Aggressionspolitik, die an Xi Jinping weitergegeben wurde

Das folgende ist die Fortsetzung des vorherigen Kapitels.

Aggressionspolitik, die an Xi Jinping weitergegeben wurde

Wenn du eine solche gewalttätige Logik besprichst, wäre es kein Nachbarland, sondern eher China selbst, das ist für das Wort "barbarisch" geeignet.

Und der erste chinesische Kaiser, der die aggressive Politik ausgiebig nach der Logik solcher barbarischen Länder förderte, ist der oben erwähnte Kaiser Wu von Han.

In der Herrschaft des Kaisers Wu von Han rief das chinesische Reich nicht nur einen häufigen Unterwerfungskrieg gegen die "Krieger" im Westen und Norden der Grenze an, sondern drängte auch Truppen in die südlichen und östlichen "Barbaren" -Länder für die Besatzung ein Der koreanischen Halbinsel und Invasion von Vietnam, förderten wir die unbegrenzte Hegemonialpolitik, die wir machen wollten.

Auch aus der Tatsache, dass Kaiser Wu von Han, der Chef der Förderung einer solchen imperialistischen Invasionspolitik, eine einsame Person ist, die den Konfuzianismus als eine nationale ideologische Position versammelt hat, ist der Konfuzianismus das einzige, was mit der chinesischen traditionellen hegemonialen Politik in Konflikt steht. Es ist spirituell Unterstützung, die zeigt, dass es den Kern des verzerrten Denkens des chinesischen Denkens bildet.

Natürlich, seit Kaiser Wu von Han, mit Ausnahme von einigen Ausnahmen, chinesischen aufeinander folgenden Dynastien und Kaiser sind ständig Förderung der Erweiterung der externen Territorium und Invasion Politik nach hegemonialen chinesischen Denken wie üblich.

Unter ihnen sind erfolgreiche Dynastien und Kaiser, sowie Dynastien und Kaiser, die es versäumten, ihr Territorium zu erweitern.

In diesem Fall, zum Beispiel, wenn Kaiser Yang von Sui der Sui-Dynastie den Goguryeo nicht erobert, wie man aus dem Fall sehen kann, wo die Sui-Dynastie sofort zusammenbrach, ob es in der hegemonialen Invasionspolitik gelingen kann oder nicht, hängt von der Dynastie ab Es ist auch einer der Hauptfaktoren für das Überleben von.

Auf diese Weise, nachdem alle chinesischen Dynastien das ganze China vereinen und die Gründung der Verwaltung stärken, werden sie sicherlich in einen ausländischen Invasionskrieg übergehen.

Und es versteht sich von selbst, dass es den Nachbarländern und den ethnischen Gruppen jedes Mal große Schäden zufügen wird. Mit anderen Worten, die Hua-Yi-Unterscheidung, die aus dem konfuzianischen Toxin stammt und die hegemoniale Politik des chinesischen Reiches, die darauf basiert, sind Katastrophenquellen für benachbarte Völker und Länder. Im Falle von

Diese Tradition der chinesischen Hegemonial in China ist gut an die heutige Volksrepublik China übergeben.

Dieser Entwurf fährt fort.

Política de agressão que passou para Xi Jinping

O seguinte é a continuação do capítulo anterior.

Política de agressão que passou para Xi Jinping

Se você polvilhar uma lógica tão violenta, não seria um país vizinho, mas sim a própria China, que é apropriado para a palavra "bárbaro".

E o primeiro imperador chinês que promoveu extensivamente a política agressiva de acordo com a lógica de tais países bárbaros é o imperador Wu de Han mencionado acima.

No reinado do imperador Wu de Han, o império chinês não apenas invocou uma guerra de subjugação freqüente contra os "guerreiros" no oeste e norte da fronteira, mas também invadiu tropas para o sul e países do leste dos "bárbaros". Para a ocupação Da península coreana e invasão do Vietnã, promovemos a política hegemônica ilimitada que queríamos fazer.

Mesmo com o fato de que o imperador Wu de Han, chefe da promoção de uma política de invasão imperialista, é uma pessoa solitária que congregou o confucionismo como posição ideológica nacional, o confucionismo é o único que entra em conflito com a política hegemônica tradicional chinesa. É espiritual Suporte, o que mostra que ele forma o núcleo do pensamento distorcido do pensamento chinês.

Claro, desde o imperador Wu de Han, com exceção de algumas exceções, as dinastias e imperadores sucessivos chineses estão constantemente promovendo a expansão do território externo e a política de invasão de acordo com o pensamento chinês hegemônico como de costume.

Entre eles estão dinastias e imperadores bem sucedidos, bem como dinastias e imperadores que não conseguiram expandir seu território.

Nesse caso, por exemplo, se o Imperador Yang de Sui da dinastia Sui não conquistar o Goguryeo, como pode ser visto no caso em que a dinastia Sui entrou em colapso imediatamente, seja possível ou não na política de invasão hegemônica depende da dinastia É também um dos principais fatores que afetam a sobrevivência de.

Desta forma, depois de todas as dinastias chinesas unificarem toda a China e fortalecerão a base da administração, certamente irão encontrar uma guerra de invasão estrangeira.

