4月29日(日)のつぶやき

マッカーシズムの批判をした学者は、「マッカーシズムはgovernment by telegramである。マッカーシーがエモーショナルな訴えをすると、興奮した大衆はこれに反応して、誰々を首にしろと直接大統領に電話したり電報を打ったりする。」と述べている。（講義録）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年4月28日 - 22:36

131 この世で迷妄に覆われ、僅かの物が欲しくて事実でないことを語る人、かれを賤しい人であると知れ（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月29日 - 08:01

いつも同じ人間であることは、一つの偉大な仕事であると考えよ。セネカ

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年4月29日 - 08:03

議論が、全く正しいという事の為には、一つの言葉は明瞭に一つの概念を表すという頗るたわいもない仮定が必要だ。 (志賀直哉)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年4月29日 - 08:05

バラバラに逃げることやね。集団にいると「安心」はできるが「安全」ではないからね。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年4月29日 - 00:37

麻生財務相は自民党福岡県連大会で講演し、南北首脳会談に”北朝鮮が核を放棄といっても、核開発に携わった数千人の科学者がいる間は、情勢が変われば核開発を再開できる”と述べ、徹底的な非核化の必要性を強調」何言っているの、この人。徹底的とは数千人の科学者を殺せとでも言いたいのか。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年4月28日 - 22:39

現在、我々の精神に求められていることは、単に既成の現実像を受け入れることではなく、新たな現実像を創造し、絶えずこれを更新していくことである。。(A・トフラー『第三の波』1980年)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2018年4月29日 - 10:07

「災害出動は自衛隊の任務のひとつではあっても、それは決して自衛隊存在理由の本筋ではない。このことが、忘れられがちになりはせぬかを、私はむしろ恐れるのである。」――吉田茂

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年4月29日 - 10:03

「私は商業の習性ほど革命の習性に対立するものを知らない」(トクヴィル)

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年4月29日 - 10:45

考えればわかることは、何事であれ、自分で答を見つけようと苦心惨憺してからでなければ教えてもらえない。覚えている限りでは、私はこの点ではまったくお粗末だった。ほとんどしくじってばかりで、自分で答を出せたことは数えるほどしかない。-ミル自伝

— ジョン・スチュアート・ミル (@jsmill_bot) 2018年4月29日 - 11:01

白い霧解散なんてどう～？白でしょ～？ pic.twitter.com/bxzmfsFbCI

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月29日 - 11:32

4月28日(土)のつぶやき

私たちは命の短さを嘆くわりには、たいしたことに命を使っていません。セネカ

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年4月28日 - 14:03

116 怒りやすく恨みを抱き、邪悪にして、見せかけで欺き、誤った見解を奉じ、たくらみのある人、かれを賤しい人であると知れ（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月28日 - 08:01

ドストエフスキイは矛盾を解決しようと工夫したのではない。解決を工夫するくらいなら、矛盾に殺された方がましだと思ったのだ。 (断想)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年4月28日 - 08:05

賢（かしこ）に教わるぐらいアホでもできるわ。アホから教わるのがほんまの賢や。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年4月28日 - 14:37

私は全宇宙に時計を置いた。-アインシュタイン pic.twitter.com/uexO6LbGCP

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月28日 - 21:01

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : Ｅ＝ｍｃ²考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月28日 - 22:11

4月27日(金)のつぶやき

我が国の場合はこれだけの大戦争を起こしながら、我こそ戦争を起したという意識がこれまでの所、どこにも見当らないのである。何となく何物かに押されつつ、ずるずると国を挙げて戦争の渦中に突入したというこの驚くべき事態は何を意味するか。（超国家主義の論理と心理）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年4月26日 - 22:36

106 女に溺れ、酒にひたり、賭博に耽り、得るにしたがって得たものをその度ごとに失う人がいる、これは破滅への門である（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月27日 - 08:01

教育を軽蔑する者が唯一の無学者なり。シルス

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年4月27日 - 14:03

日銀､物価上昇２%達成時期２０１９年文言削除｡記者会見で､あれやこれや､黒田総裁が禅問答やってたけど､海外市場には､この見出しだけ独り歩きするので､NY市場で円売りドル買いの口実に利用される予感｡なんか出口議論も霞んだし｡出口議論封印のために黒田総裁が投げかけた目潰し弾かね(笑)

