The Remain of My Days!

徒然なる儘にその日その日を暮しゆかば老いもまたいとをかし。

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Hiroshi Fuchigami

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5月30日(月)のつぶやき

2016-05-31 02:39:44 | Weblog

マルクス・トゥッリウス・キケロの名言:予にとりて、真の道理が民衆の意見より価値あり。fesh.jp/user/action/Y2…


この身体は泡のようだと知って、蜃気楼の性質あると正しく悟った人は、悪魔の花の矢を断ち切って、死王が見えない所に行くだろう。     ダンマパダ #Buddhism #仏教

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「?史に徴するに、およそ對外反感を政治運動に利用することは、政治の後進性を示すものであって、進んだ國には全く見られないことである」吉田茂(首相)

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「戦略の基本は兵隊の生命を大事に扱うことにあります。勘定高くいえば、国民の血税でつくった軍隊をなるべく減らさないようにしながら戦争に勝つのが、戦略の極意です」岡崎久彦(駐タイ大使)

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「国家にとっての試練は、共通の目標を追求するために国内の意見の相違を乗り越えることが出来るか、そして国家は紛争のうえではなく和解の上に繁栄するものであることをいつも忘れないでいられるかどうかにかかっている」H.キッシンジャー(米国務長官)

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わたしの教えは、自分で考え出したことではありません。わたしをお遣わしになった神の教えなのです。

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5月29日(日)のつぶやき

2016-05-30 02:43:24 | Weblog

カール・グスタフ・ユングの名言:世界を創造するのは、神ではなく、私である。
自我の意識化、という、創造行為によってこそ、
はじめて、世界は、客観的に存在するものとなる。fesh.jp/user/action/Y2…


「外交交渉では、どんな友好国であっても時に対立するのは当然だし、常に相手は手ごわいと考えてあたらねばならない。そんな中にも職業外交官として喜びには尽きないものがある。その一つは、交渉相手の人柄や識見に触れたり、友情に接したりする機会が得られることである」松永信雄(駐米大使)

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「言葉においても、珍しい文句や、人のあまり知らない単語を探しまわるのは子供じみた、衒学的な野心からくるものです。私は何とかしてパリの市場で用いられる言葉だけを使ってすますようにしたいものだと思います。」(モンテーニュ)

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この世の憎しみは憎しみによってやむことはなく、慈愛によってのみやむ。これは永遠の真実である……愛によって怒りに打ち勝て、善によって悪に打ち勝て、与えることで貪欲に打ち勝て、真実によって偽りを言うものに打ち勝て。     ダンマパダ #Buddhism #仏教

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「分かる」とはどういうことか。
自分には何が分かっているか、また何が分かっていないか、この区別がつくこと、それが「分かる」ということなのだ。(為政) #論語

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東大生は真面目に勉強するから10人中8人は優秀な秀才君。京大生は100人中99人は箸にも棒にもかからないくらい使えないが、100人に1人くらいの割合で、東大の秀才君がとても敵わない超優秀君が出現する。その一人を輩出するために99人の無駄がある。

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すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ
マタイの福音書 7章17節

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5月28日(土)のつぶやき

2016-05-29 02:41:27 | Weblog

カール・グスタフ・ユングの名言:内面で向き合わなかった問題は、
いずれ運命として出会うことになる。fesh.jp/user/action/Y2…


人は誰しも富貴を望み貧賤を嫌う。
しかし正しい行いがいつも富貴と結びつき、不正な行いがいつも貧賤に結びつくとは限らない。
君子は富貴貧賤に左右されてはならない。(里仁) #論語

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信念は、嘘よりも危険な真理の敵である。(ニーチェ)
【名言ナビ】 meigennavi.net/word/026/02690… #meigen #名言

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疲労は最善の枕である。
(フランクリン)
【名言ナビ】 meigennavi.net/word/004/00458… #meigen #名言

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法を見るものは我を見る、我を見るものは法を見る(釈迦)

