生身の仏(しゃうじんのほとけ)
<現代仮名遣い>しょうじんのほとけ
現身のまま菩提を得て如来となった僧。生き仏。
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<長崎“ハウステンボス”のポーセリンミュージアム>
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生身の医王(しゃうじんのいわう)
<現代仮名遣い>しょうじんのいおう
叡山東塔の一乗止観院(延暦寺の本堂)にある、本尊
の薬師如来。
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叡山東塔の一乗止観院(延暦寺の本堂)にある、本尊
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生死を離る(しゃうじをはなる)
<現代仮名遣い>しょうじをはなる
菩提を得て仏となること。「生死によって生じる煩悩
の一切から脱却し悟りを開く」という意味。
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菩提を得て仏となること。「生死によって生じる煩悩
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上乗(じゃうじょう)
<現代仮名遣い>じょうじょう
天台摩訶止観の教義のすぐれた事をよい乗り物にた
とえていう。
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生者必滅(しゃうじゃひつめつ)
<現代仮名遣い>しょうじゃひつめつ
生まれた者は必ず死ぬ。
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生死の妄染(しゃうじのまうぜん)
<現代仮名遣い>しょうじのもうぜん
衆生が虚妄不実、染汚不浄である故に生死流転する
こと。一切生死の法。
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衆生が虚妄不実、染汚不浄である故に生死流転する
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成実論(じゃうじつろん)
<現代仮名遣い>じょうじつろん
印度の仏教学者訶梨跋摩の著作で鳩摩羅什が漢訳し
た。部派仏教の論書で一切皆空を説き、これによっ
て中国で成実宗が成立した。
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印度の仏教学者訶梨跋摩の著作で鳩摩羅什が漢訳し
た。部派仏教の論書で一切皆空を説き、これによっ
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成実宗(じゃうじつしゅう)
<現代仮名遣い>じょうじつしゅう
南都六宗・日本八宗・中国十三宗の一つ。訶梨跋摩
の成実論に基づいて「空」の思想を説く宗派。日本
では三論宗の付属の宗派として、学僧の間に研究さ
れた。
⇒関連:倶舎宗
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南都六宗・日本八宗・中国十三宗の一つ。訶梨跋摩
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では三論宗の付属の宗派として、学僧の間に研究さ
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生死断絶の観門(しゃうじだんぜつのくゎんもん)
<現代仮名遣い>しょうじだんぜつのかんもん
生死流転の境から離れるべき教法。
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