足の中指と薬指に巻くだけで、この効果。
ピンヒールを履くときの超必須ワザ！
最大のアルミ汚染の盲点は市販の胃腸薬
http://min-voice.com/aluminum-pollution-4760.html
ＪＡ推奨！
日本でバンバン使われているモンサントの除草剤ラウンドアップは諸外国で使用禁止の猛毒
http://ameblo.jp/sunamerio/entry-11506272533.html
仰る通りです！
私的なことで恐縮ですが、
特殊工作被害者には触れずに、悪口禁止・差別禁止とノタマワる
（国籍問わず）うわっぺらだけの似非人道家にはうんざり。↓
正義無き慈悲は無秩序を生む、の言葉通りです。
日本人が支え外国人が食い荒らす保険福祉制度
http://ameblo.jp/japangard/entry-12222116259.html
これらの回避すべき事態は、全て私達日本国民が生まれたときから支払っている各種税金で賄われております。
外国人だって税金払っているのです。（途中から、消費税と一部のみですが。）
だから、真面目な長期滞在者も、
こういう健康保険など各種福祉制度を使った逃げ外国人には、
そろそろ声を上げて母国語で追求してくれないかな？
でも、ほとんどやらないでしょ？
～～中略～～
非難されるべきは、まず犯罪者だよね、
エセ人道屋どもよ？
被害者の人権ほっぽらかしで、
「犯罪者の人権」とか寝ぼけたことのたまってる奴らが招いた悲劇じゃないのか？
人道屋は、
小さな犯罪の芽を摘み取れる政治家をこれまで選出しなかったフィリピン国民をも非難せず、
やむを得ない手段で国家の正常化を目指すしかない他国の大統領を避難するのです。
引用以上
何じゃこりゃー何も無いじゃないか！？
～【フクイチ４号機の真実】
【急性白血病の真相】～放射能とカビ菌の連合軍による攻撃！
女性を脅し面会迫った疑い、小学校教頭を逮捕
![]()
🆘!!#Stop #Gangstalking![]()
🚨#SOS
私の自宅の隣棟は, 創価学会及び中国共産党の傀儡組織 UDD赤シャツ支持者の呪術集会所になっていて,
盗視• 思考盗聴などのテクノロジー犯罪の温床になっています.
実行犯はタイ警察の手先.
未成年者を含むかなり複数のグループで, この書き込みをしている今現在も,
タッチパネルの遠隔操作で激しい書き込み妨害をしています.
なぜ警察の手先かと言うと, 以前私が, 隣棟の犯行グループが通報した プラカノン署の制服警官等に,
自宅の軒先から無理やり引きずり出され 不当拘束をされた際に,
[警察が入手したわたしの家の鍵をコピーしている可能性がある.]と 日本語で考えると,
犯行グループと同居している 被害者数名の音声で [ チャイ はい Yes ] と,
容疑を肯定する声がタイ語で聞き取ることができました .
この頃から 机の上のデスクライトが紛失したり,
なぜか 予備のウォッシングソルトスクラブだけが不審に紛失していた矢先のことです.
[ ค่อนข้าง ][ Rather ] ✏ 日本語で[ むしろ ]という意味ですが,
[ค่อนข้าาง] [Rather] ✏ In Japanese it means [ Mushiro ]![]()
🙉
私の頭の中で頻繁に浮かぶ言葉のひとつで, 例えば 私が [ むしろそっちの方がいい ] と考えると,
思考盗聴実行犯(Oh少年)のすぐ近くにいると思われる まだ若い被害者少女( 実行犯の家族 )の声で
[ チャイ/ はい そうです Yesという意味 ] という同意の言葉が 頭の中でタイ語ではっきり聞き取ることができます.
この現在進行中の私の実体験を, 映画[[ Khon Jron 2]]として,
どうにかして浮世に作品に残せないものだろうかと, 近頃の思考が止まりません..
................