E é evidente que isso causará grandes danos aos países vizinhos e grupos étnicos de cada vez. Em outras palavras, a distinção Hua-Yi que se originou da toxina confuciana e a política hegemônica do império chinês com base nela são fontes de desastre para os povos e países vizinhos. No caso de

Esta tradição da hegemônica chinesa na China é bem passada para a atual República Popular da China.

Este rascunho continua.

已经转移到习近平的侵略政策

以下是上一章的延续。

已经转移到习近平的侵略政策

如果你洒上这样的暴力逻辑，这不是一个邻国，而是中国本身，这是适合“野蛮”一词的。

根据这样的野蛮国家的逻辑，第一位以广泛的方式推广侵略政策的中国皇帝是上述的汉族武将。

在汉代皇帝统治时期，中国帝国不但对西部和北部的“战士”进行了频频的征服，而且还向南部和东部的“野蛮人”国家进军了占领的朝鲜半岛和越南入侵，我们提出了我们想做的无限霸权政策。

即使是汉族皇帝，这种帝国主义入侵政策的老板，是一个孤独的人，把儒家思想作为一个全国的思想立场，儒家思想是唯一与中国传统霸权主义政策冲突的事情支持，这表明它构成了中国思想扭曲思想的核心。

当然，汉武帝以外，除了一些例外，中国连续的朝代和皇帝正在按照中国霸权的霸权主义，不断地推动扩大对外领土和入侵政策。

其中有成功的朝代和皇帝，以及没有扩大领土的朝代和皇帝。

在这种情况下，例如，如果隋朝隋代皇帝不能征服高句丽，从隋代立即崩溃的情况可以看出，无论在霸权的入侵政策中能否成功，都取决于王朝它也是影响生存的主要因素之一。

这样一来，中国全体统一整顿，加强管理基础，一定会遇到外来入侵战争。

不言而喻，每次都会给邻国和各族人民造成巨大的破坏。换句话说，起源于儒家毒素的华义区别和基于中华帝国的霸权政策是邻国和各国的灾难来源。的情况下

中国霸权主义在中国的这一传统已经很好地传播到了现在的中华人民共和国。

该草案继续。

사이 핑핑 (Xi Jinping)

다음은 이전 장의 계속입니다.

사이 핑핑 (Xi Jinping)에 전해지는 침략 정책

그런 폭력적인 논리를 뿌리면 주변 국가가 아니라 중국 자체가 "야만적"이라는 단어에 적합합니다.

그리고 그러한 야만적 인 국가의 논리에 따라 공격적인 정책을 광범위하게 추진 한 중국의 첫 황제는 위에서 언급 한 한의 황제입니다.

한의 황제 우우 (Wu Wu) 통치에서 중국 제국은 서쪽과 국경의 북쪽에있는 "전사들"에 대한 잦은 정복 전쟁을 불러 일으켰을뿐 아니라 남쪽과 동쪽 "야만족"국가에 군대를 침공했다. 한반도의 침략과 베트남의 침략으로 우리가 원하는 무제한 헤게모니 정책을 추진했습니다.

그러한 제국주의 침략 정책을 장려하는 한 보좌관 인 우의 황제가 유교를 민족 이데올로기 적 위치로 모으는 고독한 인물 일지라도 유교는 중국의 전통적인 헤게모니 정책과 충돌하는 유일한 것이다 영적이다 이는 중국 사상의 왜곡 된 사고의 핵심을 이룬다는 것을 보여줍니다.

물론 일부 예외를 제외하고 한의 황제 우정 이후 중국의 연속적인 왕조와 황제는 평소와 같이 헤게모니 적 중국 사상에 따라 외부 영토 확장과 침략 정책을 끊임없이 추진하고있다.

그 중에는 영토 확장에 실패한 왕조와 황제뿐만 아니라 성공적인 왕조와 황제도 포함됩니다.

이 경우 예를 들어, 수나라 황제가 고구려를 정복하지 못하면, 수나라가 즉시 붕괴 된 경우처럼 헤게모니 침략 정책에서 성공할 수 있는지 여부는 왕조에 달려있다 그것은 또한 생존에 영향을 미치는 주요 요인 중 하나입니다.

이런 식으로 중국의 모든 왕조가 중국 전체를 통일하고 행정 기반을 강화한 후에야 그들은 분명히 외국의 침략 전쟁에 빠질 것이다.

그리고 주변 국가들과 인종 집단들에게 매번 큰 피해를 줄 것이라는 것은 말할 필요도 없다. 다시 말해, 유교 독소에서 유래 한 화이 이성과 그것에 기초한 중국 제국의 헤게모니 정책은 이웃 민족들과 국가들에게 재앙의 원천이된다. 의 경우

중국의 헤게모니 전통은 현재 중화 인민 공화국에 전해지고있다.

이 초안은 계속됩니다.

Политика агрессии

Следующее - продолжение предыдущей главы.

Политика агрессии, которая была передана Си Цзиньпин

Если вы покроете такую насильственную логику, это будет не соседняя страна, а скорее сам Китай, что подходит для слова «варварский».

И первый китайский император, который активно пропагандировал агрессивную политику в соответствии с логикой таких варварских стран, - это упомянутый выше император У Хань.

В царствование императора У Хань китайская империя не только вызывала частую порабощение войны против «воинов» на западе и к северу от границы, но и вторглась в войска на юг и восточные страны «варваров». За оккупацию Корейского полуострова и вторжения во Вьетнам, мы продвигали неограниченную гегемонистскую политику, которую мы хотели сделать.

