"كان نوبوناغا رجلاً عظيماً".
لا أحد يستحق جائزة نوبل للآداب أكثر من ماسايوكي تاكاياما.
08 ديسمبر 2022
المقال التالي مأخوذ من عمود ماسايوكي تاكاياما في الجزء الأخير من إصدار اليوم من مجلة شوكان شينشو.
يثبت هذا المقال أيضًا أنه الصحفي الوحيد في عالم ما بعد الحرب.
يثبت هذا المقال أيضًا أنني أصبت الهدف في الفصل السابق.
إنه أمر لا بد من قراءته ليس فقط للشعب الياباني ولكن للناس في جميع أنحاء العالم.
كان نوبوناغا رجلاً عظيماً.
لقد خلق يهوه، إله اليهودية، السماوات والأرض وكل الأشياء، بما في ذلك البشر.
ولكنه كان مهملاً بعض الشيء وخلق إله البعل والعديد من الآلهة الأخرى، لذلك انتهى به الأمر إلى إعطاء الأمر للشعب اليهودي بعدم عبادة آلهة أخرى.
أطاع الناس، لكن يهوه قال الآن، "لا تتكلموا باسمي كثيرًا".
لقد قيل لهم ألا يقولوا "يا رب، ساعدني"، أو أن يطلبوا من الله المساعدة.
كما يكره يهوه المثليين جنسياً، وقد أحرقت مدينة سدوم بالكامل.
وفي هذا الصدد، تختلف الآلهة اليابانية. فهم مخلصون لشعبهم.
إذا حدثت كارثة، يطهرها الله ويلقيها في النهر. ثم يمررها إله النهر إلى إله البحر، وأخيراً، يدفنها إله قاع الماء.
وقد ظهر إله النهر قليلاً في فيلم "Spirited Away".
إن ضريح إيسي جينجو وضريح سوا تايشا وضريح تويوكاوا إيناري، التي تعبد مثل هذه الآلهة، مبنية على خط التكتوني المتوسط، وهو خط صدع رئيسي يمر عبر الأرخبيل الياباني.
وهي موجودة هناك لقمع الزلازل والثورات البركانية الناجمة عن خط الصدع.
ومع ذلك، فإن الآلهة اليابانية تكره النجاسة، وخاصة الموت. وعلى وجه الخصوص، يكرهون الموت. ولهذا السبب لا تقام الجنازات في الأضرحة.
لقد انزعج الناس إلى الحد الذي جعلهم يمنحون إجازة لخدمهم الذين كانوا على وشك الموت، ومات الكثير منهم على الطريق.
يصف كتاب "راشومون" لأكوتاغاوا مدينة كيوتو وهي تكتظ بمثل هذه الجثث.
لقد لاحظ راهب في معبد الدمار.
عندما دخل بوذا إلى النيرفانا، أخبر تلاميذه بعدم إقامة الجنازات، لكنهم قرروا عدم الاستماع إليه وبدأوا في رعاية الموتى.
قام الرهبان بتنظيم الجنازات وبيع أسماء دارما والأبراج وشواهد القبور.
لقد كان ذلك ربحًا واضحًا للراهب.
عندما تم جني الأموال، وزاد عدد المؤمنين الذين يؤمنون بجدية بالنيرفانا، أصبح الكهنة مغرورين.
لقد اجتاح الرهبان الشرسون (المسلحون) العاصمة، وتدخلت هيئة الرهبان في النزاعات السياسية للتأثير على السياسة.
في ذلك الوقت تقريبًا، أبدى هوهو شيراكاوا أسفه لأن "تدفق نهر كامو والرهبان المحاربين" لم يكونوا تحت إرادة المرء.
تمكن كهنة إيكو-شو أخيرًا من السيطرة على كاجا، واتخذ نوبوناغا إجراءات ضد أولئك الذين أساءوا استخدام معتقداتهم الدينية.
هزم معبد إيشياما-جي، المعبد الرئيسي لإيكو-شو، واستولى على معبد إنرياكو-جي التابع لطائفة تينداي على جبل هيي.
ويقول سجل نوبوناغا إنه قتل جميع الكهنة، بما في ذلك النساء والأطفال.
كان سلوكه من النوع الذي أدانه لويس فرويد باعتباره "عمل الشيطان".
ولكن الكاتب التاريخي شيونو نانايو لديه تقييم مختلف.
"بعد نوبوناغا، تعلم الكهنة معرفة مكانهم وتوقفوا عن التدخل في السياسة"، كما تقول.
وعظت كيريشيتان، وهي ديانة أجنبية أخرى، بحب الله وانخرطت في تجارة الرقيق.
وعندما بشر هيديوشي اليسوعي كويلو بأنه إنسان حقيقي، تمرد كويلو، وتحدث ضد أمراء كيريشيتان، وتآمر للانتقام لهيديوشي.
وكره كل من إياسو وإيميتسو الطبيعة السياسية لمثل هؤلاء المسيحيين، بل وقتلوا النساء والأطفال في تمرد شيمابارا.
