本日も、厄投げの話題を。
今日は、先週の金曜日に、生徒を「話者」にして、「聞き書き」した話を、民俗誌的に記述することにします。
話者は、下諏訪町東山田在住の生徒です。高校３年生ですが、早生まれであったので、今年の１月１４日の夜に、「厄投げ」を行うことになりました。平成１０年の早生まれということになります。
女の厄年の一つが、「数え年の１９歳」ですので、平成１０年１月生まれから１２月生まれの者が該当ということになり、４月から１２月に生まれている、「高校２年生」たちも、各地で厄投げを行っています。１月２０日の「校長日記」で記したとおりです。
それでは、「聞き書き」したことを中心に、記述していきましょう。写真も提供してもらいました。
１４日の木曜日、彼女は１７時３０分に学校を出て、電車に乗り、自宅に戻りました。
前日までに、上の写真のお菓子をスーパーで購入してきました。一部、クリスマスパーティーの残り物も混ぜたとのことです。
お菓子は、「１９」個、用意したとのことです。
また、「お金」も「１９」の包を用意しました。
上の写真のとおりです。
内訳は、
１００円×５枚
５０円×２枚
１０円×９枚
１円×３枚
の１９枚です。
５円玉を入れなかったのは、お母さんと本人で話し合い、「５円はご縁につながるので、いれないほうがいい」との判断だったそうです。
お菓子、お金以外に、新品のタオルを１枚用意しました。
新品のタオルは袋から出し、自分の体で悪いところ（話者の場合は、膝と腰）にタオルをふれさせ、また、きれいにたたんで、袋にしまったとのことです。
さて、この地区では、道祖神碑の前で、「厄投げ」を行います。同時間帯で、「ドンドヤキ」も行われてます。「マユダマ」を火にあぶり、その場で食べている人もいたそうです。
「厄投げ」の時間は、午後６時３０分から７時３０分の間だったそうで、彼女は、午後６時５５分頃に、道祖神碑の前で、お盆にいれた、お金とお菓子とタオルを投げたそうです。１０分くらい、その場にとどまり、私のために、写真も撮ってくれました。
小学生が多数、拾うために集まていたそうですが、少子化の影響か、子供の数は減ってきていると感じたそうです。
家に帰る時には、「投げたあと、後ろを振り返ってはいけない」と言われているので、振り返らずに帰ろうとしたが、知っている人から、「○○ちゃん」と声をかけられ、無視するわけにも行かうず、振り返ってしまったそうです。
彼女が小学生の頃は、みかんを投げる人もいたそうですが、彼女がとどまっていた時間帯の中で、みかんを投げた人はいなかったそうです。
彼女の感想は、「厄投げで投げる『厄』、この『厄』を拾う人、はたして、『厄』を拾うことはいいことなのだろうか」とのことでした。
「厄」を背負っている「お金」、「お菓子」、「タオル」が、拾われることによって、拾った人に「厄」が移っていくのではないかと、彼女は考えたということですね。さぁ、皆さん、このことをどのように解釈すればいいのでしょうか。
このことの解釈を、様々な事例から判断して、「こうではないか」という一定の見解を、民俗学では持っています。それは、「拾った人たちに厄を分担してもらう」という解釈です。
あることに、疑問を持ち、そのことが「どうしてなんだろう」と考えた彼女。これから大学に進学することになりますが、こうした興味・関心・疑問（問題発見力）を持ち続け、それを、解決する方法（問題解決力）を、ぜひ、大学での「学び」で身につけてほしいと願っています。
以下の「ブログ」も参考までにご覧願います。
http://blog.goo.ne.jp/futaba2014/e/b2d99afcad1a350e893a6a6efa5d3f83
http://blog.goo.ne.jp/futaba2014/e/efab5dbaa4efa4548df61d4e4de9d83e
校内では、７時限目に、２学年が総合的な学習の時間を使い、外部講師による講演会を実施します。