20. Juli 2018
Das Folgende stammt vom Nobuo Ikeda BLOG, den ich gerade online gefunden habe.
< Trostfrauen-Thema durch Feminismus entgleist Was ist „Sex-Sklaverei“>
13. September 2014, 11:32 Uhr
Kategorie Medien
Asahi Shimbun's „expiate view of history“ ist ein Werkzeug für den Verkauf und die Karriereförderung.
Eine Suche in der Datenbank der Asahi Shimbun ergibt 7.419 Einträge für „Trostfrauen“ und 1.046 für „Trostfrauen wurden gewaltsam verschleppt.“
Außerdem sind sie in der Zentrale in Osaka konzentriert.
Da es in Osaka viele Zainichi gibt, wurde das Verfassen von Artikeln, die mit ihnen sympathisieren, zu einer Verkaufswaffe.
Da viele der anvisierten Leser Hausfrauen waren, trug die Serie „Women's Pacific War“ unter der Leitung von Kiyoyasu Kitabatake (Redakteurin in der Zentrale in Osaka) wahrscheinlich erheblich zur Steigerung der Auflage bei.
Die Artikel bestanden aus (nicht authentischen) Briefen von Frauen, die zur Zeit des Krieges Kinder waren.
Der Artikel „Ich wurde zweimal verkauft“ vom 24. Juli 1991 geht zum Beispiel so.
Dann dachte ich, ich würde wieder für meinen Vater und meinen Bruder arbeiten und ihnen so viel Pietät entgegenbringen, wie ich konnte.
Ich verbarg die Tränen, die mir in die Augen stiegen, und reiste mit 21 anderen Frauen aus Okinawa auf die Insel Saipan.
Das war am 3. April 1939.
Mir wurde gesagt, dass wir zu einer Zuckerrohrfirma gehen würden, aber als wir dort ankamen, erfuhren wir, dass wir Trostfrauen für das Militär sein sollten.
Der Grund dafür war nicht der militärische Zwang, sondern die Armut.
Es mag Fälle gegeben haben, in denen die Menschenhändler die Frauen mit einem Trick dazu brachten, Trostfrauen für das Militär zu werden, aber die Ursache für die „Nötigung im weiteren Sinne“ war nicht das Militär, sondern die Schulden bei den Menschenhändlern.
Da der Menschenhandel schon damals illegal war, schützte die Regierung die Schulden bei den Menschenhändlern nicht.
Wie ich gestern mit Herrn Toshihide Katayama besprochen habe, ist die Vorstellung, dass nur die Kriegsverbrecher der Klasse A und das Militär schuldig waren und das japanische Volk die Opfer, eine von den Alliierten geschaffene Fiktion, um die Kriegsverantwortung bei den Tokioter Prozessen juristisch zu klären.
Die Asahi Shimbun hat die Geschichte in „Täter und Opfer des Angriffskrieges“ gegliedert, ein Schema von Gut und Böse, und es mit schönen Schlagworten wie „Frauenrechte“ und „Versöhnung mit Asien“ überzogen.
Dass eine solche Kampagne seit mehr als 30 Jahren andauert, liegt an der besonderen Situation in Osaka, wo die Konkurrenz mit der Osaka Yomiuri und anderen lokalen Zeitungen sehr groß ist.
In Osaka kommt man weiter, wenn man ein „verkaufsfähiges Produkt“ schafft.
Es ist ohnehin schon lange her, und selbst wenn es Lügen gäbe, würden sie nicht bekannt werden.
Das japanische Militär, das absolut böse ist, ist derjenige, der verleumdet wird, so dass man keine Angst haben muss, verklagt zu werden.
Ein weiterer einzigartiger Faktor bei Asahi ist der Karrierismus.
Die Karrieren von Kiyoyasu Kitabatake (Leiter der Planungs- und Nachrichtenabteilung der Zentrale in Osaka → stellvertretender Redaktionsleiter), Haruhito Kiyota (Leiter der Abteilung für auswärtige Angelegenheiten → stellvertretender Redaktionsleiter der Zentrale in Tokio → Vertreter der westlichen Zentrale) und Hayami Ichikawa (Leiter des Büros in Seoul → Leiter der Abteilung für auswärtige Angelegenheiten → Leiter des China-Büros → Leiter des Nachrichtenbüros), die im Mittelpunkt dieser Falschmeldung standen, ähneln sich sehr, da sie zwischen der Abteilung für soziale Angelegenheiten und den asiatischen Büros in Übersee wechseln.
Eine weitere Gemeinsamkeit besteht darin, dass sie (mit Ausnahme von Takashi Uemura) alle in der Hierarchie aufgestiegen sind.