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2018年4月27日 - 16:47

あの戦争中でも、いまの学校体制でも、なにより恐ろしいのは、「みんな平等に抑圧されましょう」という、庶民の声ではなかったか。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年4月27日 - 14:37

「愚かで錯乱した心は、ちょっとした忠告ぐらいで治せるものではない。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年4月27日 - 18:14

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : π/4の級数表現考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv… pic.twitter.com/vedRWZFNk0

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月27日 - 23:04

4月26日(木)のつぶやき

そもそも民主制-すなわち人民統治…とは、本質的に矛盾概念である。governするものとされるものの機能分化、さらに統治機構内部の階層的機能分化は、あらゆる社会的価値（欲求対象）をすべての人間が無限に獲得・享受しえない限り避けることはできないからである（講義録）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年4月25日 - 22:36

73 慈しみと平静と憐れみと解脱と喜びとを時に応じて修め、世間のすべてに背くことなく、犀の角のようにただ独り歩め（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月26日 - 08:01

林大臣も何やっているんだろう？
自民党良識派の政治家も、今度のヨガ個人指導の件の弁解は、ピンとこない。
平日の昼間からヨガに打ち込んでいる姿を世間に訴えたいなら、片岡鶴太郎さんみたいに自分の胃袋を動かして見せるくらいのパフォーマンスが必要だろう。

— 小野次郎 (@onojiro) 2018年4月25日 - 23:16

何んと沢山な告白好きが、気楽に自分を発見し、自分を軽信し、自分自身と戯れる事しか出来ないでいるかを考えてみればよい。正直に自己を語るのが難しいのではない。自己という正体をつきつめるのが、限りなく難しいのである。 (近代絵画)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年4月26日 - 08:05

「われわれの精神は力強い立派に整った精神との交流によって強められるが、その反対に、低級で病的な精神との絶えざる交際と往来によって、どれだけ損われ、低下するかわからない。これほどに蔓延する伝染病はない。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年4月26日 - 10:14

元気になれ、がんばれというメッセージが多すぎる。・・・みんなが毎日ハイになることないやんか。元気がない人もいてええんや。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年4月26日 - 08:37

紛争の主要な貢献は、体系が保守化するのを防ぐことである。(ロバート・C・エンジェル)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2018年4月26日 - 10:07

「目的追求に際して我々が依拠する知識の大部分は、他者が我々とは別のの方向に世界を探求している為に生じる、意図せざる副産物なのです。」（ハイエク）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年4月25日 - 20:45

4月25日(水)のつぶやき

いわゆる神道は国家神道としても、また共同体の民俗信仰としても、はじめから世俗的権力と緊張関係に立たず、むしろ本質的にそれと癒着しているから俗権と教権との相剋ということ自体が問題になる余地がない。（忠誠と反逆）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年4月24日 - 22:36

水晶の器を、こわしはしないかと気にしているうちは、こわすね。用心深すぎる手と、不注意な手は、おんなじなのだ。マルティアリス『エピグラム』第十四巻

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年4月25日 - 08:03

59 世の中の遊戯や娯楽や快楽に満足を感ずることなく、心ひかれることなく、身の装飾を離れて、真実を語り、犀の角のようにただ独り歩め（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月24日 - 23:01

「同じ人間の健康のときと病気のときとを観察してみたまえ。また立派な職にありついているときと、それを失ったときとを観察してみたまえ。その男が前の場合には人生を愛し、つぎの場合には人生を嫌悪しているのを発見するであろう。」

— ラ･メトリ (@MettrieJP) 2018年4月24日 - 23:07

「政府は決して学ばない。学ぶのは国民だけだ。」（フリードマン）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年4月25日 - 08:45

校長など未だに「全校一丸となって」と一致結束を口にしたがる人が多いが、多様なものを管理できるのが本来の管理能力。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年4月25日 - 04:37

