『いいかよく聞け、五郎左よ!』 -もう一つの信長公記-

『信長公記』と『源平盛衰記』の関連は?信長の忠臣“丹羽五郎左衛門長秀”と京童代表“細川藤孝”の働きは?

浄刹(じゃうせつ)

2024-07-28 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
浄刹(じゃうせつ)

<現代仮名遣い>じょうせつ


極楽浄土。


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生身の仏(しゃうじんのほとけ)

2024-07-21 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
生身の仏(しゃうじんのほとけ)

<現代仮名遣い>しょうじんのほとけ


現身のまま菩提を得て如来となった僧。生き仏。


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生身の医王(しゃうじんのいわう)

2024-07-14 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
生身の医王(しゃうじんのいわう)

<現代仮名遣い>しょうじんのいおう


叡山東塔の一乗止観院(延暦寺の本堂)にある、本尊

の薬師如来。


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生死を離る(しゃうじをはなる)

2024-07-07 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
生死を離る(しゃうじをはなる)

<現代仮名遣い>しょうじをはなる


菩提を得て仏となること。「生死によって生じる煩悩

の一切から脱却し悟りを開く」という意味。


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上乗(じゃうじょう)

2024-06-30 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
上乗(じゃうじょう)

<現代仮名遣い>じょうじょう


天台摩訶止観の教義のすぐれた事をよい乗り物にた

とえていう。


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生者必滅(しゃうじゃひつめつ)

2024-06-23 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
生者必滅(しゃうじゃひつめつ)

<現代仮名遣い>しょうじゃひつめつ


生まれた者は必ず死ぬ。


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生死の妄染(しゃうじのまうぜん)

2024-06-16 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
生死の妄染(しゃうじのまうぜん)

<現代仮名遣い>しょうじのもうぜん


衆生が虚妄不実、染汚不浄である故に生死流転する

こと。一切生死の法。


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成実論(じゃうじつろん)

2024-06-09 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
成実論(じゃうじつろん)

<現代仮名遣い>じょうじつろん


印度の仏教学者訶梨跋摩の著作で鳩摩羅什が漢訳し

た。部派仏教の論書で一切皆空を説き、これによっ

て中国で成実宗が成立した。


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成実宗(じゃうじつしゅう)

2024-06-02 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
成実宗(じゃうじつしゅう)

<現代仮名遣い>じょうじつしゅう


南都六宗・日本八宗・中国十三宗の一つ。訶梨跋摩

の成実論に基づいて「空」の思想を説く宗派。日本

では三論宗の付属の宗派として、学僧の間に研究さ

れた。

⇒関連:倶舎宗


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生死断絶の観門(しゃうじだんぜつのくゎんもん)

2024-05-26 00:00:00 | 源平盛衰記の蔵:スピリチュアル篇
生死断絶の観門(しゃうじだんぜつのくゎんもん)

<現代仮名遣い>しょうじだんぜつのかんもん


生死流転の境から離れるべき教法。


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