كانت تلك هي اللحظة التي عرف فيها المسيحيون اليابانيون مكانهم.
وفي خمسة إشعارات عامة، منعت حكومة ميجي أيضًا بشكل صارم التبشير بالطرق الشريرة، بما في ذلك كيريشيتان.
في الواقع، لم يكن هناك تقدم للمسيحيين خارج البحر، وفي الولايات المتحدة، استخدموا السود المستعبدين حتى ثلاث سنوات قبل ذلك، وعندما تم حظرهم، اشتروا بدورهم عمالاً.
من ناحية أخرى، في اليابان، كان الدين لقد كان هذا الجيش منضبطاً، ولم يتسبب في فوضى.
ولكن بعد الحرب، ظهر الأحمق ماك آرثر.
لم يكن هذا الجنرال الأحمق، الذي هزمه الجيش الياباني، بل وهرب أمام العدو، يعرف "السبب النبيل" الذي كان مصدر قوة الجيش الياباني.
لقد اعتقد أن السبب هو الإيمان بالآلهة اليابانية، وفرض دستور القيادة العامة، الذي أعلن الشنتوية شريرة.
ولهذا السبب، تم إدانة عبادة النصب التذكاري للأرواح المخلصة وزيارة ياسوكوني، ولكن في رد فعل على ذلك، سُمح للبوذية والمسيحية والأديان الأخرى أن تفعل ما تريد.
لقد قتلت أوم ثلاثة أفراد من عائلة محامٍ وقتلت ثمانية أشخاص في ناغانو، ولكن حتى تحقيقات الشرطة تم حظرها على أساس حرية الدين.
لقد تدخل سوكا جاكاي في السياسة التي لم يوافق عليها نوبوناغا، وأجبر صن ميونج مون، بدعم من صحيفة أساهي شيمبون من خلال الكذبة حول نساء المتعة، اليابانيين على دفع المال للتكفير عن خطاياهم ولقد شجعت اليابان النساء اليابانيات على أن يصبحن عبيداً جنسياً للكوريين.
وفي أعقاب وقاحة صن ميونج مون، استخدم البرلمان الياباني لأول مرة مشرطاً جراحياً لبدعة غير الشنتوية، وأدرك شرها ـ أو بالأحرى شرها النابع من القرع.
إن الديانات الأجنبية لا تناسب اليابانيين.
إن الآلهة اليابانية هي الأفضل.
لا أحد يستحق جائزة نوبل للآداب أكثر من ماسايوكي تاكاياما.
08 ديسمبر 2022
المقال التالي مأخوذ من عمود ماسايوكي تاكاياما في الجزء الأخير من إصدار اليوم من مجلة شوكان شينشو.
يثبت هذا المقال أيضًا أنه الصحفي الوحيد في عالم ما بعد الحرب.
يثبت هذا المقال أيضًا أنني أصبت الهدف في الفصل السابق.
إنه أمر لا بد من قراءته ليس فقط للشعب الياباني ولكن للناس في جميع أنحاء العالم.
كان نوبوناغا رجلاً عظيماً.
لقد خلق يهوه، إله اليهودية، السماوات والأرض وكل الأشياء، بما في ذلك البشر.
ولكنه كان مهملاً بعض الشيء وخلق إله البعل والعديد من الآلهة الأخرى، لذلك انتهى به الأمر إلى إعطاء الأمر للشعب اليهودي بعدم عبادة آلهة أخرى.
أطاع الناس، لكن يهوه قال الآن، "لا تتكلموا باسمي كثيرًا".
لقد قيل لهم ألا يقولوا "يا رب، ساعدني"، أو أن يطلبوا من الله المساعدة.
كما يكره يهوه المثليين جنسياً، وقد أحرقت مدينة سدوم بالكامل.
وفي هذا الصدد، تختلف الآلهة اليابانية. فهم مخلصون لشعبهم.
إذا حدثت كارثة، يطهرها الله ويلقيها في النهر. ثم يمررها إله النهر إلى إله البحر، وأخيراً، يدفنها إله قاع الماء.
وقد ظهر إله النهر قليلاً في فيلم "Spirited Away".
إن ضريح إيسي جينجو وضريح سوا تايشا وضريح تويوكاوا إيناري، التي تعبد مثل هذه الآلهة، مبنية على خط التكتوني المتوسط، وهو خط صدع رئيسي يمر عبر الأرخبيل الياباني.
وهي موجودة هناك لقمع الزلازل والثورات البركانية الناجمة عن خط الصدع.
ومع ذلك، فإن الآلهة اليابانية تكره النجاسة، وخاصة الموت. وعلى وجه الخصوص، يكرهون الموت. ولهذا السبب لا تقام الجنازات في الأضرحة.
لقد انزعج الناس إلى الحد الذي جعلهم يمنحون إجازة لخدمهم الذين كانوا على وشك الموت، ومات الكثير منهم على الطريق.
