【風俗博物館】七月七日 七夕の節句 ～七夕のルーツ・乞巧奠～ （『源氏物語』「幻」より）

平安時代好きブロガー なぎ です。

 

7月7日は 七夕 ですね！

 

七夕の起こりは

 

1. 牽牛星［彦星」と織女星［織姫］が年に一度、天の川を渡って逢瀬を楽しむという伝説［二星会合（にせいかいごう）］
2. 織女星に機織（はたおり）や手芸上達を願う行事［乞巧奠（きっこうてん・きこうでん）］

 

　　＼　1 と 2 が合体 !!! ／

 

どちらも中国由来の伝説や行事なのだそうです。

 

2022年の風俗博物館の展示では、

二星会合（にせいかいごう）と乞巧奠（きっこうてん・きこうでん）を主とした七夕の夜を、紫の上の生前の姿（幼い頃）と光源氏として具現化されており、 光源氏の前にある机の上には、梶の葉・硯・筆が置いてあります。

具現化された紫の上と光源氏のポーズや配置は、『扇面古写経絵』のうちのひとつをモデルにされているのだそう。

扇面古写経絵（模本）［東京国立博物館　画像検索より］

 

机の上にある梶（かじ）の葉と硯と筆。

梶の葉に和歌を書きます。

 

レジュメより

　❝梶は古来より神に捧げる神聖な木とされていました。梶の葉は天の川を渡る船の舵（かじ）になぞらえ乞巧奠には欠かせない植物とされました。七夕では梶の葉に和歌をしたためて祭壇に供え、詩歌や手芸の上達を祈ったといいます。その名残は現在、短冊に願い事を書くという形で受け継がれています❞

 

 

梶の葉は、カジノキ（梶の木）の葉のこと。

クワ科の落葉高木でコウゾ（楮）の仲間。

大きな葉で表面はざらつき、裏面には毛が密生しているのだとか。

そのため墨の乗りが良いようです。

 

 

祭壇には、糸や針、蓮の香花、琴（筝または和琴、琵琶）、

茄子、桃、大豆、干鯛

酒盃

熟瓜、梨、大角豆（ささげ）、薄鮑　などが供えられました。

 

 

『源氏物語』「幻」では、

紫の上を亡くした光源氏が過ごす七月七日にも触れられています。

光源氏は管弦の遊びなどもせず、何もせずに一日中物思いに耽って過ごし、牽牛星［彦星］や織女星［織姫］の逢瀬を見る人もいません…。

 

在りし日の幼い紫の上

哀しいですね…。

 

 

(*´ω｀)oO（お気づきだろうか。光源氏が座っている畳の縁（へり）と紫の上が座っている畳の縁とでは違っていることを…。光源氏の畳は繧繝縁。紫の上の畳は高麗縁。こういう細かいところにも身分の差を表して展示されるのですね。）

 

 

この記事の掲載写真は風俗博物館の展示［2022年 5月撮影］ の様子です。

　

　　五節句のルーツをたどる・平安時代の年中行事

　　　七月七日　七夕の節句 　～七夕のルーツ・乞巧奠～（『源氏物語』「幻」より） 

　　　～平安女性の務め　装束の誂え・裁縫～

 

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　風俗博物館

　　https://www.iz2.or.jp/

　　京都市下京区堀川通新花屋町下る(井筒左女牛ビル5階)

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源氏物語と京都 六條院へ出かけよう   邦治, 五島 宗教文化研究所