#イメージ と #ヒュポメノー

 

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「発達トラウマ障害　Enpedia」
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　②　「Enpedia内の検索」で「発達トラウマ障害」を検索
　の二段階の検索が必要です。
　（Google検索では、「発達トラウマ障害」は検索しにくい操作【おそくら、内閣府情報調査室の仕業、です】が施されています） 　　　
をご参照ください。 　

Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』 ，第２章第３節「毎日礼拝」の件が終了。
　第４節「毎日礼拝の復権」も、終了。
　第Ⅲ部の２章目、「夢を映し出すスクリーン」は，日常生活のいまここにキリストの光があることから、陽気で楽しい歓びの中に新しい見通しが生まれまることを教えてくれました。

　今回は，p.139「アインシュタインの謎解き」から。

　今朝は，p.140の第３パラグラフから。

 

　ジェラルド・ホルトンが最近の著作の中で私どもに悟らせようとしているのは，理論を叩き上げた、アルベルト・アインシュタインの業績の中で、見えるようにすることがとても大切だった、ということです。興味深いのは，アインシュタイン少年が、熱烈な積み木好きだったことですし、ジグソーパズルの達人だったことです。しかも、アインシュタイン少年は、多くの子ども達と異なり、話をするようになることには、あまり関心がなかった、ということです。アインシュタイン少年が、お父さんから手軽なコンパスを貰った時に試していたのは，「ワンダー」と呼んだことでした。この遊びは，アインシュタイン少年が繰り返し振り返った実験でした。それがアインシュタイン少年の真実の遊びだったんです。

　ホルトンが，大事にしていることで，本当だなぁと思うのは，「実験室」（最高の恵みを得る場でしょう）のアインシュタイン少年は，外国語で赤点を取ったのは、1895年、チューリッヒ工科大学の入学試験に失敗し、学校に戻らざるを得なかったのとピッタリ同じでした。その時初めてアインシュタイン少年が気付いたのは，偉大なペスタロッチが１００年前に見つけ、ベスタロッチの人を育てるヴィジョンを受け継いだ心の学校でした。ペスタロッチの教育方針は，ドイツ語のAnschauung 「触って見る」、すなわち、自分が人にビッタリ息を合わせて人を生かすモノの見方が、学びの絶対的な基盤としたことでした。その上で、全てはアインシュタインにとって、違ってきました。そのおかげで，最後は相対性理論にまで導かれることになる、アインシュタイン独自のものの考え方を勇気づけましたし，アインシュタインは心から仲良くなることに新たな価値を見出しました。

　　

　想像するものは、アインシュタイン少年にとっては，眼に見える感じが強烈にあるモノでした。想像したものは，まるでジグソーパズルを組み合わせる遊びみたいに，自然に、しかも、陽気で楽しく歓びながら、繰り返し作り出し、ああでもないこうでもないと組み合わせるものでした。キーワードは，Bild（イメージ）とSpiel（遊び）です。Bild（イメージ）とSpiel（遊び）に注意していれば，アインシュタインが書いたものの中では，Bild（イメージ）をSpiel（遊ぶ）とアインシュタインが感謝感激感動しているのが分かります。

 

　人生の終着駅に近づくと，アインシュタインが来し方を振り返って気付いたのは、相対性理論に幸運にも思い至ったのは，子どもらだけが不思議に思う時空に関する問いを忘れなかったからだ、ということでした。それで、アインシュタインが1945年に事細かに述べていますね。

 

　魂の視点で見ると，（確実に）２つを１つにする遊びこそ，創造をもたらす想いの欠くべからざる特徴です。しかも，言葉や他の記号で論理を組み立てて，何らかの結びつきが出来る前に，２つを１つにするのが遊びです。このように述べた要素は、私の場合、見るものであると同時に，力仕事の様でした。

 

 

 

　イメージなのに、なんで力仕事なの？　と感じる人も多いでしょう。

　しかし、イメージが最初から強烈な場合もありますが、そうでなく、朧気である場合の方が多い。朧気なイメージを大事にすることが、力仕事みたいな感じ。しっかりと腰を入れて、踏みとどまる感じ＝ヒュポメノーがないと、零れ落ちてしまいそうですものね。

　パウロさんが、ローマ人への手紙の第５章で述べている通りです。