次のレース、勝って予想～？
◎イシノチカラ
Ｏフリムケバキシダ
ｘアビートアッキー
△リトルジュンチャン
☆オバサンナノダ
　ムジルシモイルカ pic.twitter.com/qYjTyVLlH0

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月25日 - 19:25

4月24日(火)のつぶやき

生の牛肉を食わせると動物は獰猛になる。これは一部分こうした食物からきており、また他の原因からもきているが、教育の力を借りなければこれは無力にできない。この獰猛性は魂の中に傲慢、憎悪、他国民への蔑視、不柔順、及びその他の感情を作りだすが、これらのものが性格を低劣にさせるのである。

— ラ･メトリ (@MettrieJP) 2018年4月24日 - 05:07

50 実に欲望は色とりどりで甘美であり、心に楽しく、種々のかたちで心を撹乱する。欲望の対象にはこの患いのあることを見て、犀の角のようにただ独り歩め（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月24日 - 08:01

事を行うにあたって、いつから始めようか、などと考えているときには、すでに遅れをとっているのである。クィンティリアヌス

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年4月24日 - 08:03

「君主政体は効果のある幻想であるから、われわれは幻想を黙許するのです。これは実用的な認可であります」　　首相秘書官トーマス・ジョーンズ　（１９３６年　エドワード８世の退位時）

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年4月24日 - 10:03

希望と民進：新党名に「国民党」案 協議会で検討 「新党の綱領案には「穏健保守からリベラルまでを包摂する国民が主役の中道改革政党」。国民を代表しない党はない。政策どうするの？九条改定、集団的自衛権、消費税引き上げ、原発再稼働。これらが自民と同じで反対言えない政党が「改革政党」？？？

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年4月24日 - 10:05

人間はたいてい、どこかおかしい。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年4月24日 - 00:37

「権力が集中すれば自由によって脅威になりかねない。権力を握った者が初めはよき意図を持っていたとしても、また権力に伴う腐敗を免れたとしても、権力はよからぬ意図を生みやすく、また磁石のように悪しき意図を持つ輩を吸い寄せる。」（フリードマン）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年4月24日 - 06:45

「政治を介して何かをする場合、どうしても多数派に従わせる結果になりがちだ。これに対して市場は、多様性に寛容だという大きな利点がある。政治の言葉で言い表すなら、市場は比例代表性である。自分が少数派だったとしても多数派に従う必要はない。」（フリードマン）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年4月24日 - 08:45

あなたがたのうちで、知恵があり物わかりのよい人は、だれであるか。その人は、知恵にかなう柔和な行いをしていることを、よい生活によって示すがよい。
（ヤコブへの手紙　3章　13節）

— 新約聖書～公同書簡より～ (@BibleJP_Epi) 2018年4月24日 - 06:00

カトリックの聖体拝領。神は、ただ一度かぎり肉となったのではない。日々に、自分を物質と化して、自分を人間に与え、人間に食べられている。それにあい応じるように、疲れ、不幸、死などによって、人間は、物質とせられ、神に食べられている。互いにそうなのだから、それをどうしていやだといえよう。

— Simone Weil (@simoneweil_bot) 2018年4月24日 - 09:03

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : ＪＲＡ：ＧＩ本命（1番人気）考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月24日 - 22:45

4月23日(月)のつぶやき

事実は小説より奇だ、これは実に本当の事である。言語に絶する光景という様なものは、なかなか日常見られるものではないと僕等は思い込んでいる。ただそう思い込んでいるだけだ。若し心を空しくして実生活を眺めたら、日常生活も驚くべき危機に満ちている。
(山本有三の『真実一路』を廻って)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年4月22日 - 20:05

魂と肉体は一緒に眠る。血液の運行がしずまるに従って、平和と静穏との心地よい感情が体のからくり全体に広がる。魂は瞼と一緒にいい気持ちに重くなり、脳神経と一緒に下の方へ沈むような気がしてくる。かくして魂は少しずつ、体中の筋肉と一緒にいわば麻痺状態に入ってくる。

