「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実が大事。
ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。
p.129から。
粗末な育ちをしている人たちは，世の中に対して独特の見方をしている、ということです。
どんな見方をしている、とヴァン・デ・コーク教授は言うんでしょうか？
#共に見る不思議 と #心眼の恵み
#2011の大津波よりもオッカナイ赤ちゃんの大津波 #聖書の言葉 #単独者の恵み #夜明け #人間らしい賢慮の心理学 #権力意識 #一心同体になっ......
「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実が大事。
Childhood and Society 第３章 p.126 第２パラグラフから。
子育てがバラバラで，経済的にも，スピリットの面でも，子どもの世話が良くできないことは，人との関わりに無関心が蔓延らせることになるとしても，こんな根っからの無理解に出くわすことは，ゾッとします。根っからの無理解って，理解してもらえなかった頃の遺物とは考えらせません。ウィーラー大佐は，スー族の人たちが征服者であって，教育者ではないことを知っていたわけですが，インディアン程家族が大好きな人種は、この世にいない，とは信じませんでした。」 誰が正しいんでしょうか？ スー族を征服した将軍が、おセンチになりすぎたんでしょうか，それとも，古臭い教育者の皮肉が効きすぎだったんでしょうか？
断固たる意見は，ひそかに生み出される場合が多いんですね。「夜尿症が一番ダメだね」と，インディアンの混血の男の教員が言いました。「でも、俺たちインディアンは，女がいる場合は，夜尿症のことは口にしない決まりなんだ」と付け加えました。その男の教員が感じていたのは，適切なトイレトレーニングができていないので，インディアンの教育の問題の最たること（夜尿症）が起きるんだ，というわけです。白人の従業員は、最悪なのは別の問題です，と言いました。インディアン保護局の医務官の機密の言葉を引用して，「インディアンは、自慰行為を子どもにやらせるばかりか，そのやり方まで子どもに教える始末だ」と言いました。その男の教員は，マスターベーションのやり方を親が子どもに教えているのが，問題の原因だとしましたが，インディアンのいる前で，その話を進んでしようとはしませんでした。事実の限りにおいては，夜尿症も自慰行為も，寄宿舎のある学校や里親に比べて、インディアンの学校で多いわけではありません。実際に、自慰行為は憶測にすぎず、幼い子ども以外に自分に触れているのを見た者は誰もいません。面白いのは，「人が抱く実感」は，最も腹立たしく，最も人目につかない，赤ちゃんの時の育ちの場と結びついている不平不満をきちんと記しておくことですが，西洋の子育てですし，赤ちゃんの時の育ちの場は，心から自由になるものが注目しています（赤ちゃんの時の育ちの場は、性的に成長する以前の所で議論します）。
白人で，教育に携わる者は，子育てのに関わるあらゆるやり残しを気にします。例えばインディアンの親は，小さな子の下の世話を全くしません。これは、一番悪意に満ちた，一番目に余るお勤めです。たほう，インディアンが，幼い子どもは大目にみて，年上には文字通り残忍に対するものですから，白人が能動的に子育てすることを，破壊的で，故意に子どもの気持ちを殺ぐ一番ダメなやり方だと見なしました。白人が子どもを世間に大急ぎで送り出すために、子どもらを世間から引き離している、とインディアンの人たちは見なしたんです。「白人は，赤ちゃんが泣くように教えるんです」と，インディアンの女性が義憤に駆られて言ったのは，連邦政府が作った病院では，母親が子どもと衛生的に離れ離れにされるのを見て知った時でした。特に，政府の看護師や医師が、「真っ赤になるまで赤ちゃんを泣かせとくのよ」、というのを聞いた時でした。孫の誕生を願うインディアンの老婆たちなら、それは、ユダヤ人みたいに嘆きの壁の前で静かにむせび泣くように、むせび泣くことになったろうに。インディアンの人たちは，国を滅ぼされてしまったからです。しかし，学のあるインディアンの人たちならば，お金をかけて子育てをすることは、国が根こそぎになる悪魔的な所業だということを言わなかったでしょうね。悪魔的な所業を超えて，インディアンの人たちの方にも，白人らはインディアンの子どもらを殺したがっている、という奇妙な評価があったのも事実です。インディアンと白人が出会った最初から，白人に対して一番嫌いな習慣は、子どもが従うまで打つ習慣があるとインディアンの人たちは見なしました。インディアンの人たちは、「梟が来て、浚われるよ」と言って，子どもを怖がらせるだけです。あるいは「白人が来て、浚われますよ」でしょう。何がぶつかり合いを終わらせ，何がぶつかり合いを終わりなき者にしているのか？ それは，インディアンの人たちには，お互い様、皆目見当もつきませんでした。
公式ではありませんが，一方的な子育てに見える者でさえ、一定の役割があるもんだという苦情もありまして、内緒の話では，この手の気づきが言われるのは，人のせいにし合う場合だったり，本音を隠したり、意識できない意図を隠したりする場合だ，と不満がでましたね。ここに真実に「関係セラピー」の場があります。「関係セラピー」の場こそ，個人の心の病を治すのではなくて，そこに集った人たちの文化が持つ関係を改善する場です。
およそ、教育や福祉などヒューマンサービスでの改善は、関係を改善することです。
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Toys and Reasons『おもちゃ と 賢慮』
p.53 から。
遊びの目当て
私どもは，心から自由になる儀式の恵みそのものに立ち会う瞬間に向き合うとしています。陽気で楽しく想像をめぐらすことが，目の前のことを見ることと，目には見えないことを見通すことを私が始めることになることを、何とか明らかにしようと思う私の試みは，人生の赤ちゃんの時期をなかなか「離陸」できませんから，赤ちゃん以降のいくつかの舞台を，大雑把で、大急ぎで、見てみましょう。何で私どもが赤ちゃんの舞台のこだわる気持ちになるのは，漫画「ピーナッツ（スヌーピー）」によく出ています。
スヌーピーにそんな話が出てくるなんて、日常的なことなんでしょうね。
「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
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生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も本田哲郎神父の言葉から。
人の心を見通される神は
霊の思いが何かを知っておられる
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生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も宮田光雄先生の言葉から。
私は何よりもまず〈私〉である
