８／１ 《もう１回だって？！》
ブレイクスルー感染を避けるため、
コロナワクチンは３回打たなければいけないらしい
８／３ 《ひと夏のトランスジェンダー》
身体的性は男性（女性）なのに、
「自認している性」が女性（男性）である人たち。
つまり「トランスジェンダー女性（男性）」の人たち。
そういう人が競技者としてオリ・パラに出場すると、
波乱が巻き起こる
８／４ 《コロナと医療現場 国の方針転換をめぐって》
政府は「入院対象を重症者と重症化するリスクが高い人に
限定し、それ以外は自宅療養を基本とする方針」を決定した。
軽症者は医療の対象外として放置されることに。
この方針決定は「幾何学的平等」の原則に基づく
合理的なものであり、
非難されるべきではない
８／６ 《原爆忌にもう一度考える 核抑止論》
核抑止論について、以前に書いた本ブログの記事の再録
８／７ 《コロナと医療現場 入院制限措置について》
政府の入院制限措置に対して、
「俺たちを見殺しにするのか」と
不平を鳴らす人に一言。
８／８ 《コロナと医療現場 自宅療養の諸問題》
「軽症者は自宅療養を」という政府の方針は、
家庭内感染を増加させる。
この事態を避けるため、私が提唱するのは、
巨大な野戦病院の建設である。
８／９ 《おかえりモネ 利己と利他が入り乱れ》
NHKの朝ドラ「おかえりモネ」。
このドラマのライターは、
利己と利他との関係性に
かなりのこだわりを持っているらしい
８／10 《スカ首相のヒロシマ 「読み飛ばし」問題》
スカ首相の「広島での読み飛ばし」事件。
この「読み飛ばし」という作為は、
はたしてスカ首相の意図的な作為だったのか、
それとも無意識の作為だったのか
８／11 《校正に四苦八苦》
30年近く前に単行本の形で出版した旧著を、
「ちくま学芸文庫」のレーベルで復刻する
話が舞い込み、最近は校正作業に四苦八苦
８／12 《ダルい日の気怠さ》
何をするのにも気が乗らない、
気怠い一日。リハビリ・デイサは欠勤
８／13 《話題を３つ》
トホホな話題を３つ紹介
８／14 《終戦ドラマを見る》
NHKの終戦ドラマ
「しかたなかったと言うてはいかんのです」を見る
８／15 《敗戦の記念日に》
終戦記念日の新聞紙面。
日本はどこの国と戦ったのか。
勝ち戦だったのか、敗け戦だったのか。
記念すべき（記して念ずべき）記憶を
消去しようとする新聞の不思議
８／16 《日本が戦争を回避できなかったのは、なぜ》
終戦――というより敗戦――を「記念」することの意味は、
この愚行を二度と繰り返さないために、日本がこの戦争を始めた理由を
考えることにある。
この問題を考える上で参考になる番組。
NHKスペシャル「開戦 太平洋戦争～日中米英 知られざる攻防～」
８／17 《首相の選び方を 変えてみたら》
首相の選び方を変えてみたらどうか。
自民党という泥沼の密室で選ぶから、弊害が出る。
「自民党総裁」がほぼ100％、トコロテン式に「日本国首相」になる、
現行の方式を改めてはどうか。
国民の直接投票によって首相を選ぶ「首相公選制」の提案
８／18 《首相の選び方と人間の愚かさ》
カリスマ型政治家になびき、煽動政治家に踊らされる
一般大衆の愚かさ。
後世の人間がこうした愚行を記憶にとどめ、
これを歴史に残すことで、
人間はそうした愚行の轍（わだち）から
脱却することができるのではないか
８／19 《コロナ対策 自由のはく奪はどうよ》
妖怪コロナの猛威に対処するには、どうすれば良いのか。
日本でも、ドイツや韓国のように強制的・徹底的な
「自由のはく奪」作戦が必要ではないか。
