9月29日(木)のつぶやき

スティーブ・ジョブズの名言：誰のためでもない、
自分自身のためにつくったんだ。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月29日 - 09:51

自然の中における人間とはいったいなんなのだろう。無限に対しては虚無であり、虚無に対してはすべてであり、無とすべてとの中間である。"パスカル「パンセ」"

— パスカルbot (@pascal___bot) 2016年9月29日 - 10:05

職務に対する矜持が、横の社会的分業意識よりも、むしろ縦の究極的価値への直属性の意識に基づいているということから生ずる諸々の病理的現象は、日本の軍隊が殆んど模範的に示してくれた。（超国家主義の論理と心理）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2016年9月29日 - 02:47

帰ってきました。日本メディア見たら討論会はクリントン圧勝との報道一色だけど、CNNだけ見てたのかな。今回のポイントは皆が恐れていたクリントンの大失敗がなかったこと。裏のポイントは、トランプを止めることが出来なかったこと。トランプ支持が落ちないで拮抗のまま。

— 三浦瑠麗 Lully MIURA (@lullymiura) 2016年9月28日 - 20:46

生物学的な視点では自己同一性や一貫性などは幻想にすぎないので、自分の内部を探しても「本当の自分」なんてものは見つかりません。だから学校や社会でもアイデンティティを確立しなさいとか自己実現のために頑張りなさいなどとよく言われますが、あまり意味はないんです。

— 生物学者 福岡伸一教授_bot (@s_fukuoka_bot) 2016年9月28日 - 20:13

何れにしても、翩々と移い行く世の風潮はおそろしい。風潮の完全な軽蔑は、完全な忘却を意味するなら、これは人間の何かの道かも知れぬとしても、文学の道ではあるまい。文学は常に世の風潮と同居している。 (文学と風潮)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2016年9月28日 - 17:05

人間は救済されるべき者であるとともに、また救済する者である。人間は救済されるべき者であるというのはキリスト教の発想であり、人間は救済する者であるというのは錬金術の発想である。－心理学と錬金術－

— カール・グスタフ・ユング (@C_G_Jung_jp) 2016年9月28日 - 23:45

【ナポレオン=ボナパルト】学校での成績が必ずしも社会で役に立つとは限らないことを証明した。士官学校では最も人気のない砲兵科を58人中42位の成績で修了。にも関わらず王党派の反乱を鎮圧し、イタリア遠征を大成功させた。ただしイギリスのネルソンには勝てない。

— 世界史bot(古代〜近代) (@World_h_bot) 2016年9月28日 - 20:03

9月28日(水)のつぶやき

島田紳助の名言：老後のために蓄えるのは、お金だけでは足りません。
筋肉とおもしろい友達が必要です。
動ける筋肉。これは本当に必要です。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月28日 - 09:22

トランプは激戦州の工業や雇用を意識し、ヒラリーの一貫性のなさやオバマ政権との違いの有無に狙いを定める。

— 三浦瑠麗 Lully MIURA (@lullymiura) 2016年9月27日 - 10:25

眠る時間が、もったいないほど魂がうずくけど寝なきゃならん。

— 孫正義　名言集 (@masayoshisonbot) 2016年9月28日 - 09:42

あなたの父と母を敬え。あなたの神、主が命じられた通りに。それは、あなた方の齢が長くなる為、また、あなたの神、主が与えようとしておられる地で、幸せになる為である。(申命記5：16)

— 聖書の言葉 (@__weihnachten) 2016年9月28日 - 09:40

あらゆる人間は、いかなる時代におけるのと同じく、現在でも奴隷と自由人に分かれる。自分の一日の三分の二を自己のために持っていない者は奴隷である。 #名言

— Nietzsche (@Nietzsche_Words) 2016年9月28日 - 09:37

今国会では改憲発議はないと思う。水面下で、野田民進と松井維新が擦り合わせをして、改憲条項の具体論を詰めるのだろう。介添役は江田憲司と細野豪志。任期延長が決まれば、安倍晋三の任期はあと５年もある。その間に岸信介の遺志を実現すればいい。米大統領選もあるし、改憲は米新政権の了承も要る。

— 世に倦む日日 (@yoniumuhibi) 2016年9月28日 - 09:34

自衛は一つの美徳 あらゆる正義の唯一の 堡塁 #ジョージ・ゴードン・バイロン

— バイロン名言集 (@GeorgeByron_bot) 2016年9月28日 - 09:34

貧困対策として、機械的に運用できるという点で最も望ましいのは、「負の所得税」である。所得が基礎控除を下回る場合には、負の所得税を払う。負の所得税を払うとは、補助金を受け取ることである。