Даже из-за того, что Император Ву Хань, босс содействия такой политике империалистического вторжения, является одиноким человеком, который собрал конфуцианство как национальную идеологическую позицию, конфуцианство - единственное, что противоречит китайской традиционной гегемонистской политике. Это духовное Которая показывает, что она является ядром искаженного мышления китайской мысли.

Конечно, поскольку император У Хань, за исключением некоторых исключений, китайские последовательные династии и императоры постоянно способствуют расширению внешней территории и политики вторжения в соответствии с христианской китайской мыслью, как обычно.

Среди них успешные династии и императоры, а также династии и императоры, которые не смогли расширить свою территорию.

В таком случае, например, если император Ян Суй династии Суй не сможет победить Когурё, как видно из случая, когда династия Суй рухнула немедленно, независимо от того, может ли она преуспеть в политике гегемонистского вторжения, зависит от династии Это также один из основных факторов, влияющих на выживаемость.

Таким образом, после того, как китайские династии объединит весь Китай и укрепит фундамент администрации, они непременно столкнутся с войной за рубежом.

И само собой разумеется, что это нанесет огромный ущерб соседним странам и этническим группам каждый раз. Другими словами, различие Хуа-Йи, возникшее из конфуцианского токсина, и гегемонистская политика китайской империи, основанная на нем, являются источниками бедствий для соседних народов и стран. В случае

Эта традиция китайской гегемонии в Китае хорошо передана нынешней Китайской Народной Республике.

Этот проект продолжается.

Dasar pencerobohan yang telah disampaikan kepada Xi Jinping

Berikut adalah kesinambungan dari bab sebelumnya.

Dasar pencerobohan yang telah disampaikan kepada Xi Jinping

Jika anda taburkan logik ganas itu, ia tidak akan menjadi negara jiran, melainkan China sendiri, yang sesuai dengan perkataan "barbar".

Dan maharaja Cina pertama yang mempromosikan dasar agresif secara meluas mengikut logik negara-negara barbar seperti itu adalah Maharaja Wu Han yang disebutkan di atas.

Dalam pemerintahan Maharaja Wu Han, kerajaan China tidak hanya menggunakan perang penaklukan yang kerap melawan "pahlawan" di barat dan utara sempadan, tetapi juga menyerang tentera di selatan dan timur negara-negara "orang-orang barat" Untuk pekerjaan Semenanjung Korea dan pencerobohan Vietnam, kami mempromosikan dasar hegemoni tanpa had yang kami mahu lakukan.

Malah dari hakikat bahawa Maharaja Wu Han, bos promosi dasar pencerobohan imperialis itu, adalah orang tunggal yang telah mengumpul Konfusianisme sebagai kedudukan ideologi negara, Konfusianisme adalah satu-satunya perkara yang bertentangan dengan dasar hegemoni tradisional Cina Ia adalah rohani Sokongan, yang menunjukkan bahawa ia membentuk teras pemikiran yang menyimpang dari pemikiran Cina.

Sudah tentu, sejak Maharaja Wu Han, kecuali beberapa pengecualian, dinasti dan emperor berturut-turut Cina sentiasa menggalakkan pengembangan wilayah luaran dan dasar pencerobohan mengikut pemikiran Cina yang hegemoni seperti biasa.

Antaranya adalah dinasti dan emperor yang berjaya, serta dinasti dan kaisar yang gagal mengembangkan wilayah mereka.

Sebagai contoh, jika Maharaja Yang dari Sui dari dinasti Sui gagal menaklukkan Goguryeo, seperti yang dapat dilihat dari kes di mana Dinasti Sui runtuh dengan segera, sama ada ia boleh berjaya dalam dasar pencerobohan hegemoni bergantung pada dinasti Ia juga salah satu faktor utama yang mempengaruhi kehidupan.

Dengan cara ini, selepas semua dinasti Cina menyatukan seluruh China dan mengukuhkan asas pentadbiran, mereka pasti akan menghadapi perang pencerobohan asing.

Dan ia tidak mengatakan bahawa ia akan menyebabkan kerosakan besar kepada negara-negara jiran dan kumpulan etnik setiap kali. Dalam erti kata lain, perbezaan Hua-Yi yang berasal dari toksin Confucian dan dasar hegemonik empayar Cina berdasarkannya adalah sumber bencana bagi penduduk dan negara jiran. Dalam kes

Tradisi hegemoni Cina di China telah diserahkan kepada Republik Rakyat China sekarang.

Draf ini berterusan.

क्सी जिनपिंगला पारित

खालील मागील अध्यायात सुरू आहे.

क्सी जिनपिंगला पारित करण्यात आलेले आकस्मिक धोरण

आपण अशा हिंसक तर्कशास्त्र शिंपडल्यास, ते शेजारच्या देशाचे नसतील, परंतु चीनमध्येच "बर्बर" या शब्दासाठी योग्य आहे.

आणि अशा चिडखोर देशांच्या तर्कशास्त्रानुसार मोठ्या प्रमाणात आक्रमक धोरणांना बढती देणारे पहिले चीनी सम्राट हे वर नमूद केलेल्या राजा वू हान वर नमूद केले आहे.

