6月29日(金)のつぶやき

即ち君主は有徳者でなければならないという所謂徳治主義の考え方で、ここから、暴君は討伐してもかまわぬという易姓革命の思想が出て来る。ところが日本の場合には君、君たらずとも臣、臣たらざる可からずというのが臣下の道であつた。 そこには客観的価値の独立性がなかつた。（日本人の政治意識）

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年6月28日 - 22:36

1146 ヴァッカリやバドラーヴダやアーラヴィ・ゴータマが信仰を捨て去ったように、そのように汝もまた信仰を捨て去れ。そなたは死の領域の彼岸に至るであろう。ピンギヤよ（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月29日 - 08:01

貧乏は知恵のほかに腹立ちを持ってくる。勇気は名誉の他に苦しみを持ってくる。現に君らは貧乏で孤独、賢明で大胆。だが偉大になるのはよした方がいい。すると幸福の問題は自然に片付く ―裕福に暮らす奴だけが楽しく生きられる。(B・ブレヒト『三問オペラ』)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2018年6月28日 - 20:07

「いかなる時代もその時代に独自の戦争を行い、戦争に制限を加える独自の条件を具備し、また独自の拘束を被っていた」――クラウゼヴィッツ

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年6月29日 - 10:03

「君主政体は効果のある幻想であるから、われわれは幻想を黙許するのです。これは実用的な認可であります」　　首相秘書官トーマス・ジョーンズ　（１９３６年　エドワード８世の退位時）

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年6月28日 - 18:03

「ある人を他のみせしめのために罰するというのがわれわれの法律のやり方である。ただ過ちを犯したからといって、人を罰するのは、プラトンも言うようにばかげていよう。なぜなら、してしまったことは元に返せないからである。(1/2)」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年6月28日 - 20:14

6月28日(木)のつぶやき

1115 無所有の成立するもとを知って、即ち「歓喜は束縛である」ということを知って、それをこの通りであると知って、それから出てそれについて静かに観ずる。安立したバラモンには、この<ありのままに知る智>が存する（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月28日 - 08:01

権威なんてものはそれを認めてくれる雑役婦でもいなければ存在し得ない。(バルザック)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2018年6月27日 - 22:07

人が良いと思う生き方をほかの人に強制するよりも、それぞれの好きな生き方を互いに認めあうほうが、人類にとって、はるかに有益なのである。-自由論

— ジョン・スチュアート・ミル (@jsmill_bot) 2018年6月27日 - 17:00

人生を解釈する上に非常に便利な思想というものは、その便利さで身を滅ぼす。便利さが新たな努力を麻痺させるからだ。 (志賀直哉論)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年6月27日 - 20:05

6月27日(水)のつぶやき

日銀､上場企業４割で大株主｡そのリスト⬇(日経)　これ､５月にNYでヘッジファンド１４社訪問したとき､最も話題になった｡外人投資家が嫌う事｡出口が見えない｡塩漬けもありえない｡特に欧米感覚では中央銀行の巨額株購入保有は禁じ手 pic.twitter.com/sgwUNZ9jBu

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2018年6月27日 - 06:15

1078 世の中で真理に達した人たちは、哲学的見解によっても、伝承の学問によっても、知識によっても聖者だとは言わない。煩悩の魔軍を撃破して、苦悩なく、望むことなく行う人々、彼らこそ聖者である（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月26日 - 23:01

「絶えず自分に従い、自分の傾向にとらわれて、そこから逃れることもそれをねじ曲げることもできないようなのは、自己の友たることでもなく、いわんや自己の主人たることでもなく、自己の奴隷たることである。」(モンテーニュ)

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年6月26日 - 14:14

知者が間違うときは、恐ろしいほど根本的に間違う。

— ユダヤの格言.bot (@Jewish_proverb) 2018年6月26日 - 14:08

「何ごとにつけても善い行いをすると公言する人間は、よからぬ多数の人々の中にあって、破滅せざるをえない」N.マキアヴェリ（フィレンツェ共和国外交官）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2018年6月26日 - 20:18

プロレタリアにおける最大の不幸は何か？それは生存は保証されず、生産手段をもたない裸の存在であり、その代わり売るものは唯一つ、“労働力”であり、生きるも死ぬも、これにすべてがかかっている。