タイ警察（中共）と近隣諸国からの流れ者（難民）との癒着を描いた作品。
A scene from Khon jorn (1999)
dir: Attaporn Taihirun (1969-2012) ✏ https://m.youtube.com/watch?v=_NMixs0Mjzc
เรื่องราวของภาพยนตร์ที่เป็นธุรกิจของประเทศไทยตำรวจและลักลอบพม่ากังวลเพื่ออุดมการณ์ชาติพันธุ์ของจีนการเมือง
映画のストーリーは、この国の警察と違法ビルマ華人政治的イデオロギーにとっての懸案事項です。
................
どうせやるなら正しくにゃ 。![]()
😽
If you do it at all, do it right.
転載以上
因果関係の証明が出来ない手口を使うのが常の悪玉。
私の知人に、
裕福なご家庭のお嬢様で、相手から熱烈なアプローチが有り、
お母様にも受けが良く、結婚に至った方がいる。
順風満帆に思われたが、その後直ぐにお母様が風邪を召され、その３日後に
急逝された。
ご本人はまだお若く健康そのもので、旅行などにも頻繁に出かけていらしたのに
「風邪」位で突然亡くなられるだろうか？しかもたった３日で。
ご家族も信じられないといったご様子で、現実を受け入れられないと仰っていた。
結婚相手の男性は、港区の精肉業者の息子だが、
彼のご家族と旅行に出かけた彼女はこう漏らしていた。
「アチラのご家族、旅行に行っても一銭も出さないし、お礼の一言もない。
まるで当たり前の顔をして、私にすべてを支払わせるのよ。
ちょっとおかしいよね？」
非常識と言えばそれまでだが、いろいろと腑に落ちないことが多かった。
彼も私と会うのを避けるように、彼女の店を訪れるといつも、姿を消す。
彼女もそれをいぶかっていた。
これもいつか、明らかになる日が来るだろう。
http://地区.com/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E9%83%BD
解放同盟による公共施設の不法占拠
- ８５年、墨田区の東墨田に、環境改善事業として都営住宅６９戸が建設された。
- 解放同盟は、この６９戸のうち、立ち退き用１３戸を除く５６戸すべてに同盟員を入居させるよう、
- 同年２月に集団で都庁に押しかけ、脅迫的に交渉した。
- その結果、入居から住居年限を外したり、募集当日に東墨田に居住していれば入居できる要綱を作成。
- 申し込み用紙も特別に作り、他地域の解放同盟関係者が入居できるように、
- 前例のない「東墨田向け」の募集が行われた。
- この年の都営住宅全般の入居倍率を見ると、最高１６２６倍だった。
- 一般市民を尻目に、解放同盟だけは特権入居することができたのである。
- 荒川区は７２年、荒川８丁目に、「環境改善仮会議室」を建設した。
- ところが、解放同盟荒川支部が、この施設を支部事務所として不法占拠。
- 解放同盟の街宣車を置き、解放同盟支部専従者を常駐させた。
- このことは荒川区も容認していた。
- 同施設が取り壊されると、８９年、区民のために約４億３３００万円を投じて建設された「さつき会館」の１室を
- 解放同盟支部事務所として提供。
- 同会館の「相談室」には、公然と「解放同盟荒川支部」の看板が掲げられ、不法占拠状態が続いている。
- 墨田区でも、社会福祉会館１階にある「相談室」が７４年から解放同盟墨田支部事務所として不法占拠され、会館には解放同盟墨田支部の看板が掲げられた。