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青年たちは判断するよりも発明すること、評議するよりも実行すること、決まった仕事より新しい企てに適している。

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資本の蓄積は、機械による労働者の駆除を促進し、一方の極に富を、他方の極に貧困をつくりだして、いわゆる「労働者予備軍」、労働者の「相対的過剰」または「資本主義的過剰人口」を生みだす(『カール・マルクス』)

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イエスは常々、「預言者は、故郷では尊敬されないものです」と言っておられました。

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5月27日(金)のつぶやき

2016-05-28 02:43:06 | Weblog

カール・グスタフ・ユングの名言:ある人に合う靴も、別の人には窮屈である。
あらゆるケースに適用する人生の秘訣などない。fesh.jp/user/action/Y2…


何人かの人間は、小説を、事実の一種の映画的パレードたらしめようとした。そのような観念はたわいもなかった。そのような映画の画面ほどわれわれが現実に知覚したものからほど遠いものはない。

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知識に頼らずに独創的な見解を打ち出す者もいるにはいるが、これは私の方法とは違う。
私は様々な意見を聞いたうえで、比較検討して納得のいく部分を採用する。
また、常に見聞を広げ、知識を蓄えるように心がける。
生まれながらの知者ならこんな手間は要らないだろうが。(述而 #論語

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昔の子はよく勉強したというのは本当だけど、何かに役立つから本を読んでいたのとは違うのじゃないかなあ。男の子は大体、20歳までに死ぬと言われていた時代だから、今読んでおかないと後で読むことはできない。後で役に立つからと考えているのではなかったのです。

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安倍首相。消費税増税延期や財政出動口実に「リーマン級再来」を使おうとしたら、独首相反論「危機とまで言うのはいかがか。対応を誤れば危機に落ちいる」(朝日)。アベノミクスで経済は浮揚せず、財政赤字を拡大させて危機を将来に作っている。メルケルは見抜いている。うかれ操られた日本国民。

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権威信仰は、自ら権威に対する羨望を起し、そこから権威に対して接近しようとする競争が起る。ところがその場合…専ら上の権威によつて引き上げられるほかはない。…その結果、積極的に自己を引き上げようという意欲よりも、ひとを引き下げようという努力になつて現れる。(日本人の政治意識)

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575 生まれたものどもは、死を逃れる道がない。老いに達しては、死ぬ。実に生あるものどもの定めは、このとおりである(スッタニパータ)

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わたしはアルファでありオメガである
ヨハネの黙示録 1章8節

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5月26日(木)のつぶやき

2016-05-27 02:44:32 | Weblog

ヨハン・ゲーテの名言:わたしはいつもわたしの敵の価値に注意を向けてきたfesh.jp/user/action/Y2…


パリ大学にも居たのだから ”noblesse oblige” は知ってるでしょうに~!? twitter.com/liyonyon/statu…


この男が朗らかな人間だとすれば、若いか年取っているか、貧乏なのか金持か、などということはどうでもいい。要するにこの男は幸福なのだ。

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人生はひとつの挑戦、人生を受けて立ちなさい。…(続きはWEBで)(マザー・テレサ)
【名言ナビ】 meigennavi.net/word/129/12940… #meigen #名言 #挑戦 #チャレンジ #challenge

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もしも手に傷がなければ、手で毒をとることができる。傷のない者には毒は入り込んでこない。それと同じく、悪心を持たぬ者には悪行は伴わない。     ダンマパダ #Buddhism #仏教

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有徳の人の発言には説得性がある。
だが、説得性のある発言をする者が有徳だとは限らない。
仁者は必ず勇気がある。
だが、勇気のある者が仁者だとは限らない。(憲問) #論語

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「国連では、リヒテンシュタインやナウルの票も、米国や中国の票と全く同等の価値があることを思い出せ。誰のことも決して上から目線で扱うな。とりわけ、より小さい国やより遠くにある国の代表者たちを」F.フルチ(イタリア国連大使。「国連選挙必勝十箇条」より)