— カールマルクス　名言集 (@karlmarxbot001) 2018年6月26日 - 17:37

「ユートピアは常に自由の敵である」(ベルジャーエフ)

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年6月26日 - 15:45

感情の強固な人間とは、単に感情の激昂しやすい者のことではなく、感情が激昂している時でも均衡状態を失わない者、胸中に渦巻く嵐にもかかわらず、常に洞察と信念とを失わない者のことである。（第一篇第三章）

— クラウゼヴィッツbot (@Carl_Clausewitz) 2018年6月27日 - 08:24

やっぱ、紫陽花?

with カサブランカ

6月26日(火)のつぶやき

人の心は経験によって豊富になるが、又貧しい心は経験を貧しくするだろう。 (ドストエフスキイの生活)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年6月26日 - 08:05

あらゆる戦争は、起こすのは簡単だが、やめるのは極めてむずかしい。戦争の始めと終わりは、同じ人間の手中にあるわけではない。始める方は、どんな臆病者にもできるが、やめる方は、勝利者がやめたいと思う時だけだ。サルスティウス『ユグルタ戦記』

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年6月25日 - 20:03

「人之恨を顧て、其の理非を分け不ん者、政道の本意に有る不可。逆心を怖れ申し行は不ん者、定めて又、私之謗を招き存ず者歟」――北条泰時

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年6月25日 - 22:03

歴史における最も恐ろしい神の罰は、地上の王者を気取って、自分のためばかりか、遠い将来のためにも、摂理を軽んじ、勝手に万物を支配しえると空想する人々の上に加えられる。(アクトン卿)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2018年6月26日 - 10:07

「人生ではやり直しはきくが、外交にやり直しはない。どんな合意であっても、いったん約束した以上は、必ず実行しなければならない。それが国際約束というものであり、国際約束が守られない限り、国際社会の秩序は成立しない」松永信雄（駐米大使）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2018年6月26日 - 04:18

実存しつつあり活動しつつある価値の概念としての貨幣は、一切の事物を倒錯させ、置換する。

— カールマルクス　名言集 (@karlmarxbot001) 2018年6月26日 - 04:07

1070 よく気をつけて、無所有をめざしつつ「何も存在しない」と思うことによって、煩悩の激流を渡れ。諸々の欲望を捨てて、諸々の疑惑を離れ、妄執の消滅を昼夜に観ぜよ（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月26日 - 08:01

6月25日(月)のつぶやき

イデー。事実によって事実を批判することはできない。観念によってのみ事実を批判できる。事実によって批判したように見える場合にも、よく見るならば事実から構成した観念に依拠しているのだ。観念を否定する者は、事実を批判する足場を失い、結局目前の事実に押し流される。（春曙帖）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年6月24日 - 22:36

1050,1051 世の中にある種々様々な苦しみは、執着を縁として生起する。実に知ることなくして執着をつくる人は愚純であり、繰り返し苦しみに近づく。だから知ることであり、苦しみの生起のもとを観じた人は再生の素因（執着）をつくってはならない（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月24日 - 18:01

有能な実行家は、いつも自己主張より物の動きの方を尊重しているものだ。現実の新しい動きが看破されれば、直ちに古い解釈や知識を捨てる用意のある人だ。物の動きに順じて自己を日に新たにするとは一種の無私である。 (無私の精神)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年6月24日 - 20:05

読売って新聞じゃないのか。麻生氏の頭では自民党広報紙なのだろう。「麻生財務相は２４日、新潟県で講演し、”はっきりしていることは１０代、２０代、３０代前半、一番新聞を読まない世代だ。新聞読まない人たちは全部、自民党（支持）だ。新聞取るのに協力しない方がいいよ”」（読売）。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年6月24日 - 19:47

「過去400年に渡る英国の対外政策では、最も強力で、侵略的で、支配的なﾖｰﾛｯﾊﾟ大陸の国家に対抗する、ということが狙われてきた。･･･我々は常に困難な道を選択しながら弱者側につき、相手が誰であろうと、その時々の大陸の軍事独裁国を打ち負かしてきたのだ」ｳｨﾝｽﾄﾝ･ﾁｬｰﾁﾙ

