菊紋に込められた願い

≪なぜ菊紋は天皇紋になったのか？≫

それは不老長寿の薬草として、
中国から伝えられたことによるといえる。

『万葉集』には菊を詠んだ歌が一首もない。
但し百代草（ももよぐさ）として、小輪の花が
歌われているのが野菊とみられている。
もともと日本にも野菊は自生していた。

天皇紋の菊紋は小菊ではなく大輪の菊である。

日本にもたされたのは桓武天皇の時代とされる。
延暦十六年（７９７）十月の歌会に、
天皇はこの花を諸侯に鑑賞させている。

『日本紀略』（平安末期の史書）
「曲宴。酒を楽しむ。皇帝（桓武天皇のこと）歌っていわく。
『この頃のしぐれの雨に菊の花　散りぞしぬべきあたらその香』」
と記す。 

中国から来たこの大輪の菊は、酒に浮かべて飲むと、
不老長寿の薬になると信じられた。
菊は翁草・千代見草・齢草（よわいぐさ）とも呼ばれ、
桓武天皇に始まり、多くの天皇家がこの花を愛した。

 

 

翁草（おきなぐさ）は長寿をもたらす花という
「菊慈童（きくじどう）」の伝承が、
中国から美しい大輪の花と共にもたされた。

≪菊慈童伝承≫
甘谷（かんこく）の菊水（咲き競う菊花の露が落ちた水）
を飲んで菊慈童は七百歳までも生きたというもの。
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大輪の菊は長生きの妙薬とされ、菊の花を酒に浮かべて
飲む菊花酒は、桓武以降の天皇が好むところとなった。

 桓武の子、嵯峨天皇も菊花を仙薬として重視
「神仙の霊薬をめで喜び、俗世間の世情を忘る」
と漢詩にも詠んでいる。

≪最も菊の魅力に取り付かれたのが後鳥羽上皇≫
衣服・牛車・けんのはばき（刀身が抜けないように締める金具）
から懐紙にまで菊の文様を用い、菊帝と呼ばれた。
後鳥羽上皇が「承久の変」（１２２１）で敗れ、
隠岐にに流され不遇な死を遂げた半世紀後、
後深草、亀山、後宇多の三天皇によって、
菊は天皇紋となったのである。
 

十六ヵ弁菊花の紋は
不老不死の精神を根本として誕生したのである。

 

『紫式部日記』
紫式部が九月九日の重陽の節供にちなみ、
自分が仕える中宮の母、つまり藤原の道真の妻である
倫子（りんし）から「菊の綿」をもらったことが出てくる。

≪菊の綿≫
重陽の節供から当日にかけ、菊の花の露と香りを綿に
移し、その綿で体を拭くと、老いないとされた。これを
「着せ綿」といったが、紫式部はこれをもらって歌を詠んだ。

「菊の露わかゆばかりに袖ふれて　花のあるじに千代はゆづらむ」

≪意味≫
菊の露に染みた綿に、私はほんのちょっと若返るほどに
袖を触らせていただくだけにして、千年の寿命は、花の
持ち主でいらっしゃる倫子様にお譲りいたします。

道長の屋敷の庭には、大輪の菊が咲き競い、
宴ではその菊を酒に浮かべて飲んだ。
貴族は美しく見た目も良い長寿の花と信じられた菊を
こぞって栽培した。

その究極にいた西園寺（さいおんじ）家の庶流が今出川家で、
今出川兼季（かねすえ）は、庭一面を菊で埋め尽くし、
以後、子孫は家名を菊亭とするのである。

 

≪徳川幕府≫

 幕府は重陽の節供を五節供の一つに定めて
武家の祝日として重視し、
大名は江戸城に総登城して祝った。
大名は大奥にも紅白の丸餅に
菊花一枝を添えて献上するのが慣例だった。

 

 

～「家紋１７　≪菊紋≫」へ～

『あなたのルーツがわかる　日本人と家紋』　楠戸義昭：参照

 

 

 

 

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