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芸術はね、芸術家その人の経験の特殊性を通じて世界の全体を、ある意味で理解するというか、とらえようとするところの、絶望的な計画ですよ。『歴史・科学・現代 加藤周一対談集』

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最上の名医は地獄にいる/最上の名医でも地獄に落ちることがある。(ユダヤに律法では医師はその医療ミスによって殺人罪等に問われることはありません。しかし、その動機が常軌を逸した金儲けである場合は免責されない。)

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神は支配するために存在することすら必要としない唯一の存在である。(ボードレール)  【名言ナビ】 meigennavi.net/word/020/02084… #meigen #名言 #神 #神#god

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客観的情勢を冷静に確認する理論を現状正当化論に歪曲し、革命の一時的退潮のたびにはやばやと順応し、「革命的幻想」をいちはやく投げ棄てて「現実的」な日常の凡策にとりかかろうとつとめるにまでいたるものは、マルクス主義者ではない(マルクスのクーゲルマンへの手紙のロシア語訳序文)

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哀れなドン・キホーテは、敗れて死んだ。だが、絶望とたたかう魂を、彼は遺したのだ。諸君には、ドン・キホーテの笑いが、神の笑いが聞こえないだろうか?…(続きはWEBで)
(長田弘)
meigennavi.net/word/178/17802…

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人はパンだけで生きるのではない
マタイの福音書 4章3節

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530 内的には差別的妄想とそれにもとづく名称と形態とを究め知って、また外的には病の根源を究め知って、一切の病の根源である束縛から逃れている人、そのような人がまさにその故に<知りつくした人>と呼ばれるのである(スッタニパータ)

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5月25日(水)のつぶやき

2016-05-26 02:43:03 | Weblog

スティーブ・ジョブズの名言:問題は急激な成長ではなく、価値観の変化だ。fesh.jp/user/action/Y2…


そろそろ運が変わるだろうと思って、敗者の側に賭けてはいけない。  【名言ナビ】 meigennavi.net/word/023/02360… #meigen #名言 #マーフィーの法則 #murphy

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革新とは、単なる方法ではなくて、新しい世界観を意味する。(ドラッカー)
【名言ナビ】 meigennavi.net/word/023/02312… #meigen #名言 #マネジメント #経営 #ビジネス

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テロは同等のテロで対応しない限り必ず成功する。

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ひとたび「戦う」と決意したならば、その決意を持続しなければならない。もはや、「いや」とか「しかし」とか言うことは、断じて許されない。(ナポレオン・ボナパルト)
meigennavi.net/word/036/03681… #名言 #リーダー

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争いごとに勝つには、議論と力という二つの手段がある。前者は人間のもので後者は獣のものだが、議論で解決できないときは力という手段を使わなければならない。
(マキャヴェリ)
meigennavi.net/word/162/16234…

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モーセが荒野で、青銅で作った蛇をさおの先に掲げたように、わたしも木の上に上げられなければなりません。わたしを信じる人がみな、永遠のいのちを持つためです。

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困苦して私がさとりを得たことを、今またどうして説くことができようか。貪りと瞋(いか)りに悩まされた人々が、この真理をさとることは容易ではない。これは世の流れに逆らい、微妙であり、深遠で見がたく、微細であるから、欲と貪りの暗黒に覆われた人々は見ることができないのだ。 #kotoba

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5月24日(火)のつぶやき

2016-05-25 02:41:28 | Weblog

トールキンの想像世界でも、善悪は存在します。しかし、善は、いつも悪に対して、勝利を収めることになるのです。悪は闇で、善は光というわけです。―ちなみに、これは、私が一度も、与したことのない考え方です。世界が光だけになってしまったら、そんな世界は、もはや見えなくなるでしょう。