— ミルトン・フリードマン BOT (@FriedmanBot) 2016年9月28日 - 09:31

9月27日(火)のつぶやき

福沢諭吉の名言：とかく、あまり人生を重く見ず、
捨て身になって何事も一心になすべし。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月27日 - 12:53

書くこととは、たどり着いた孤島から、瓶に入れた手紙を海に投げ入れ続けることにほかならないのですから（空き瓶のストックがある限りは）。だから船の難破は、書くことの前提条件なのです。海難に遭わなかったものは、おそらくそんな不条理なことを考えつかないでしょう。　『エンデのメモ箱』

— ミヒャエル・エンデ (@Michael_Ende_jp) 2016年9月26日 - 19:44

「勉強」という言い方が悪いなら、「知識を入れる」と思えばいい。どうせなら生きていくことは楽しいほうがいいんで、それにはいろいろな知識を入れたほうが面白いじゃないか。知識を入れる努力もしないで、自分の生きる世界を狭めるなんてつまんないよ。

— ビートたけしbot (@_beat_takeshi) 2016年9月27日 - 08:37

安全保障ではトランプ優位の予感。民主党党大会をハッキングしたのはロシアだと何の根拠もなしにいっているのではないかとトランプが攻撃。ヒラリーは安全保障になるとつまらない優等生の幾つものポイントを並べる回答に終始。

— 三浦瑠麗 Lully MIURA (@lullymiura) 2016年9月27日 - 11:13

トランプ対ヒラリー。各々過去にいかなる言動をしてきたかを別にして、現時点の二人の能力からして、もし私がヒラリーとトランプのどちらを選ぶかといえば、トランプです。Hのはもはや創造性ゼロに近いのでないか。既得権益側の台本読む能力しか感じられない。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2016年9月27日 - 12:20

僕はね、相手が言っていることの中身よりも、それが善意に基づいているのか悪意なのかだけを考えるんですよ。 (糸井重里) amazon.co.jp/mn/search/ref=…

— 名言bot (@meigenbot) 2016年9月27日 - 00:46

分をわきまえて、力の及ばないことはさっさとやめてしまうのを、賢明さという。それが許されないなら、許さない人の過ちだし、自分の身の程を知らずに無理に努力するのは、自分の過ちだ。貧乏人が分をわきまえないと盗人になり、体力の衰えた年寄りが力仕事やっても病気になるだけだ。（第百三十一段）

— 吉田兼好 (@tsuredure_bot1) 2016年9月26日 - 18:07

9月26日(月)のつぶやき

ルキウス・アンナエウス・セネカの名言：多くの愚者は自らの倦厭を感ずることによりて悩む。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月26日 - 08:03

「せかせか動いていることが、ある種の人々にとっては、有能と高貴のしるしとなる。彼らの精神は動揺の中に安息を求める。子供が揺籃に安息を求めるようなものである。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2016年9月25日 - 16:08

日々の学問への取り組みや探求そのものが、自ずと無為の喜びを伴いつつさらに追い求めるべき新たな何かを生み出す。そして、対象とする事柄の追究は限りなく続き、日々の経験が学問を固め、程よい努力が傾注され記憶力と熱意が持続する限り、対象の認識は容易なものとなる。（『弁論家について』）

— キケロbot (@cicerobot_jp) 2016年9月25日 - 14:02

共同行動と自己犠牲の能力を養う方法＝想像上の自己を与え(虚構)、現在を非難する態度を教え込み、興味をまだ存在しないことに固定させ、彼と現実との間に事実を通さない仕切りを差し挟み(主義)、個人と自己との間に強固な均衡が確立するのを妨害する(狂信)。(エリック・ホッファー）

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2016年9月25日 - 18:12

「いかなる交渉においても、力は最後の拠りどころである。しかし、この力の脅威を潜在化しておき、その大きさを明らかにせず、そして最後の手段としてのみ、力に訴えるのが外交の技術である」H.キッシンジャー（米国務長官）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2016年9月26日 - 01:01

9月25日(日)のつぶやき

ジョセフ・マーフィーの名言：悪態をつかなかった日には気をつけろ。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月25日 - 11:57

