第九 2019

ベートーベンの第九で今年を締めくくります。
所は、東京文化会館

演奏は、ウクライナ国立歌劇場管弦楽団

向付は、　チャイコフスキーのバレエ組曲「白鳥の湖」
本膳は、　ベートーベンの交響曲第九番　合唱付き
です。
ウクライナは、音楽はもちろんですが、楽団員も美人揃いで
前から４列目のセンターに席を取ってよかった。

東京文化会館は、リニューアルして雰囲気良くなりましたね！

申楽談儀

申楽談儀　　　　観世元能著　　水野聡訳　　檜書店刊

申楽は、聖徳太子が神楽より申楽を作った際、「神」の偏を取り旁のみを残して
「申楽」と名付けた。

万事かかりなり。　　　※「かかり」とは、風情のこと。

かかりは、謡のすべてである。

拍子の極意は、巨石運搬を思い浮かべるがよい。
「えい」というかけ声で、大勢の心が一つになって重いものも動かせる。
ここに拍子の秘密があるのだ。

近代能楽集

近代能楽集　　　三島由紀夫著　　　　新潮社刊

三島由紀夫が全謡曲の中から現代化に適するものとして
精選し現代劇とした８編です。
馴染みの謡曲ばかりなので、
どの現代劇もなるほどこういう設定にしたのかと
新旧の物語が脳内で交錯するという
不可思議な状況を楽しむことができました。
特に、「熊野」はほとんど喜劇に変換されています。
病の母が北海道から上京してきてしまうあたりは
思わず笑いがこぼれてしまいます。
・・・面白かった！

書に親しむ15 集字聖教序３

今日の王羲之はこれです。
お手本は、

我が書は

書けない！

書に親しむ14 集字聖教序２

王羲之の続きです。
先生ののお手本は、

私の書は、

王羲之の書は転折の仕方が違うと知りました。
転折した時に筆先が裏返るのです。
これを徹底的に稽古するぞ！

2019 能 発表会

年に一度の仕舞と謡いの発表会が行われました。
会場は、新宿能楽堂です。

実際の舞台（檜舞台）での発表なの緊張感します。
私の今年の出し物は、
仕舞は、清経のキリです。
謡いは、清経のワキです。
最後に先生による仕舞の演舞がありました。

これは、違う世界です。

華厳 無礙なる世界を生きる

華厳　無礙なる世界を生きる　　　　　藤丸要編　　　自照社出版刊

これは、龍谷大学仏教学特別講座のテキストです。

四法界説
「自法界」とは、相対差別する現象界のことで、事々物々がそれぞれに区別があって
相対差別しているとみる世界観です。
「理法界」とは、絶対平等なる心理の世界のことで、現象の背景でそれらを平等に
成り立たせる根拠の領域です。
「理事無礙法界」とは、現象と心理とが互いに妨げることなく一体であり、
絶対即相対で、互いに妨げないことを言い、現象としての事と
理体としての真如が相即円融している世界観です。
「事事無礙法界」とは、現実に存在する森羅万象を仏の知恵によって
見た世界です。事々物々がそれぞれ独立しながら、しかも同時に、互いに調和し
どこまでも融通していると観る世界観です。

心は工なる画師の如く、種々に五陰を画く。
一切世界中、法として造らざることなし。

明恵上人の高山寺の木額
「日出先照／高山之寺」（日出て先に照らす高山の寺）とは、
「華厳経」の教えのことです。

いつか、高山寺に行ってみよう！