☆ @masha_
あの頃が一番モテたな、あの頃が一番楽しかったな、
あの頃が一番夢を追いかけてたな、聞きたいのは、
見つめていたいのは、そんな言葉じゃなくて、
そんな姿じゃなくて、穏やかさのなかで、
今を楽しんでる瞳を、今の追いかけてる夢を、
この瞬間を、触れつづけていたい
★
いいこと 言うね
うれしいですね
覚えていて下さるのって。
つぎの観劇予定は
ＳＢＢとＳＰ❔
です。
三婆とスカーレットピンパーネル
鬼の霍乱
❔風邪
❔ヨガ痛❔
で、SPは見送る
ザンネン
でもお好きな方にお譲りできた
からぁん～
良かったぁ～っ
でも、
頑張れない時期もあるよ ne
mee ＠
無条件で味方になってくれる人が欲しくなる。
決して甘やかして欲しい訳ではない。
間違いを正してくれたり助言をして
くれる人は大切にしたい。
その反面ただただ心理的に味方で
いてくれる存在が欲しい
今朝
起きたとき、頭のなかでおてもやんが鳴っていて
わたしも心の中で歌ってて。。。起きて、エッ？
マジ？？解らなくてぜんぜん夢？も覚えてなくて
わたし、何処 行ってたんだろうか？
雨の連休
初日は自由が丘のギャラリーに
依頼されて足を運ぶ
ねこの版画やグッズ等など。
お昼に目黒で鰻を食べた
元気をつけたい
陽気がわるいから
気を付けようね
残る休日はゆっくりします。
。音色 。 @neiro_m_n 16 分前
なんとなく眠れなくてただぼんやりしてる...
同じ。。。
がんばるばい熊本
熊本NHKアナウンサーは同窓の後輩
地道に頑張っています。
『 ルカによる福音書７章11～17節』
愛する夫を亡くしたやもめに再び不幸が訪れます。
一人息子が亡くなるのです。こうして絶望の涙に
くれるやもめと棺を担ぐ葬送の群れがナインの町の
門外に広がる墓地に向かって行進していきました。
そのときその流れに逆らうようにして一群の人々が
お墓の方から門の中に進んできました。この人々は
つい先ほど 別の町で驚くべき命の奇跡をなさった
イエス・キリストと このお方を信じて命の行進を
続けるお弟子たちや群衆の一行でした。 こうして
死の悲しみに包まれた群れと命の喜びに包まれた
群れというまったく正反対の群れがナインの町の
門のところで衝突するかのように出会うのです。
だれもが命の門を入っていきたいと思うに違い
ありません どうしたらそうできるのでしょうか。
「主はこの母親を見て憐れに思い『もう泣かなく
ともよい』と言われた。」 （13節）
＊「憐れに思う」という言葉は原語では内臓がねじれる
ほどの痛みを表す言葉です。
イエス・キリストの激しい愛と憐みが人知では測り知る
ことのできない驚く命の み業を引き起こしています。
死は分離の力です。生きている者と死んでいる者とを
引き離す断絶の力です。神の力は死をはるかに克服し
死によって分離断絶させられていた者たちを永遠の
命の絆をもって再び結び付けてくださるのです。
＊宗教を英語ではレリジョン Religionと言います
がこれはラテンの言葉のレリギオ religioすなわち
再び結び付けるという言葉を語源としています。
キリスト教の復活の信仰とは 結び付けてくれる
愛と命の信仰なのです。
きょうの〇〇さん：
にひきのねこさんがでました。
たよったりたよられたり
shindanmaker
あっちこっちから～
壁紙やクーポンを頂く
これもぉ～