Wie ich schon früher geschrieben habe, hat Asahi traditionell ein System der „demokratischen Zentralisierung“, das die redaktionelle Meinung des Unternehmens vereinheitlicht.
Artikel über Trostfrauen und Kernkraftwerke werden von der Fachredaktion zensiert.
Und nur Reporter, die Artikel schreiben, die mit der Meinung des Unternehmens übereinstimmen, können in den Rängen aufsteigen.
Der schnellste Weg, um voranzukommen, besteht also darin, massenhaft Artikel zu produzieren, die das Militär verteufeln und „Frauenrechte“ anpreisen.
Die sühnende Geschichtsauffassung, die besagt, dass sich das japanische Militär für immer bei Asien für seine Verbrechen entschuldigen muss, war auch entscheidend für die Entlastung der Asahi Shimbun, die zu den Tätern gehörte.
Sie wurde als Unternehmenstheorie der Asahi weitergegeben, was zu hysterischen Artikeln im politischen Teil über kollektive Selbstverteidigung und andere Themen sowie zum Trostfrauenschwindel im Sozialteil führte.
Reporter, die dies in Frage stellten, wurden ins Abseits gedrängt, und diejenigen, die interessante Artikel über Gut und Böse schrieben, wie z. B. über den Strahlungsschwindel, stiegen in den Rängen auf.
In diesem Sinne ist die aktuelle Ausgabe eine gute Gelegenheit, die exponierte Geschichtsauffassung der Asahi Shimbun, die seit unmittelbar nach Kriegsende fortbesteht, grundlegend zu überdenken.
Der totale Krieg in der modernen Zeit kann nicht vom Militär allein geführt werden.
Der Krieg wurde durch das Zusammenwirken der Bürokratie, die das Budget für den Krieg ausgab, der Wirtschaftsmacht, die den Krieg finanzierte, und der Massenmedien, die den Soldaten, die in den Krieg zogen, das „Großostasien-Ideal“ einflößten, ermöglicht.
Präsident Kimura sagte, er werde „weiterhin die gleichen Argumente vorbringen wie bisher“. Ichikawa, der Leiter des Pressebüros der Asahi Shimbun, stellte jedoch klar, dass es „keine Zwangsüberstellungen gegeben hat“.
Diese Angelegenheit wird erst dann beendet sein, wenn die Asahi Shimbun alle ihre mehr als 7.000 Artikel über die Trostfrauen zurückzieht und zugibt, dass ihre Berichterstattung über die Trostfrauen völliger Unsinn war.
Das Folgende stammt vom Nobuo Ikeda BLOG, den ich gerade online gefunden habe.
< Trostfrauen-Thema durch Feminismus entgleist Was ist „Sex-Sklaverei“>
13. September 2014, 11:32 Uhr
Kategorie Medien
Asahi Shimbun's „expiate view of history“ ist ein Werkzeug für den Verkauf und die Karriereförderung.
Eine Suche in der Datenbank der Asahi Shimbun ergibt 7.419 Einträge für „Trostfrauen“ und 1.046 für „Trostfrauen wurden gewaltsam verschleppt.“
Außerdem sind sie in der Zentrale in Osaka konzentriert.
Da es in Osaka viele Zainichi gibt, wurde das Verfassen von Artikeln, die mit ihnen sympathisieren, zu einer Verkaufswaffe.
Da viele der anvisierten Leser Hausfrauen waren, trug die Serie „Women's Pacific War“ unter der Leitung von Kiyoyasu Kitabatake (Redakteurin in der Zentrale in Osaka) wahrscheinlich erheblich zur Steigerung der Auflage bei.
Die Artikel bestanden aus (nicht authentischen) Briefen von Frauen, die zur Zeit des Krieges Kinder waren.
Der Artikel „Ich wurde zweimal verkauft“ vom 24. Juli 1991 geht zum Beispiel so.
Dann dachte ich, ich würde wieder für meinen Vater und meinen Bruder arbeiten und ihnen so viel Pietät entgegenbringen, wie ich konnte.
Ich verbarg die Tränen, die mir in die Augen stiegen, und reiste mit 21 anderen Frauen aus Okinawa auf die Insel Saipan.
Das war am 3. April 1939.
Mir wurde gesagt, dass wir zu einer Zuckerrohrfirma gehen würden, aber als wir dort ankamen, erfuhren wir, dass wir Trostfrauen für das Militär sein sollten.
Der Grund dafür war nicht der militärische Zwang, sondern die Armut.
Es mag Fälle gegeben haben, in denen die Menschenhändler die Frauen mit einem Trick dazu brachten, Trostfrauen für das Militär zu werden, aber die Ursache für die „Nötigung im weiteren Sinne“ war nicht das Militär, sondern die Schulden bei den Menschenhändlern.