हानचे सम्राट वू यांच्या कारकिर्दीत चिनी साम्राज्याने पश्चिम आणि उत्तरेच्या "योद्धा" विरुद्ध वारंवार पळवून नेण्याचे युद्धच सुरू केले नाही तर दक्षिणेकडच्या व पूर्व "बहरड्यांना" देशांमध्ये सैन्याने आक्रमण केले. कोरियन द्वीपकल्पासारखा आणि व्हिएतनाम वर आक्रमण, आम्ही असीमित सामान्य धोरण आम्हाला प्रोत्साहित करतो.

हॅमचे सम्राट वू, अशा साम्राज्यवादी स्वारी धोरणाचे प्रबंधाचे बॉस हे एकमेव व्यक्ती आहे ज्याने कन्फ्यूशीवाद एक राष्ट्रीय वैचारिक स्थिती म्हणून एकत्रित केला आहे, कन्फ्यूशीवाद हीच एक गोष्ट आहे जी चीनी पारंपरिक हेगांनीक धोरणाशी विसंगत आहे. समर्थन, जे तो चीनी विचारांच्या विकृत विचारांचा कोर बनवते दर्शवितो.

नक्कीच, काही अपवाद वगळता हनचे सम्राट वू ह्यांपासून नेहमीच्या स्थानिक विचारानुसार चपकाळच्या राजघराण्या आणि सम्राट सतत परराष्ट्र क्षेत्र आणि आक्रमण धोरणाचा विस्तार करीत आहेत.

त्यापैकी यशस्वी राजवंश आणि राजा, तसेच राजेशाही आणि सम्राट जे आपले प्रदेश विस्तारण्यात अयशस्वी ठरले आहेत.

त्या प्रकरणात, उदाहरणार्थ, सुई राजवंशातील सुईच्या सम्राट यंग, जर गोगुरीओवर विजय मिळविण्यास अयशस्वी ठरले तर सुई राजघराणी ताबडतोब कोसळलेल्या परिस्थितीतून बघितले जाऊ शकते किंवा मग हे हेगेमोनिक आक्रमण धोरणामध्ये यशस्वी होऊ शकेल की नाही हे राजघराण्यावर अवलंबून आहे हे त्याच्या अस्तित्वावर परिणाम करणारे प्रमुख घटक आहेत.

अशा प्रकारे, संपूर्ण चिनी राजवंशांनी संपूर्ण चीनला एकत्र आणून प्रशासनाची पाया मजबूत केली, तर ते निश्चितपणे परकीय आक्रमण-युद्धात जातील.

आणि हे सांगण्याशिवाय नाही की शेजारी देश आणि जातीय गटांना प्रत्येक वेळी हा मोठा धोका होईल. दुस-या शब्दात, क्वनुजियन विष आणि मूळ चिनी साम्राज्यावर आधारित वैधानिक धोरणापासून बनलेला हुआ-यी भेद हे शेजारच्या लोकांना आणि देशांकरिता आपत्तीचे स्रोत आहेत. बाबतीत

चीनमध्ये चीनमधील हेगेमनीची परंपरा सध्याच्या जनवादी गणराज्यशी सुप्रसिद्ध आहे.

हा मसुदा चालूच आहे.

นโยบายการรุกรานที่

ต่อไปคือความต่อเนื่องของบทก่อนหน้า

นโยบายการรุกรานที่ได้รับการถ่ายทอดไปยัง Xi Jinping

ถ้าคุณโรยเหตุผลที่รุนแรงดังกล่าวจะไม่เป็นประเทศเพื่อนบ้าน แต่เป็นประเทศจีนเองซึ่งเหมาะสมกับคำว่า "ป่าเถื่อน"

และจักรพรรดิจีนคนแรกที่ให้ความสำคัญกับนโยบายก้าวร้าวอย่างกว้างขวางตามตรรกะของประเทศเถื่อนดังกล่าวคือจักรพรรดิหวู่ฮั่นที่กล่าวไว้ข้างต้น

ในรัชสมัยของจักรพรรดิหวู่ฮั่นจักรวรรดิจีนไม่เพียง แต่เรียกสงครามปราบปรามบ่อยๆกับ "นักรบ" ทางตะวันตกและทางเหนือของพรมแดนเท่านั้น แต่ยังได้บุกยึดครองประเทศทางใต้และตะวันออกของประเทศต่างๆที่เรียกว่า "ป่าเถื่อน" สำหรับการยึดครอง ของคาบสมุทรเกาหลีและการบุกรุกของเวียดนามเราให้ความสำคัญกับนโยบายด้านการออกกฎหมายอย่างไม่ จำกัด ที่เราต้องการทำ

แม้กระทั่งจากข้อเท็จจริงที่ว่าจักรพรรดิหวู่ฮั่นหัวหน้าฝ่ายส่งเสริมนโยบายการรุกรานจักรวรรดินิยมดังกล่าวเป็นเพียงคนเดียวที่รวบรวมขงจื้อไว้ในฐานะอุดมการณ์แห่งชาติลัทธิขงจื้อเป็นสิ่งเดียวที่ขัดแย้งกับนโยบาย hegemonic ดั้งเดิมของจีนนั่นคือจิตวิญญาณ สนับสนุนซึ่งแสดงให้เห็นว่ามันเป็นแกนหลักของความคิดที่ผิดเพี้ยนของจีน