— ラ･メトリ (@MettrieJP) 2018年4月22日 - 23:07

「絶えず自分に従い、自分の傾向にとらわれて、そこから逃れることもそれをねじ曲げることもできないようなのは、自己の友たることでもなく、いわんや自己の主人たることでもなく、自己の奴隷たることである。」(モンテーニュ)

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年4月23日 - 08:14

「口先ではへり下りながら軍備を増強しているのは、こちらを攻めようとしているのです」　――孫子　行軍編

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年4月22日 - 22:03

巣箱の利益にならざることは、蜜蜂の利益にもなり得ず。マルクス・アウレリウス『自省録』

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2018年4月22日 - 20:03

37 朋友・親友に憐れみをかけ心がほだされるとおのが利を失う。親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め（スッタニパータ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月23日 - 08:01

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : カラーのカラー写真with躑躅？ blog.livedoor.jp/futchy3/archiv… pic.twitter.com/B6tYRXyBP0

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月23日 - 17:56

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : 半減期考（内閣支持率の場合？） blog.livedoor.jp/futchy3/archiv…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月23日 - 22:25

カラーのカラー写真with躑躅？

咲きぬべき時知りてこそ花は花なれ

4月22日(日)のつぶやき

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : 雑草か？ blog.livedoor.jp/futchy3/archiv… pic.twitter.com/ULjygHAf4S

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月22日 - 09:49

恐怖や憎悪は無限の増幅作用をもつ。マスをひきいるリーダーはマスの共同行動を持続させるためには、恐怖や憎悪を不断に再生産するほかない。ファシズムのように、主としてこうしたマスの行動力に依拠する運動が反ユダヤとか反共とか否定的シンボルを統合手段にする所以はそこにある（講義録）

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年4月21日 - 22:36

この世はあるがままにあり、他にあり様はない、この世があるがままであるという事に驚かぬ精神は貧困した精神である。 (マルクスの悟達)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年4月22日 - 08:05

「私には、アレクサンドロスが舞台の上で示す勇気は、ソクラテスが平凡な目立たない行為の中に示す勇気に比べてはるかに弱いように思われる。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年4月22日 - 10:14

「軍隊が敗北すれば、いかなる政治の成功も不可能である。また、政治的手腕を欠いた戦略には一文の価値もない」　シャルル・ド・ゴール

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年4月22日 - 10:03

「消費者に選択の自由が与えられている限り、大規模になってもその結果効率がよくならなければ企業を生き残らせてはくれない。」（フリードマン）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年4月22日 - 00:45

以上のようにこれはかつて起った昔の出来事なのである。この眼ある人（ブッダ）の遺骨はよく崇敬され、種々にいともよく崇敬されている。合掌して、かれを礼拝せよ。げにブッダは百劫にも会うこと難し。大パリニッバーナ経 終る（大パリニッバーナ経,第六章 27,28）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年4月22日 - 08:01

国民は”支持率が９０％になったら、こうすべきだ”などとむきななってはいかん。多数派が得する世の中はよくない。「少数派はおもろいで」という方が良い世の中になる。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年4月22日 - 08:37

これまで私は我慢してきました。根拠薄弱な噂、男性の操り人形という根拠のない揶揄、性的に下品な物言い。我慢したのは卑怯な人と同じ土俵で言い合いたくなかったのと、そして半ば公人だと思ったからです。けれど私が黙っていることで他の人が苦しむ可能性があるのならば不快であることを宣言します。

— 三浦瑠麗 Lully MIURA (@lullymiura) 2018年4月21日 - 11:45

実に、ダルマ（正法）が衰え、アダルマ（非法）が栄える時、私は自身を現すのである。善人を救うため、悪人を滅ぼすため、美徳を確立するために、私はユガ（時代）ごとに出現する。—バガヴァッド・ギーター pic.twitter.com/VozH519eCy

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月22日 - 11:16

平行線の公理が成り立たない世界で何が起こっているのだろう？考えると夜眠れなくなるのは、地下鉄の電車を何処から入れたのかを考えるのと同じである！
youtube.com/watch?v=-Vsc22…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月22日 - 11:33

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : 重複組み合わせ考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年4月22日 - 20:26

雑草か？

切っても切っても生えて来る