- 加えて、年間１２０万円の団体助成をしたうえ、「生活相談事業」と称して年間９４０万円（９２年）も
- 支出してきていた。
- 台東区では、今戸児童館の３階にある「台東区同和対策協議会連絡事務所」が、
- 解放同盟台東支部事務所として占拠されてきた。
- 現在も、事務所で仕事をしているのは台東区の非常勤職員だが、実態は解放同盟の専従である。
- 葛飾区でも、奥戸７丁目にある「仮奥戸集会所」を、解放同盟に屈服した区が支部事務所として提供。
- 事務所の電気・ガス・水道・電話料金からカーテンのクリーニング代、郵便受けの購入費、ガラスの修理代まで
- すべてを区が負担（現在も）。
- ７０年代には、６年間で、解放同盟が約１億３０００万円にものぼる予算を独占したこともあった。
- 品川区でも、区大井第１出張所分室２階の「相談室」を解放同盟支部事務所として使用していた。
- 同分室は２００１年に建て替えられたが、今は３階を「相談室」として、事実上、「解同」支部が事務所にしている。部屋には「解同」の故・松本治一郎の写真が大きく飾られ
- 、一般区民はおろか区会議員の入室も、担当職員によって拒否された。
- 大田区では、解放同盟品川支部員の家主が、借家人７世帯の立ち退きを要求。
- ６世帯は立ち退いたがが、残るＹさんが立ち退かなかったため、８年前にＹさんが「エッタ」と発言した
- （発言の有無の事実は不明）と言い、「大田区が同和行政をしないから差別事件が起こった。差別行政の結果だ」と大田区に持ち込んで、立ち退き問題を「差別問題」にすり替えたのだ。
- 足立区でも、解放同盟足立支部が、区内の公園に「同和対策協議会連絡事務所」を作って
- 不法占拠するという出来事があった。
- その無法ぶりには区議会も反発し、区は明渡しを要求、訴訟になっている。
- １８年間にわたる不法占拠の末、９０年７月、最高裁は解放同盟の上告を棄却し、
- 解放同盟に利用権がないことが確定した。
- 結局、足立支部は立ち退かざるをえなくなったが、
- ９１年、区は解放同盟足立支部に「立ち退き料」として１４００万円を支払っている。
- のちのこの金は、東京都の特別区財政調整交付金から出たものだったことが明らかになるが、
- まさに“泥棒に追い銭”を地で行く話であった
白山神社
- 練馬区練馬4-2（旧南町5-6744、古くは下練馬村谷戸谷戸山。『北豊島郡神社誌』記載では、
- 氏子区域は「練馬町字谷戸山、谷戸、出頭、谷戸前、栗山の一部
- （板橋区練馬南町五丁目全部及同四丁目一部）五百戸」）
- 練馬区大泉町5-15-5（大泉氷川神社の境内社）
- 練馬区北町8-22（大松氷川神社の境内社）
- 多摩市落合2-2-1
- 多摩市連光寺6-6-11
- 北区堀船3-11-3
- 北区赤羽北3-1（現在は合祀されて諏訪神社)
- 北区岩淵町22（現在は合祀されて八雲神社)
- 国分寺市東元町1-29-20（創建年代等は不詳。白山社と称し、嘉永元年（1848)に再建され、昭和21年に平安神社と改称。
- 祭神は菊理媛命。石川一雄は14歳の時、国分寺にあった靴屋「石川靴店」（母の兄が経営していた）に
- 住み込み奉公していたことがある）[78]
- 稲城市大丸841（大麻止乃豆乃天神社。大丸882付近の白山神社を合祀)
- 稲城市矢野口394
- 稲城市百村159
- 国立市谷保6015（現神明宮。旧白山神社)
- 国立市谷保4130
- 小平市小川町1-2573（小平神明宮。境内社として白山神社を祀る)
- 小平市仲町361（小平熊野宮。境内社として白山神社を祀る）
- 文京区白山5-31-26