แน่นอนตั้งแต่จักรพรรดิหวู่ฮั่นยกเว้นข้อยกเว้นบางประการราชวงศ์จีนและจักรพรรดิต่อเนื่องจะส่งเสริมการขยายอาณาเขตภายนอกและนโยบายการบุกรุกอย่างต่อเนื่องตามความคิดของประเทศจีนตามปกติ

ในบรรดาพวกเขาเป็นราชวงศ์ที่ประสบความสำเร็จและจักรพรรดิเช่นเดียวกับราชวงศ์และจักรพรรดิที่ล้มเหลวในการขยายอาณาเขตของตน

ในกรณีเช่นถ้าจักรพรรดิยางแห่งราชวงศ์ Sui ของ Sui ล้มเหลวในการพิชิตเมืองกูรีซึ่งเป็นที่เห็นได้จากกรณีที่ราชวงศ์ซุยล้มลงทันทีหรือไม่ก็ตามจะประสบความสำเร็จได้หรือไม่ขึ้นอยู่กับราชวงศ์ นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญที่มีผลต่อการอยู่รอดของ

ด้วยวิธีนี้หลังจากที่ราชวงศ์จีนรวมกันทั้งหมดของจีนและเสริมสร้างรากฐานของการปกครองพวกเขาก็จะเข้าสู่สงครามการบุกรุกจากต่างประเทศ

และมันจะไปโดยไม่บอกว่ามันจะทำให้เกิดความเสียหายอย่างมากให้กับประเทศเพื่อนบ้านและกลุ่มชาติพันธุ์ในแต่ละครั้ง กล่าวอีกนัยหนึ่งว่าความแตกต่างของหัวยี่ที่เกิดขึ้นจากสารพิษของขงจื้อและนโยบายเกี่ยวกับการปกครองระบอบจักรวรรดิจีนบนพื้นฐานของความเป็นแหล่งกำเนิดภัยพิบัติสำหรับประเทศเพื่อนบ้านและประเทศเพื่อนบ้าน ในกรณีที่

ประเพณีของจีน hegemonic ในประเทศจีนจะถูกส่งลงไปในปัจจุบันสาธารณรัฐประชาชนจีน

ร่างนี้ยังคงดำเนินต่อไป

Kebijakan agresi yang telah diteruskan ke Xi Jinping

Berikut ini adalah kelanjutan dari bab sebelumnya.

Kebijakan agresi yang telah diteruskan ke Xi Jinping

Jika Anda memercikkan logika kekerasan semacam itu, itu tidak akan menjadi negara tetangga, melainkan China sendiri, itu sesuai untuk kata "barbar".

Dan kaisar Cina pertama yang mempromosikan kebijakan agresif secara ekstensif sesuai dengan logika negara-negara barbar seperti itu adalah Kaisar Wu dari Han yang disebutkan di atas.

Pada masa pemerintahan Kaisar Wu dari Han, kekaisaran China tidak hanya meminta sebuah perang penindasan yang sering terjadi terhadap "pejuang" di barat dan utara perbatasan, namun juga menyerang tentara ke selatan dan negara-negara "barbar" timur untuk pendudukan Dari Semenanjung Korea dan invasi ke Vietnam, kami mempromosikan kebijakan hegemonik tak terbatas yang ingin kami lakukan.

Bahkan dari fakta bahwa Kaisar Wu dari Han, bos promosi kebijakan invasi imperialis semacam itu, adalah satu-satunya orang yang telah mengumpulkan Konghucu sebagai posisi ideologis nasional, Konfusianisme adalah satu-satunya hal yang bertentangan dengan kebijakan hegemoni tradisional Tiongkok. Dukungan, yang menunjukkan bahwa ini merupakan inti pemikiran terdistorsi pemikiran Cina.

Tentu saja, karena Kaisar Wu dari Han, kecuali beberapa pengecualian, dinasti dan kaisar berturut-turut Cina terus-menerus mempromosikan perluasan wilayah luar dan kebijakan invasi menurut pemikiran China hegemonik seperti biasa.

Diantaranya adalah dinasti dan kaisar sukses, serta dinasti dan kaisar yang gagal memperluas wilayah mereka.

Dalam kasus itu, misalnya, jika Kaisar Yang dari Sui dari dinasti Sui gagal menaklukkan Goguryeo, seperti yang dapat dilihat dari kasus di mana dinasti Sui langsung runtuh, apakah berhasil dalam kebijakan invasi hegemonik tergantung pada dinasti Ini juga salah satu faktor utama yang mempengaruhi kelangsungan hidup.

Dengan cara ini, setelah semua dinasti China menyatukan seluruh China dan memperkuat fondasi pemerintahan, mereka pasti akan menghadapi perang invasi asing.

Dan tak usah dikatakan bahwa hal itu akan menyebabkan kerusakan besar pada negara-negara tetangga dan kelompok etnis setiap saat. Dengan kata lain, perbedaan Hua-Yi yang berasal dari toksin Konfusianisme dan kebijakan hegemoni kerajaan Cina yang didasarkan pada itu adalah sumber bencana bagi masyarakat dan negara-negara tetangga. Dalam kasus

Tradisi hegemonik Cina di China ini diturunkan dengan baik ke Republik Rakyat Cina sekarang.

Draft ini berlanjut.

Politica di aggressione che è stata trasmessa a Xi Jinping

Di seguito è la continuazione del capitolo precedente.