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男も女も健康ブームで、ダイエットが大流行。お金を払って痩せようとしてる。昔は貧乏だから食えなくて痩せてたのに、今はたらふく食った上で、わざわざお金を出して貧乏人の真似をしてるんだ。

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あまりに従順すぎるということは、自然に見えるが実は悪徳で、危険なことでもある。"パスカル「パンセ」"

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手のひら大の根底。その上に人は立つことができる。真の良心的な知識の世界には、大小の区別はない。"ニーチェ「ツァラトゥストラ」"

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501 自己をよりどころとして世間を歩み、無一物で、あらゆることに関して解脱している人々がいる。そのような人々にこそ適当な時に供物を捧げよ(スッタニパータ)

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悔い改めよ、天国は近づいた
マタイの福音書 4章17節

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小保方氏が受けた批判は新しい説を提言したためのものではなく、研究不正(捏造・改ざん)が認められたためだった。TBSさんは勉強不足だと言わざるを得ない。

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5月23日(月)のつぶやき

2016-05-24 02:40:44 | Weblog

「抑止の効果は、実際には”起こらない”ことによって、消極的な方法で試される。しかし、何が、なぜ、起こらないかを立証することは絶対に不可能である」H.キッシンジャー(米国務長官)

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自分には厳しく、他人には寛大である、というなら政治家として申し分ないと思います。
しかし、他人に対して寛大で、自分にも寛大であるとすれば、これは無責任なのではないか。(ヨウ也) #論語

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頭脳が優秀であること、あるいはそのように見られることには、たとえ口先だけのものであれ、大いに敬意が払われる。しかし、有り体に言うと、世界全体の一般的な傾向としては、むしろ凡庸さが人類にとって支配的な力になりつつある。-自由論

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意識性及びその欠如とはどういうことかは、キリストの次の言葉が要領よく言い表している。「自分が何をしているかを知っているなら、あなたは幸せだ。だが、自分が何をしているかを知らないなら、あなたは呪われており、律法を破る者だ」(ルカ伝6章4節についての『べザエ写本』)。-ヨブへの答え-

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455 私はバラモンではないし、王族の者でもない。私は庶民の者でもないし、また他の何ものでもない。諸々の凡夫の姓を知り尽くして、無一物で、熟慮して、世の中を歩む(スッタニパータ)

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狭い門から入れ。滅びに通じる門は広く、
その道はなだらかでこれに入るものは多い
マタイの福音書 7節13節

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5月22日(日)のつぶやき

2016-05-23 02:41:22 | Weblog

「戦間期の欧州における平和主義は、第2次世界大戦の勃発を防止することはできなかった。その理想を打ち砕いたのは、他ならぬナチス・ドイツと日本の軍国主義である。その日本が、方法論、制度論に裏打ちされない精神的な平和主義を唱えても、彼らにとっては何の説得力もないのである」兼原信克

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「自己に満足するのは、精神が萎縮しているか疲労している印である。高貴な精神は自己の中にとどまらずに、常に自分の能力を越えて前進する。自分の実力を越える飛躍をする。もしも前進もせず、急ぎもせず、棹立ちにもならず、ぶつかりもしなければ、精神は半分しか生きていないのである」モンテーニュ

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自分の力で進んで、今一歩という所でもたもたしている。
そうでなければヒントは与えない。
言いたいことがあるが、上手く言えずもどかしがっている。
そうでなければ助け舟は出さない。
一例を示してやり、類推を働かせてピンとこないなら、それ以上の指導は差し控えるしかない #論語

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大久保といふ男はあんまり功名を急ぐ欠点があるから、折々やりそこなひがあつたけれど、あの男のやうに思ひ切つた果断に富んだ者はマアー珍しいだよ。それだから情実の相撲取りをする今の世の中には、あゝいふ男が是非とも入用ださ。

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心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ
マタイの福音書 22章37節

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眠られない人に夜は長く、疲れた者に道は遠い。正しい教えを知らない人に、その迷いは長い。

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