このアンチ自由主義的作戦に反対する人たちの
拠り所になっているのは、自由権を謳う憲法12条である。
しかし自由権を盾に自由はく奪論を退けようとするのは、
公共の福祉を損なう自由権の「濫用」に当たるのではないか。
８／20 《自由には罰則で》
妖怪コロナに対抗するには、強制的・徹底的な
「自由のはく奪」作戦が必要ではないか。
「強制的に」とは、「罰則などの措置を設ける
ことによって」という意味を含んでいる。
行政当局からのアピールは単なる「要請」ではなく、
罰則付きの禁止命令とすべき
８／21 《諦めの今》
『諦めの価値』という本の出版案内。
たしかにコロナ禍の今は「諦め」が欠かせない時代なのかも。
我々一般市民は政府のお偉方とは違い、次々と
諦めに諦めを重ねてきた。
自由に街中を歩き回る楽しみを諦め、親しい友人や恋人と会食し
歓談する楽しみを諦めてきた。
風雲急を告げる今は、
ついに生命（いのち）を諦めるしかないのかも。
８／22 《戦い済んでヒマできて》
やっと校正作業が終わり、時間ができた。
面倒なゲラの校正作業はナシ、週に１度の訪問口腔ケアもナシ、
リハビリ・デイサへの「出勤」も）ナシ。
ナイナイ尽くしで、スッキリ・サッパリ。
ブログ書きに充てる時間はあり余るほど。
ところがこんな時に限って、
なんとネタまでが出てこナイ。
８／23 《コロナで入院できる人・できない人》
アベ−スカ政権が今や社会的に不要品扱いされ、
ポイされかかっている現状。
「アベ−スカ官邸の守護神」杉田官房副長官の入院
をめぐる怨嗟の声は、この寂しい現状を如実に反映している。
８／24 《Y!mobileには気をつけろ》
「Y!mobileを解約すると、こんなこともあるよ」という
注意喚起の報告。
Y!mobileを解約したら、担当編集者との
メール通信が出来なくなり、
拙著の出版に甚大な損害が出た
８／25 《闇と光と 昔の夏と今》
昔の夏を懐かしむ。
闇があった昭和の夏と、闇のない令和の夏
８／26 《米軍アフガン撤退と日本》
米軍のアフガンからの撤退。
バイデン大統領の自己中のホンネが明らかになった。
「自分の国を自分で守る気概のない弱小国のために、米軍は戦わない。
米国の国益にそぐわないそんなことは、御免だ」
このホンネを暗黙裡に突きつけられ、
台湾の首脳は大いに狼狽えたらしいが、
この話はわが日本にとっても対岸の火事ではない。
「尖閣は米軍が護ってくれる」という幻想
８／27 《整腸剤が欲しい きょうの体調》
久々に胃痛。そして腸の不調。絶不調。
出るべきものが出ない苦しみ。
８／29 《コロナに踊るオプティミストたち》
接種を希望する若者たちに対して、
対応できるワクチンの量が圧倒的に少ない現状。
この現状を放置しておいて、
ワクチンがあり余っているとの
非現実的な仮定で議論をしても、空疎の極み
８／30 《トンデモ・バイデンの愚行を嗤え》
アメリカのバイデン大統領には２度も失望させられた。
１度目は、彼がアフガニスタン問題で、
自己中のヒキコモラー根性を丸出しにしたこと。
２度目は、「目には目を」の同害報復の論理を振りかざし、
凶暴なテロ集団ＩＳに攻撃を仕掛けたことである。
８／31 《暴力が蔓延する時代に》
世界の一部地域（たとえばアフガン）では、
今や暴力が妖怪コロナをしのぐ勢い。
これはわが日本にとっても決して対岸の火事ではない。
わが日本でも暴力が――言葉を使った陰湿な攻撃が――
妖怪コロナ以上に猛々しく猖獗を極めている。
コロナに感染したことを報告した野々村真への
ネット民のトンデモな誹謗中傷