Politica di aggressione che è stata trasmessa a Xi Jinping

Se spruzzi una tale logica violenta, non sarebbe un paese limitrofo, ma piuttosto la Cina stessa, che è appropriato per la parola "barbaro".

E il primo imperatore cinese che ha promosso ampiamente la politica aggressiva secondo la logica di tali paesi barbari è l'imperatore Wu di Han sopra menzionato.

Nel regno dell'imperatore Wu di Han, l'impero cinese non solo ha invocato una frequente guerra di sottomissione contro i "guerrieri" in occidente e nord del confine, ma ha anche invaso truppe a sud ea quelli orientali dei "barbari" Per l'occupazione Della penisola coreana e dell'invasione del Vietnam, abbiamo promosso la politica egemonica illimitata che volevamo fare.

Anche dal fatto che l'imperatore Wu di Han, il capo della promozione di tale politica di invasione imperialista, è una sola persona che ha riunito il confucianesimo come una posizione ideologica nazionale, il confucianesimo è l'unica cosa che è in conflitto con la politica egiziana tradizionale cinese È spirituale Sostegno, che dimostra che esso forma il nucleo del pensiero distorto del pensiero cinese.

Naturalmente, poiché l'imperatore Wu di Han, salvo alcune eccezioni, le dinastie e gli imperatori cinesi successivi stanno costantemente promuovendo l'espansione del territorio esterno e della politica d'invasione secondo il pensiero cinese hegemonico come al solito.

Tra loro sono le dinastie e gli imperatori di successo, così come le dinastie e gli imperatori che non hanno ampliato il loro territorio.

In questo caso, per esempio, se l'imperatore Yang di Sui della dinastia Sui non riesce a conquistare il Goguryeo, come si può vedere dal caso in cui la dinastia Sui è crollata immediatamente, se può non riuscire o meno nella politica di invasione egemonica dipende dalla dinastia È anche uno dei principali fattori che influenzano la sopravvivenza.

In questo modo, dopo che tutte le dinastie cinesi unificano tutta la Cina e rafforzano la fondazione dell'amministrazione, sicuramente avranno una guerra di invasione straniera.

E va da sé che causerà enormi danni ai paesi vicini e ai gruppi etnici ogni volta. In altre parole, la distinzione Hua-Yi che è nata dalla tossica confuciana e la politica egemonica dell'impero cinese fondata su di essa sono fonti di disastro per i popoli e paesi limitrofi. In caso di

Questa tradizione di egemonia cinese in Cina è ben distribuita all'attuale Repubblica popolare cinese.

Questa bozza continua.

Dans quelle mesure l'empire chinois étend

Voici la suite du chapitre précédent.

Abréger.

La distinction Hua-Yi est la plus grande toxine

Les toxines engendrées par le confucé ne sont pas la seule politique obscurantiste.

Un autre «poison confucien» qui a entraîné une grande catastrophe pour les groupes ethniques et les pays en Chine depuis l'époque de la dynastie Han jusqu'à l'âge actuel.

C'est-à-dire, c'est une notoire "distinction Hua-Yi".

En bref, la distinction Hua-Yi signifie que la dynastie et l'empereur de Chine sont les seuls dirigeants de ce monde, la civilisation chinoise est la seule civilisation au monde, tandis que les groupes ethniques environnants sont tous des barbares. C'est une idée qu'il faut obéir aux Chinois La dynastie et l'empereur et doivent subir une «culture» de la civilisation chinoise. De nos valeurs de la société moderne, cette pensée égocentrique est trop absurde, mais les peuples chinois eux-mêmes pensent sérieusement si longtemps.

Et la source d'une telle absurdité "distinction Hua-Yi" est toujours le confucianisme.

Par exemple, dans "Analectes huit lignes troisième", les mots suivants de Confucius sont mis sur elle.

"Confucius a déclaré:" La Chine sans monarque est supérieure aux barbares avec un monarque. "

Si elle est traduite en japonais contemporain, "même si il y a un monarque dans le pays barbare, il n'atteindra pas l'état sans monarque en Chine"

C'est la façon de soulever la Chine en vainquant les pays voisins plutôt que de vaincre les pays environnants.

Les mots de Confucius sont exactement la pensée chinoise elle-même, il faut dire que l'origine de la pensée chinoise.

Confucius appelle les pays voisins et les groupes ethniques avec le terme désobéissant discriminatoire «barbares», mais en réalité, en Chine, c'est un barbare comme une Bête.

Et la source d'un bon terme de discrimination «les barbares au-delà des frontières de la vieille Chine» se trouve dans le «Livre des Rites» qui est considéré comme l'une des écritures sacrées confucéennes aux côtés de «Analectes».

La distinction de Hua-Yi, qui discrimine minutieusement les groupes ethniques voisins et préconise la «vanité» chinoise, naît clairement du confucianisme de cette façon, mais ce qui est né d'une telle pensée est que la Chine c'est une politique d'invasion hégémonique traditionnelle.

Comme les pays environnants sont des barbares, il est plutôt naturel que l'empire chinois les domine et les «édifie».

Puisque les barbares, comme les bêtes, sont exorbitantes dès le début, comme le «territoire» et la «souveraineté», l'empereur de Chine est le seul souverain du monde, et à quel point l'empire chinois étend son territoire, il est aussi libre d'occuper un pays.