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年6月24日 - 16:03

葬式は、死者に対する務めというよりは、生者に対する慰めである。アウグスティヌス

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年6月24日 - 14:03

「誰でもつまらぬことを全然言わないというわけにはいかない。困るのはそれを本気で言うことである。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年6月24日 - 14:14

weekly-economist.com/20180703featur…
今日発売の週刊エコノミスト巻頭記事にコメント｡ここで⬆全文読めるよ｡ pic.twitter.com/Jw6d3eEoZY

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2018年6月25日 - 06:47

カサブランカ？

嵩張らんか？傘振らんか？

6月24日(日)のつぶやき

例えば、物忘れがひどくなったのが呆けた事なら、呆けた事など大した事ではあるまい。詰まらない事を、あんまり覚え過ぎたから、いっそさっぱりしているようなものだ。呆けたという特色は、そんなものではない。棺桶に確実に片足をつっ込んだという実感です。
(生と死)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年6月24日 - 08:05

もしも、もっとも有力なパリサイ人が、イエスを教会に連れていき律法博士と呼び、うやうやしくその言葉に耳を傾けたならば、イエス自身も新しい福音を伝道するなどということはなかっただろう。(Ｅ・ホッファー)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2018年6月24日 - 08:07

「私はいつも≪悲しみの少ない者ほどはでに泣く≫という名句を思い出す」（モンテーニュ）※タキトゥスの言葉

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年6月23日 - 22:14

1033 世間は無明によって覆われている。世間は貪りと怠惰のゆえに輝かない。欲心が世間の汚れである。苦悩が世間の大きな恐怖である（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月23日 - 23:01

真実は重いものだ、だから若者しか運ぶことができない。

— ユダヤの格言.bot (@Jewish_proverb) 2018年6月24日 - 02:08

人間はとかく、現在を合理化するために、プラスにしろマイナスにしろ、過去を造形して「自分史」をつくりたがる性癖を持っている。そのことで現在をかため、ひいては未来をせばめてしまいかねない。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年6月24日 - 09:37

戦争は様々な可能性、蓋然性、運不運に左右されるものとならざるを得ない。かくて厳密な論理的追求などはしばし全く不可能となり、むしろ一般に無益で煩わしいものとさえなる。ということは、戦争は時に戦争らしく、時に戦争らしからぬものになるということを意味する。（第八篇第二章）

— クラウゼヴィッツbot (@Carl_Clausewitz) 2018年6月23日 - 23:24

きみが高みに登れば登るほど、妬みの目は、遠ざかる君を小さく見る。飛び抜けて高く駆け上がる者は、もっとも憎まれる者なのだ。"ニーチェ「ツァラトゥストラ」"

— ニーチェ「ツァラトゥストラ」bot (@Zara__bot) 2018年6月24日 - 09:19

「供給こそが需要を創り出すのだ」(セイ)

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年6月24日 - 09:45

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : ヤコビアン考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv… pic.twitter.com/chpBN9j6dF

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年6月24日 - 21:39

6月23日(土)のつぶやき

普通の人にとって２ｘ２＝４であることが当たり前であると同じ位にこの等式が当たり前に見える人こそ数学者と呼ぶに値する。リウヴィルは数学者であった。-ケルビン卿 pic.twitter.com/S5sa6yHVSQ

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年6月23日 - 00:26

973 他人からことばで警告されたときには、心を落ち着けて感謝せよ。ともに修行する人々に対する荒んだ心を断て。善いことばを発せよ。その時にふさわしくないことばを発してはならない。人々をそしることを思ってはならぬ（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月23日 - 08:01

「よいものにしろ、何にしろ、物にはすべて時がある。私の『天にましますわれらの父よ』の祈りも、その時を得ないことがありうる。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年6月23日 - 10:14

「日が経つにつれて占領中に米国の施した洗脳の効果が少しずつ浸透し、学校教師もマスコミも、所謂『進歩的文化人』の妄説に汚染され、戦後六〇年余、米国の庇護と幸運により日本が平和裡に時を過ごせたことを〝平和的憲法のお陰″と誤認する愚者が少なくない事態にまで立ち至った」村田良平