若さが不当さを介して前進する、それは正当なことだ。退いて眺める年齢はすみやかに到来するからだ。皆はそこで振り返り、自分が道すがら踏みつけて来たものや大胯に乗り越えて来たものを、楽しみに味わうことができるわけだ。『存在困難』

— Jean Cocteau (@Cocteau_ESSAI) 2016年9月25日 - 09:07

「ハトでもタカでもいい。何かの見解を持つのに十分な勉強をし、しっかりとした論拠を探す努力をしているならそれでいい。皆、その努力をしていますか」岡崎久彦（駐タイ大使）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2016年9月24日 - 17:01

「スキル」の習得は、知識の暗記とちがって、熟練した経験者に親近して「見えざる」教育を受ける過程を必要とする…この徒弟制的な教育は他のあらゆるプロフェショナル・トレイニングに共通する。（弁護士・教師・研究者・特定の新聞記者）徒弟制の永遠性が！（春曙帖）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2016年9月25日 - 02:47

「この世は危険なところだ。悪いことをする人がいるためではなく、それを見ながら、何もしない人がいるためだ」(アルベルト・アインシュタイン/アメリカ)【アメリカの物理学者】

— 世界史名言集_bot (@sekaishimeigen) 2016年9月24日 - 21:31

9月24日(土)のつぶやき

アリストテレスの名言：人は物事を繰り返す存在である。従って、
優秀さとは行動によって得られる物ではない。
習慣になっていなければならないのだ。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月24日 - 09:17

いわゆる神道は国家神道としても、また共同体の民俗信仰としても、はじめから世俗的権力と緊張関係に立たず、むしろ本質的にそれと癒着しているから俗権と教権との相剋ということ自体が問題になる余地がない。（忠誠と反逆）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2016年9月24日 - 02:47

530 内的には差別的妄想とそれにもとづく名称と形態とを究め知って、また外的には病の根源を究め知って、一切の病の根源である束縛から逃れている人、そのような人がまさにその故に<知りつくした人>と呼ばれるのである（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2016年9月23日 - 23:13

思想の敵が反対の思想にあると考えるのは、お目出度い限りである。思想が戦い鍛えられるのは、現実そのものの矛盾によってである。言いかえれば、思想の真の敵は己れ自身にあるのである。どの様な思想も安全ではない。 (「維新史」)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2016年9月23日 - 20:05

世界大学ランキング2016-17年。「アジアはシンガポール国立大学24位、中国北京大学29位、清華大学35位、東大は39位」、多分これから更に凋落していくだろう。何故？日本ってもう知性重視しない国だから。そんな国で教育が伸びるはずがない。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2016年9月23日 - 23:39

文学とは、青年らしくない卑怯な仕業だ、という意識が、いつも私の心の片隅にあった。本当の青年だったら、矛盾と不正に誠実に激昂して、殺されるか、自殺するか、すべきなのだ。-空白の役割-

— 三島由紀夫bot (@MISHIMA_ESSAY) 2016年9月24日 - 01:47

高杉晋作。年は若し、時が時だつたから、充分器量を出さずにしまつたが、活気の強かつた男さ。吉田松陰。マジメな人だつた。漢書は読めたし、武士道は心得て居るし、なかなかエラ物だつた。長州では、殺された者の中になかなか人物があつたよ。今ぢやア伊藤さんが一番えらからう。生きてるからネー。

— 勝海舟bot (@KatsuKaishuBot) 2016年9月24日 - 01:12

人間は、人間が統制することのない、或いはただ部分的に支配するに止まる心的過程である。従って我々は、自分自身についても、我々の一生についても、何ら最終的な見解を持たない。もしそれを持っているとすれば、我々はあらゆるものを悉く知ることができるだろう、が、それはせいぜい空想に過ぎぬ。

— カール・グスタフ・ユング (@C_G_Jung_jp) 2016年9月23日 - 15:45

9月23日(金)のつぶやき

ジョセフ・マーフィーの名言：努力をいくらしても結果的にうまくいかない人は、
運が悪いのでも才能が足りないのでもなく、
自分自身の思考態度、つまり心のありようが間違っているのです。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月23日 - 08:43

「いや李鴻章閣下のように大きいのもいるが、大男は知恵がまわらないので、相撲などとらせて生計の道を与えている」小村寿太郎（外相。李鴻章の「日本人は皆貴方のように小さいのか」という問いに対し）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2016年9月22日 - 21:01