Ce n'est ni «occupation» ni «invasion».

Hasta qué punto el imperio chino extiende su territorio también es libre de ocupar algún

Lo que sigue es la continuación del capítulo anterior.

Abreviar.

Hua-Yi distinción es la mayor toxina

Las toxinas confucianas no son la única política oscurantista.

Otro "veneno confuciano" que causó gran desastre a grupos étnicos y países alrededor de China desde la época de la dinastía Han hasta la época actual.

Es decir, es una notoria "distinción Hua-Yi".

En resumen, la distinción Hua-Yi significa que la dinastía y el emperador de China son los únicos gobernantes de este mundo, la civilización de China es la única civilización en el mundo, mientras que los grupos étnicos circundantes son todos los bárbaros, es una idea que debe obedecer a los chinos Dinastía y el emperador y tienen que someterse a "cultivo" de la civilización china. De nuestros valores de la sociedad moderna, tal pensamiento egocéntrico es demasiado absurdo, pero el propio pueblo chino piensa seriamente que hace tanto tiempo.

Y la fuente de tal absurdo "Hua - Yi distinción" sigue siendo el confucianismo.

Por ejemplo, en "Analectos ocho filas Tercero", las siguientes palabras de Confucio se ponen en ella.

Confucio dijo: "China sin un monarca es superior a los bárbaros con un monarca. "

Si se traduce al japonés contemporáneo, "incluso si hay un monarca en el país bárbaro, no llegará al estado sin un monarca en China"

Es la manera de levantar China derrotando a fondo a los países circundantes en lugar de derrotar a fondo a los países circundantes.

Las palabras de Confucio son exactamente el pensamiento chino en sí, debe decirse que el origen del pensamiento chino.

Confucio llama a los países vecinos y las etnias con el término discriminatorio despectivo "bárbaros", pero en realidad, en China es un bárbaro como una bestia.

Y la fuente de un fino término de discriminación "los bárbaros más allá de las fronteras de la China vieja" está en "Libro de Ritos", que es considerado como una de las escrituras sagradas confucianas junto a "Analectas".

La distinción Hua-Yi, que discrimina a fondo a los grupos étnicos vecinos y defiende la "vanagloria" china, claramente nace del confucianismo de esta manera, pero lo que sigue naciendo de tal pensamiento es que China es una política de invasión hegemónica tradicional.

Como los países vecinos son bárbaros, es bastante natural que el imperio chino los gobierne y los "edifica".

Dado que los bárbaros como bestias son exorbitantes desde el principio como tener "territorio" y "soberanía", el emperador de China es el único gobernante del mundo, así que hasta qué punto el imperio chino extiende su territorio también es libre de ocupar algún país.

No es ni "ocupación" ni "invasión".

Wie weit das chinesische Reich sein Territorium

Das folgende ist die Fortsetzung des vorherigen Kapitels.

Abkürzen.

Hua-Yi-Unterscheidung ist das größte Toxin

Konfuzianisch hervorgegangene Toxine sind nicht die einzige obskurantistische Politik.

Ein weiteres "konfuzianisches Gift", das von der Zeit der Han-Dynastie bis zur Gegenwart eine große Katastrophe für ethnische Gruppen und Länder um China hervorgebracht hat.

Das heißt, es ist eine berüchtigte "Hua-Yi-Unterscheidung".

Kurz gesagt, Hua-Yi Unterscheidung bedeutet, dass Chinas Dynastie und Kaiser sind die einzigen Herrscher dieser Welt, Chinas Zivilisation ist die einzige Zivilisation in der Welt, während die umliegenden ethnischen Gruppen sind alle Barbaren, Es ist eine Idee, dass es den Chinesen gehorchen muss Dynastie und Kaiser und müssen sich der "Kultivierung" der chinesischen Zivilisation unterziehen. Aus unseren Werten der modernen Gesellschaft ist ein solches egozentrisches Denken zu absurd, aber das chinesische Volk selbst ernsthaft schon lange so lange.

Und die Quelle solcher Absurdität "Hua-Yi-Unterscheidung" ist immer noch Konfuzianismus.

Zum Beispiel, in "Analects acht Zeilen Drittens", werden die folgenden Wörter von Konfuzius auf sie gesetzt.

"Konfuzius sagte," China ohne Monarch ist den Barbaren mit einem Monarchen überlegen. "

Wenn es in zeitgenössische Japaner übersetzt wird, "auch wenn es einen Monarchen im barbarischen Land gibt, wird es den Staat ohne einen Monarchen in China nicht erreichen"

Es ist der Weg, um China zu heben, indem ich die umliegenden Länder gründlich besiege, anstatt die umliegenden Länder gründlich zu besiegen.

Konfuzius 'Worte sind genau die Chinesen denken sich, es sollte gesagt werden, dass der Ursprung der Chinesen dachte.

Konfuzius nennt Nachbarländer und Ethnien mit dem diskriminierenden abfälligen Begriff "Barbaren", aber in Wirklichkeit in China Es ist ein Barbar wie ein Biest.

Und die Quelle eines feinen Diskriminierungsbegriffs "die Barbaren jenseits der Grenzen des alten China" ist in "Buch der Riten", die als eine der konfuzianischen heiligen Schriften neben "Analects" angesehen wird.