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2018年6月22日 - 15:48

幸せだけとか、不幸だけに運命づけられている人間など、誰一人としていない。人生の車輪は、向きを変えながら、ガタゴト行くのだ。
（カーリダーサ）
meigennavi.net/word/001/00107…

#名言 #運命 #宿命

— 運命を切り開く名言＠名言ナビ (@unmei_meigen) 2018年6月23日 - 10:46

【自由】自由は山巓の空気に似ている。どちらも弱い者には堪えることは出来ない。

— 芥川龍之介bot (@aktgw_shuju_bot) 2018年6月23日 - 10:45

ＥＵ、米国の自動車関税賦課で「深刻な混乱」を予想－内部資料 bloom.bg/2MdaqZJ

— ブルームバーグニュース日本語版 (@BloombergJapan) 2018年6月23日 - 10:50

大きなことは望まない。泣いたり笑ったりしながら、一日一日が無事にすぎて、なんとか子や孫が育って、自分はとしよりになって、やがて死ぬんだ・・・それでいいというような芸です。

— 人間国宝 落語家 桂米朝の名言 (@k_beicyo_bot) 2018年6月23日 - 10:50

【ダン・ケネディ】起業家として成功を収めるためには、優れたビジョンと野心、面の皮の厚さ、失敗しても落ち込まない精神力、全員を敵に回すことを恐れない気持ちが必要だ。誰にでも起業家が向いているわけではない。どうだろう？そんな人間にはなりたくないと思う人もいるのではないか。

— ビジネスに役立つ知識＆名言 (@bsn_meigen1) 2018年6月23日 - 10:49

民進党が分裂したせいで、勝てる可能性が高くない地方で候補を擁立する主体がいなくなった。立憲も国民も本音は大都市複数区と比例に注力したいと思っている様子。全国的に１対１の構図をつくらなければ、参院選は盛り上がりを欠くことになる。二党… twitter.com/i/web/status/1…

— 山口二郎 (@260yamaguchi) 2018年6月21日 - 16:35

電子は波の様に振舞い、粒子の様に現象する。電子は自分自身に干渉する。-物理法則？ pic.twitter.com/4Y682qLFhm

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年6月23日 - 20:39

6月22日(金)のつぶやき

「多数が支配し少数が服従するというのは自然に反する」というルソーの言葉（『民約論』第一部第四章）は永遠の真実であり、デモクラシーを多数支配と呼ぶことは、一つの擬制（ただきわめて有意義な擬制）にほかなりません（政治学入門）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年6月21日 - 22:36

「兵器の発達により、攻撃が成功するのはいまや統計的に難しいので、戦争はもはや政策の実行可能な手段ではなくなった」　イワン・ブロック（『将来戦(La Guerre Future)』1898年）

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年6月21日 - 22:03

政府に無限の権力を与えることによって、最も恣意的な規則でさえも合法化される。そしてこのようにして、民主主義は考えうる最も完全な独裁政治を創り出すことになるのである。(F・ハイエク『隷従への道』)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2018年6月22日 - 08:07

歴史の最大の教訓は、将来に関する予見を盲信せず、現在だけに精力的な愛着を持った人だけがまさしく歴史を創って来たという事を学ぶ処にあるのだ。 (戦争について)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年6月22日 - 08:05

954 聖者は自分が等しい者どものうちにいるとも言わないし、劣った者のうちにいるとも、勝れた者のうちにいるとも言わない。彼は安らいに帰し、物惜しみを離れ、取ることもなく、捨てることもない（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年6月21日 - 23:01

うぬぼれは有望な前途を台無しにしかねないので、父はこれを防ぐことに何よりも心を砕いた。誉め言葉が絶対に息子の耳に入らないように、また他人と比較して自己満足に陥らないように、細心の注意を払った。-ミル自伝

— ジョン・スチュアート・ミル (@jsmill_bot) 2018年6月21日 - 20:01

「市場では企業家たちが利益を得る新たな機会を求めており、必ずや消費者のニーズを満たすよう作用する」(タネヒル夫妻）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年6月22日 - 09:45

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : ガウス積分考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv… pic.twitter.com/UQp9s8reAA

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年6月22日 - 21:53