- 清瀬市下宿3-1383-2
- 清瀬市中清戸2-616（現在は合祀されて日枝神社水天宮）
- 西多摩郡日の出町大久野2281
- 東久留米市下里2-8付近 (現存せず。下里2-9の氷川神社に合祀)
- 東久留米市大門町1-3-4（現在の浄牧院、白山秋葉相社）
- 東村山市久米川町4-41-2
- 東大和市芋窪1-2067（祠のみ、豊鹿嶋神社境内）
- 西東京市住吉町1-2-12（東禅寺。大門の外に白山社あり）
- 小金井市梶野町2-7-5（現在の長昌寺。門を入って左に境内の鎮守として白山社があったが現存せず）
- 町田市下小山田町898（下小山田村字大沢の宮ケ腰に鎮座。祭神は志良屋満比売命。『新編武蔵風土記稿』によれば下小山田町1336の萬蔵寺持ちとの事）
- 町田市下小山田町332-13（上根神社。南沢の白山社他数社を合祀の上、1965年に創建、2004年現在地へ移転。
- 南沢白山社は享保4年（1719）9月創建、伝小沢家持ち）
- 町田市小山町3070付近（小山白山神社跡。小山白山公園の南西部シイノキ付近)
- 町田市相原町770
- 町田市図師町1854（合祀されて熊野神社となる）
- 町田市本町田802（合祀されて菅原神社となる）
- 町田市大蔵町2177（慶性寺。寺院背後の滝の上の高丘に古くより慶性寺持ちの白山社があった）
- 町田市大蔵町2822（春日神社。1910年に打越の白山社他七社を合祀）
- 町田市広袴2-14-23（妙全院。境内に天照太神宮白山権現社あり）
- 町田市原町田1-8-13（宗保院。境内鎮守本堂の前に白山社あり）
- 町田市高ヶ坂7-15-1（祥雲寺。本堂の正面に白山社あり）
- あきる野市戸倉字坂下819
- 八王子市泉町1287（明治期に廃社、現在のカトリック泉町教会の場所[79])
- 八王子市片倉町1040付近（釜貫白山神社）
- 八王子市片倉町944（現在の慈眼寺。境内の鎮守として山門の外に白山妙理権現社がある）
- 八王子市川口町392付近(別所) (長楽寺境内)
- 八王子市越野（現存せず。帝京高校付近に存在したが、越野750の日枝神社に合祀)
- 八王寺市小門町
- 八王子市小比企町仲居
- 八王子市小比企町1201（合祀されて小比企稲荷社となる）
- 八王子市子安（現存せず。八王子市明神町4-10-3の子安神社に合祀）
- 八王子市中山806
- 八王子市楢原町（現存せず。明治橋付近に存在したが、楢原町815の日枝神社に合祀)
- 八王子市廿里町48-1
- 八王子市下恩方町
- 八王子市堀之内547（保井寺付近に存在した）
- 八王子市四谷町
- 八王子市打越町（現存せず。1910年に町田市大蔵町2822の大蔵春日神社に合祀）
- 八王子市下柚木4（永林寺。山門の西に白山社あり）
- 八王子市初沢町1425（高乗寺。客殿と相対して白山社あり）
- 目黒区自由が丘3-6-14（社号標は1969年8月に、現社殿は1991年5月に完成。同区八雲1-9-11の東光寺内白山堂を分離、現在地に祀られたと推定される）
- 目黒区八雲1-9-11（東光寺境内に白山堂あり）
- 港区高輪1-21-10（丸山神社。祭神の一つが白山吡咩命）
- 大田区西六郷2-23-14（『新編武蔵風土記稿』によれば、隣接する薬王寺には、社と祠の二社の白山権現があったとの事）
- 大田区東嶺町31-17