年金制度の運用を、一般の納税者から徴収した税金によりまかなうのは妥当とは考えられない。貧しい人を助けたいとは思う。だが、ある年齢に達したというだけの理由で、富める人も貧しい人もすべて助けなければならない根拠は何か。

— ミルトン・フリードマン BOT (@FriedmanBot) 2016年9月22日 - 15:31

【2人のローズヴェルト】有名なアメリカ大統領にセオドア=ローズヴェルトとフランクリン=ローズヴェルトがいますが、この2人は遠い遠い親戚。親戚といえどもかたや共和党の棍棒外交、かたや民主党の善隣外交で、考え方は真逆だったりする。

— 世界史bot(古代〜近代) (@World_h_bot) 2016年9月23日 - 00:03

ふさわしくない雰囲気の中に人を置くと、何もかもが本来の機能を果たさなくなり、その人はすべての部分において不健康に見えるだろう。その人をふさわしい場所に戻せば、すべてが力を発揮して、健康に見えるだろう。だが、不当な場所に置かれると？その時は、障害者のように見えることを甘んじる他ない

— L. Wittgenstein bot (@wit_bot) 2016年9月22日 - 22:10

物価が上がっても、賃金が下がった場合には、年金給付額を引き下げる「年金減額強化法案」が秋の臨時国会で審議される。平成16年の年金制度改革の時は「100年安心」と言っていたはずなのになぜ改正が必要なのか。GPIFも15ヶ月で10兆円を超える運用損を出している。ちっとも安心できない。

— 玉木雄一郎 (@tamakiyuichiro) 2016年9月22日 - 15:32

貧乏な家に生まれたからとか、いま貧乏で学校にいけないからといって悲観することはない。貧乏するとはじめて人間の本当の喜びや悲しみがわかると思う。

— 本田宗一郎の名言 (@hondabot001) 2016年9月23日 - 06:12

9月22日(木)のつぶやき

ソクラテスの名言：指導者とは、自己を売って、正義を買った人間だ。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月22日 - 09:05

変り者と理想家とは、一つの貨幣の両面であることが多い。

— 三島由紀夫 (@Mishima_Words) 2016年9月22日 - 09:17

最も困難な技術は、人間を選択することではなくて、選択した人間に彼らの持ち得るあらゆる価値を与えることである。（ナポレオン・ボナパルト）
meigennavi.net/word/096/09693… #名言 #人事 #人材 #人事部

— 人事の名言＠名言ナビ (@jinji_meigen) 2016年9月22日 - 09:16

よく言っておきますが、だれでも水と御霊によって生まれなければ、神の国には入れません。人間からは人間のいのちが生まれるだけです。けれども御霊は、天からの、全く新しいいのちを下さるのです。もう一度生まれなければならないといって、驚くことはありません。

— イエス・キリストのことば (@jesus_word) 2016年9月22日 - 09:16

高潔な人は、知恵と友情とについて最も配慮する。これらのうち、一方は可視的な善であり、他方は不死の善である。

— エピクロスbot (@Epikouros_bot) 2016年9月22日 - 09:16

お前がどれだけお前を見捨てたところで私はお前を見捨てない。これが十方の衆生を救うという阿弥陀さまの本願です。阿弥陀さまはぼくやあなたのように気が短くない。阿弥陀さまはもうケタ外れに気が長いのです。 大峯顯

— 浄土真宗法語 (@18vow) 2016年9月21日 - 19:16

文芸復興以後の数学史はかなり詳しくわかっている。ところがそこに出てくる数学者は、多少人格に疑問のある、ただふたりを除いてすべて善人である。しかもそのふたりとも、その数学のやり方のほうにも疑問がある。それで数学者は例外なく善人であるといえる。

— 岡潔bot (@oka_kiyoshi_bot) 2016年9月21日 - 10:45

自分が生きてる意味ってなんにもわかんねえんだよね。で、意味わかんないから何もしないっていうのはもっと意味がなくなるんで、少しは「進化しよう」っていうね。

— ビートたけしbot (@_beat_takeshi) 2016年9月22日 - 04:37

9月21日(水)のつぶやき

孫武の名言：進んで名を求めず、退いて罪を避けず。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2016年9月21日 - 08:48

