ボクは体験主義ではなく歴史主義でみていきたいと思う。
－－元軍医では平和主義にはならないというのは、差別だと思う……。
－－ほとんどの永井隆・批判は。
「神の摂理」を、「人の摂理」や「天罰」にして、因縁をつけているようにしかボクは思えない……。
－－ちなみに、ボクはカトリックでもなければ、共産党員でもない、ただの本好きである……。
また、「一億国民総懺悔」のような手法のために、「神の摂理」を「人の摂理」にする輩もいるようだ……。
■アメリカが悪用■
浦上天主堂が保存されなかった謎【長崎新聞】
「原爆は神の摂理」か
批判のタブー化進む
信徒への励ましが目的
絶望の中で信仰の自由
評価共通する点も
もくじ【山田かん】
長崎・詩と詩人たち ●反原爆表現の系譜
沈黙の壁をやぶって
「中国文化」原子爆弾特集号・復刻
ふるさと文学抄【鎌田定一】
核 貧困 抑圧－'83アジア文学者ヒロシマ会議報告－
新版ナガサキ－1945年8月9日【鎌田定夫】
広島・長崎30の証言（下）【栗原貞子】
どきゅめんとヒロシマ24年 現代の救済
核時代に生きる【秋月辰一郎】
雑誌 記録【小田切秀雄】
原子力と文学【吉川清】
「原爆一号」といわれて【高橋眞司】
長崎にあって哲学する－核時代の死と生－
続・長崎にあって哲学する【なかの・しげはる】
青木文庫48 原爆詩集【長岡弘芳】
原爆関係文献案内【武谷三男】
科学者の社会的責任－核兵器に関して－【奥田博子】
原爆の記憶－ヒロシマ／ナガサキの思想－【土山秀夫】
核廃絶へのメッセージ－被爆地の一角から－【福間良明】
焦土の記憶－沖縄・広島・長崎に映る戦後－■雑誌■
原爆文学研究1
原爆文学研究3
世界SEKAI 2001 第692号■左翼・以外■
核アレルギー －つくられた偏見－■その他■
君は明日生きるか
－特集 私とヒロシマ－１３３号
国文学解釈と鑑賞 第５０巻９号
核時代に生きる私たち－広島・長崎から５０年－＊さまざま＊
〈マスコミ市民双書〉核とマスコミ
目次
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