- 大田区大森東4-35-3（三輪厳島神社。字"川端"の白山権現を明治42年（1909）に合祀。『新篇武蔵風土記稿』記載は「村 西大森村の内"川端"厨子(辻）にあり。家数12軒。田数1段3畝21歩。白山権現の祠あり」。"川端"は自治会に名が残る。三輪厳島神社の氏子は大森中1-22、大森中2-13～17、大森中3-7、大森東4-19、29（共に一部）、同4-30～41、大森南1-3に広がっている）。
- 大田区石川町2-11（現存せず。村民孝右衛門持の白山社。石川町1-20-1の石川神社に合祀）
- 大田区西蒲田6-22-1（女塚神社の境内社。女塚神社は元八幡社。1888年にJR蒲田駅東口付近から現社地に遷座し改称。境内の白山社は、西蒲田5-12-1に所在したとされる「白山明神塚」に祀られていた祠を合祀したとも。『大田区の文化財第30集』では祠の由来について、「昭和50年頃まで西蒲田5-12と13の接するところに白山橋があり、（中略）この橋は中世にもあって、（中略）橋の番人がいて、白山明神はその人たちの守護神で橋の付近にあったのではないか？今橋は暗渠になって橋はない。」と記載）
- 大田区西糀谷4-9-17（西仲天祖神社の境内社）
- 大田区南馬込1-49-1（萬福寺。客殿の南に秋葉白山聖天合社）
- 大田区羽田6-13-8（玉川弁財天の小祠本社の西に白山社あり。相州大磯宿小頭古文書『助左衛門文書』の記載によれば、嘉永3年（1850）の羽田村の小頭名は"平右衛門"）
- 府中市清水が丘3-6
- 府中市是政2-22-9（現存せず。2009年以降に、40m程東側の是政2-28に移設か）
- 江戸川区松江4-15-8
- 調布市布田5-32（白山宮神社。氏子地区は旧称"上布田・南山谷"。主祭神は白山比咩命）
- 調布市小島町2-3（現在の地守神社。旧小島町第四区。社の周囲の杉本姓3軒、斉藤姓2軒で共同祭祀）
- 調布市西つつじヶ丘2-14-1（金龍寺。門の東に白山妙理大権現社あり）
- 調布市深大寺元町5-15付近（白山権現祠のみ、深大寺境内）
- 杉並区成田東2-2-2
- 杉並区上荻1-21-7（荻窪白山神社。文明年間（1469-1486）関東管領上杉顕定の家来中田加賀守が、屋敷内に五社権現社を奉斎、後年当地に社殿を建てたと伝わる）
- 杉並区阿佐谷南2-4（現在は合祀されて馬橋稲荷神社)
- 杉並区永福1-24-6（永福稲荷神社の境内社）
- 杉並区高井戸西1-7-2（第六天神社の境内社）
- 杉並区大宮2-3-1（大宮八幡宮の境内社）
- 杉並区今川2-16-1（観泉寺の本堂の西南方に秋葉白山稲荷合社）
- 新宿区大久保1-16-15（全龍寺の境内）
- 新宿区百人町1-5-2（長光寺の境内）
- 渋谷区代々木5-1（代々木八幡宮に合祀。元の白山社の所在地は渋谷区代々木2-44近辺＝後述）
- 渋谷区広尾2-5-11（東北寺の境内）
- 渋谷区千駄ヶ谷2-35-1（瑞円寺の境内にあった）
- 世田谷区南烏山2-21-1（烏山神社。祭神は白山比咩大神他。創建年代不詳。江戸時代以来、烏山村の鎮守社と伝わる。昭和7年に白山神社から白山御嶽神社へ改称、昭和37年に町内の数社を合祀、現社名となる。白山神社の頃からの氏子である下山家、杉田家、志村家は、開幕以来の当地の地頭名主、もしくは土着旧家でもあり、当社が"一般"の村の鎮守社であることが判る）
- 世田谷区奥沢5-22-1（奥沢神社。旧玉川奥沢町3-78の白山神社を合祀）
- 世田谷区喜多見5-3-21（喜多見稲荷神社。創建不詳。祭神は推定で宇迦之御魂神。鳥居は明治36年（1903）の建立）
- 世田谷区宮坂2-1-11（常徳院持ち白山）
- 世田谷区豪徳寺2-24（豪徳寺持ち白山）
- 世田谷区桜1-26（勝光院持ち白山）
転載以上
情報有難う御座いました。
南無妙法蓮華経
