcan a los chinos.
Por ejemplo, un hombre adoraba al fundador de la historia falsa, Sima Qian, y consideró que su nombre significaba "no muy lejos de él".
El presidente de Nitori dice que "los antepasados de los japoneses son chinos" y que "son brillantes porque tienen sangre china" (Themis, número de febrero).
También dijo: "Japón no puede vivir sin China".
Los genes han demostrado que esta teoría es falsa, y Japón estaría mejor sin los chinos.
Fumio Kishida, que evitó criticar el genocidio uigur por su nombre, felicitó el Año Nuevo chino iluminando la Torre de Tokio de rojo y diciendo: "Se acercaron a nosotros en nuestro momento de angustia".
Los chinos le han mentido a Japón utilizando una historia falsa e incluso han quemado empresas japonesas.
El ochenta y nueve por ciento de los japoneses conocen sus intenciones y las odian.
Shintaro Ishihara también dijo la última palabra: "No pienses en ganar dinero con China".