يصف كتاب "راشومون" لأكوتاغاوا مدينة كيوتو وهي تكتظ بمثل هذه الجثث.
لقد لاحظ راهب في معبد الدمار.
عندما دخل بوذا إلى النيرفانا، أخبر تلاميذه بعدم إقامة الجنازات، لكنهم قرروا عدم الاستماع إليه وبدأوا في رعاية الموتى.
قام الرهبان بتنظيم الجنازات وبيع أسماء دارما والأبراج وشواهد القبور.
لقد كان ذلك ربحًا واضحًا للراهب.
عندما تم جني الأموال، وزاد عدد المؤمنين الذين يؤمنون بجدية بالنيرفانا، أصبح الكهنة مغرورين.
لقد اجتاح الرهبان الشرسون (المسلحون) العاصمة، وتدخلت هيئة الرهبان في النزاعات السياسية للتأثير على السياسة.
في ذلك الوقت تقريبًا، أبدى هوهو شيراكاوا أسفه لأن "تدفق نهر كامو والرهبان المحاربين" لم يكونوا تحت إرادة المرء.
تمكن كهنة إيكو-شو أخيرًا من السيطرة على كاجا، واتخذ نوبوناغا إجراءات ضد أولئك الذين أساءوا استخدام معتقداتهم الدينية.
هزم معبد إيشياما-جي، المعبد الرئيسي لإيكو-شو، واستولى على معبد إنرياكو-جي التابع لطائفة تينداي على جبل هيي.
ويقول سجل نوبوناغا إنه قتل جميع الكهنة، بما في ذلك النساء والأطفال.
كان سلوكه من النوع الذي أدانه لويس فرويد باعتباره "عمل الشيطان".
ولكن الكاتب التاريخي شيونو نانايو لديه تقييم مختلف.
"بعد نوبوناغا، تعلم الكهنة معرفة مكانهم وتوقفوا عن التدخل في السياسة"، كما تقول.
وعظت كيريشيتان، وهي ديانة أجنبية أخرى، بحب الله وانخرطت في تجارة الرقيق.
وعندما بشر هيديوشي اليسوعي كويلو بأنه إنسان حقيقي، تمرد كويلو، وتحدث ضد أمراء كيريشيتان، وتآمر للانتقام لهيديوشي.
وكره كل من إياسو وإيميتسو الطبيعة السياسية لمثل هؤلاء المسيحيين، بل وقتلوا النساء والأطفال في تمرد شيمابارا.
كانت تلك هي اللحظة التي عرف فيها المسيحيون اليابانيون مكانهم.
وفي خمسة إشعارات عامة، منعت حكومة ميجي أيضًا بشكل صارم التبشير بالطرق الشريرة، بما في ذلك كيريشيتان.
في الواقع، لم يكن هناك تقدم للمسيحيين خارج البحر، وفي الولايات المتحدة، استخدموا السود المستعبدين حتى ثلاث سنوات قبل ذلك، وعندما تم حظرهم، اشتروا بدورهم عمالاً.
من ناحية أخرى، في اليابان، كان الدين لقد كان هذا الجيش منضبطاً، ولم يتسبب في فوضى.
ولكن بعد الحرب، ظهر الأحمق ماك آرثر.
لم يكن هذا الجنرال الأحمق، الذي هزمه الجيش الياباني، بل وهرب أمام العدو، يعرف "السبب النبيل" الذي كان مصدر قوة الجيش الياباني.
لقد اعتقد أن السبب هو الإيمان بالآلهة اليابانية، وفرض دستور القيادة العامة، الذي أعلن الشنتوية شريرة.
ولهذا السبب، تم إدانة عبادة النصب التذكاري للأرواح المخلصة وزيارة ياسوكوني، ولكن في رد فعل على ذلك، سُمح للبوذية والمسيحية والأديان الأخرى أن تفعل ما تريد.
لقد قتلت أوم ثلاثة أفراد من عائلة محامٍ وقتلت ثمانية أشخاص في ناغانو، ولكن حتى تحقيقات الشرطة تم حظرها على أساس حرية الدين.
لقد تدخل سوكا جاكاي في السياسة التي لم يوافق عليها نوبوناغا، وأجبر صن ميونج مون، بدعم من صحيفة أساهي شيمبون من خلال الكذبة حول نساء المتعة، اليابانيين على دفع المال للتكفير عن خطاياهم ولقد شجعت اليابان النساء اليابانيات على أن يصبحن عبيداً جنسياً للكوريين.
وفي أعقاب وقاحة صن ميونج مون، استخدم البرلمان الياباني لأول مرة مشرطاً جراحياً لبدعة غير الشنتوية، وأدرك شرها ـ أو بالأحرى شرها النابع من القرع.
إن الديانات الأجنبية لا تناسب اليابانيين.
إن الآلهة اليابانية هي الأفضل.
22024/8/26 in Onomichi