Hua-Yi-Unterscheidung, die grundsätzlich gegen benachbarte ethnische Gruppen diskriminiert und die chinesische "vainglory" befürwortet, wird auf diese Weise offensichtlich aus dem Konfuzianismus geboren, aber was aus diesem Gedanken weiter entsteht, ist, dass China eine traditionelle hegemoniale Invasionspolitik ist.

Da die umliegenden Länder Barbaren sind, ist es ziemlich natürlich, dass das chinesische Reich sie beherrscht und sie "erbaut".

Da die Barbaren wie die Tiere von Anfang an exorbitant sind, wie etwa "Territorium" und "Souveränität", ist der Kaiser von China der einzige Herrscher der Welt, also wie weit das chinesische Reich sein Territorium verlängert, ist es auch frei, ein Land zu besetzen.

Es ist weder "Besetzung" noch "Invasion".

Até onde o império chinês estende o seu território também é livre para ocupar algum

O seguinte é a continuação do capítulo anterior.

Abreviar.

A distinção Hua-Yi é a maior toxina

As toxinas geradas por confucionismo não são a única política obscurantista.

Outro "veneno confucionista" que provocou um grande desastre para grupos étnicos e países em torno da China desde a época da dinastia Han até a idade atual.

Ou seja, é uma notória "distinção Hua-Yi".

Em suma, a distinção de Hua-Yi significa que a dinastia e o imperador da China são os únicos governantes deste mundo, a civilização da China é a única civilização do mundo, enquanto os grupos étnicos circundantes são todos bárbaros. É uma idéia que deve obedecer aos chineses Dinastia e imperador e passam por "cultivo" da civilização chinesa. A partir de nossos valores da sociedade moderna, esse pensamento egocêntrico é muito absurdo, mas os próprios chineses pensam seriamente há muito tempo.

E a fonte de tal absurdo "Hua - distinção Yi" ainda é confucionismo.

Por exemplo, em "Analects eight rots Third", as seguintes palavras de Confucius são colocadas sobre ele.

"Confúcio disse:" A China sem um monarca é superior aos bárbaros com um monarca. "

Se é traduzido para japonês contemporâneo, "mesmo que haja um monarca no país bárbaro, não alcançará o estado sem um monarca na China"

É a maneira de levantar a China ao derrotar completamente os países vizinhos em vez de derrotar completamente os países vizinhos.

As palavras de Confúcio são exatamente o próprio pensamento chinês, deve-se dizer que a origem do pensamento chinês.

Confúcio chama países e etnias vizinhos com o termo depreciativo depreciativo "bárbaros", mas na realidade, na China, é um bárbaro como uma Besta.

E a fonte de um bom termo de discriminação "os bárbaros além das fronteiras da antiga China" está no "Livro dos Ritos", que é considerado como uma das escrituras sagradas confucianas ao lado de "Analects".

A distinção de Hua-Yi, que discrimina minuciosamente os grupos étnicos vizinhos e defende a "vaivência" chinesa, está claramente nascendo do confucionismo dessa maneira, mas o que mais nasceu desse pensamento é que a China é uma política de invasão hegemônica tradicional.

Como os países vizinhos são bárbaros, é bastante natural que o império chinês os governe e os "edifique".

Como os bárbaros gostam de animais são exorbitantes desde o início, como ter "território" e "soberania", o imperador da China é o único governante do mundo, então, até que ponto o império chinês estende o seu território também é livre para ocupar algum país.

Não é "ocupação" nem "invasão".

中国帝国延伸领土有多远，也可以自由占领一些国家

以下是上一章的延续。

缩写。

华义的区别是毒素最大

儒家产卵毒素不是唯一的晦涩的政策。

另一种从汉代到现代，对中国各族和国家造成重大灾难的“儒家毒药”。

那就是臭名昭着的“华义”。

简而言之，华义的区分意味着中国的王朝和皇帝是世界上唯一的统治者，中国文明是世界唯一的文明，而周边的民族都是野蛮人，这是一个必须服从中国人的想法王朝和皇帝，必须接受“中华文明”的培育。从我们现代社会的价值观看，这种以自我为中心的思想太荒唐了，但中国人自己早就认真思考了。

而这种荒谬的来源“华彝”还是儒家思想。

例如，在“论语八排第三”中，孔子的下列词汇被放在上面。

孔子说：“没有君主的中国，优于具有君主的野蛮人。 “

如果把它翻译成当代日本人，即使在野蛮国家有君主，也不会在中国没有君主的国家“

彻底打败周边国家，而不是彻底打败周边国家，是解除中国的办法。

孔子的话恰恰是中国思想本身，应该说是中国思想的起源。

孔子以歧视性的贬义词“野蛮人”呼吁邻国和种族，但实际上在中国呢就像野兽一样是野蛮人。

“超越中国边界的野蛮人”的优良歧视术语的来源是“礼记”，被视为儒家圣经与“论语”之一。

明确区分对立民族，倡导中华民族的“华义”明确地以这种方式诞生于儒家思想，但这种思想进一步产生的是，中国是传统的霸权主义侵略政策。

由于周边国家是野蛮人，中国帝国统治他们并对他们进行“授权”是相当自然的。

野兽像野兽一样，如“领土”和“主权”一度过高，中国的皇帝是世界唯一的统治者，所以中华帝国延伸了多少领土，也可以自由占领一些国家。

既不是“占领”也不是“入侵”。