８月の貿易収支、マイナス１８７億円　３カ月ぶり赤字 t.asahi.com/k2f7

— 朝日新聞ビジネスニュース (@asahi_biz_r) 2016年9月21日 - 09:08

家を建てるなら、夏を考えて建てるといいよ。冬はなんとでもなるけど、通気性が悪いとかの欠陥がある住宅ってのは、真夏じゃ耐えらんない。（第五十五段）

— 吉田兼好 (@tsuredure_bot1) 2016年9月21日 - 09:07

いずれの道を進むにせよさらに重要なのは、見せかけの相互理解だ。ぼくらが生きてゆけるのもそれのおかげだし、芸術に奉仕するようぼくらを説得するため芸術が悪用するのも、そうした見せかけの相互理解なのだ。『存在困難』

— Jean Cocteau (@Cocteau_ESSAI) 2016年9月21日 - 09:07

実行をはなれて助言はない。そこで実行となれば、人間にとって元来洒落た実行もひねくれた実行もない、ことごとく実行とは平凡なものだ。平凡こそ実行の持つ最大の性格なのだ。だからこそ名助言はすべて平凡に見えるのだ。 (作家志願者への助言)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2016年9月20日 - 20:05

｢人は自分自身から逃れることはできない。これが運命です。ゆるされた唯一の可能性は、見物人となって、もてあそばれているのがわれわれだということを忘れることにあるのです｣ 『増補版カフカとの対話』

— フランツ・カフカ bot (@franzkafkabot) 2016年9月21日 - 04:08

9月20日(火)のつぶやき

人は、時折真実につまずくが、たいていの場合、独力で立上がり歩きつづける。　　【名言ナビ】 meigennavi.net/word/005/00577… #meigen #名言 #マーフィーの法則 #murphy

— マーフィーの法則＠名言ナビ (@murphy_housoku) 2016年9月20日 - 09:37

こう申せばおまえも分るだろう、悪徳こそわれわれ人間に固有のもの、つねに自然の第一法則なのであって、それに比べればどんな立派な美徳だって利己主義的なものでしかなく、分析してみれば実は美徳そのものが悪徳なのだということが。（悪徳の栄え）

— サドbot (@marquisldelsade) 2016年9月20日 - 09:37

個人の間では法律や契約書や協定が信義を守るのに役立つ

しかし権力者の間で信義が守られるのは力によってのみである

— 君主論～マキャベリBOT～ (@bot_Machiavelli) 2016年9月20日 - 09:36

子供がデモごっこをやるといって憂慮される。しかし子供が戦争ごっこをやることはすこしも憂慮されなかった。（春曙帖）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2016年9月20日 - 02:47

もちろん日銀が債務超過に陥ったからといって、黒田総裁が答弁したように中央銀行である日銀が倒産するようなことはない。しかし、円に対する信認は大きく毀損し未曾有の円安になる可能性は否定できない。景気刺激策というより、日銀は逆ザヤ防止のためにマイナス金利を深掘りしてくるのではないか。

— 玉木雄一郎 (@tamakiyuichiro) 2016年9月20日 - 05:15

安部首相NYで経済講演｡しかし､市場は黒田日銀総裁のほうに注目｡日本のマイナス金利が､
マネー流出を招き､世界のマネーの流れに影響を与えるなど､日銀金融政策は欧米市場で､
警戒されている｡今週の日銀金融政策決定会合は､FOMCよりサプライズ性強しとの読み｡

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2016年9月20日 - 00:58

ここに、私がハイデガーを読んでいた頃にとったノートを、－何トンも！－まだ持っています。しかも、ヘーゲルやマルクスについてとったノートよりもはるかに多量にあります。私の哲学的生成の全てが、私のハイデガー読解によって決定されました。－道徳への回帰－

— ミシェル・フーコー (@M_Foucault_jp) 2016年9月20日 - 00:44

太母の概念は宗教史からきており、母神類型のありとあらゆる特徴を含んでいる。この概念はさしあたって心理学とは何の関係もない。というのは、「太母」のイメージは、臨床の場ではそのままの形では稀にしか、しかも極めて特殊な条件の下でしか経験されることがないからである。－元型論－

— カール・グスタフ・ユング (@C_G_Jung_jp) 2016年9月19日 - 23:45

豊洲問題。専門家会議、技術会議は条例に基づいて設置されているか。条例に基づいていなければ最終決定権はなく、参考意見を聞く程度の集団だ。条例に基づかない外部有識者集団が決定権を下すことは違法となる（多くの裁判例あり）。なぜなら責任がないからだ。有識者会議を絶対視することは危険。

— 橋下徹 (@t_ishin) 2016年9月19日 - 17:55