Da der Menschenhandel schon damals illegal war, schützte die Regierung die Schulden bei den Menschenhändlern nicht.
Wie ich gestern mit Herrn Toshihide Katayama besprochen habe, ist die Vorstellung, dass nur die Kriegsverbrecher der Klasse A und das Militär schuldig waren und das japanische Volk die Opfer, eine von den Alliierten geschaffene Fiktion, um die Kriegsverantwortung bei den Tokioter Prozessen juristisch zu klären.
Die Asahi Shimbun hat die Geschichte in „Täter und Opfer des Angriffskrieges“ gegliedert, ein Schema von Gut und Böse, und es mit schönen Schlagworten wie „Frauenrechte“ und „Versöhnung mit Asien“ überzogen.
Dass eine solche Kampagne seit mehr als 30 Jahren andauert, liegt an der besonderen Situation in Osaka, wo die Konkurrenz mit der Osaka Yomiuri und anderen lokalen Zeitungen sehr groß ist.
In Osaka kommt man weiter, wenn man ein „verkaufsfähiges Produkt“ schafft.
Es ist ohnehin schon lange her, und selbst wenn es Lügen gäbe, würden sie nicht bekannt werden.
Das japanische Militär, das absolut böse ist, ist derjenige, der verleumdet wird, so dass man keine Angst haben muss, verklagt zu werden.
Ein weiterer einzigartiger Faktor bei Asahi ist der Karrierismus.
Die Karrieren von Kiyoyasu Kitabatake (Leiter der Planungs- und Nachrichtenabteilung der Zentrale in Osaka → stellvertretender Redaktionsleiter), Haruhito Kiyota (Leiter der Abteilung für auswärtige Angelegenheiten → stellvertretender Redaktionsleiter der Zentrale in Tokio → Vertreter der westlichen Zentrale) und Hayami Ichikawa (Leiter des Büros in Seoul → Leiter der Abteilung für auswärtige Angelegenheiten → Leiter des China-Büros → Leiter des Nachrichtenbüros), die im Mittelpunkt dieser Falschmeldung standen, ähneln sich sehr, da sie zwischen der Abteilung für soziale Angelegenheiten und den asiatischen Büros in Übersee wechseln.
Eine weitere Gemeinsamkeit besteht darin, dass sie (mit Ausnahme von Takashi Uemura) alle in der Hierarchie aufgestiegen sind.
Wie ich schon früher geschrieben habe, hat Asahi traditionell ein System der „demokratischen Zentralisierung“, das die redaktionelle Meinung des Unternehmens vereinheitlicht.
Artikel über Trostfrauen und Kernkraftwerke werden von der Fachredaktion zensiert.
Und nur Reporter, die Artikel schreiben, die mit der Meinung des Unternehmens übereinstimmen, können in den Rängen aufsteigen.
Der schnellste Weg, um voranzukommen, besteht also darin, massenhaft Artikel zu produzieren, die das Militär verteufeln und „Frauenrechte“ anpreisen.
Die sühnende Geschichtsauffassung, die besagt, dass sich das japanische Militär für immer bei Asien für seine Verbrechen entschuldigen muss, war auch entscheidend für die Entlastung der Asahi Shimbun, die zu den Tätern gehörte.
Sie wurde als Unternehmenstheorie der Asahi weitergegeben, was zu hysterischen Artikeln im politischen Teil über kollektive Selbstverteidigung und andere Themen sowie zum Trostfrauenschwindel im Sozialteil führte.
Reporter, die dies in Frage stellten, wurden ins Abseits gedrängt, und diejenigen, die interessante Artikel über Gut und Böse schrieben, wie z. B. über den Strahlungsschwindel, stiegen in den Rängen auf.
In diesem Sinne ist die aktuelle Ausgabe eine gute Gelegenheit, die exponierte Geschichtsauffassung der Asahi Shimbun, die seit unmittelbar nach Kriegsende fortbesteht, grundlegend zu überdenken.
Der totale Krieg in der modernen Zeit kann nicht vom Militär allein geführt werden.
Der Krieg wurde durch das Zusammenwirken der Bürokratie, die das Budget für den Krieg ausgab, der Wirtschaftsmacht, die den Krieg finanzierte, und der Massenmedien, die den Soldaten, die in den Krieg zogen, das „Großostasien-Ideal“ einflößten, ermöglicht.
Präsident Kimura sagte, er werde „weiterhin die gleichen Argumente vorbringen wie bisher“. Ichikawa, der Leiter des Pressebüros der Asahi Shimbun, stellte jedoch klar, dass es „keine Zwangsüberstellungen gegeben hat“.
Diese Angelegenheit wird erst dann beendet sein, wenn die Asahi Shimbun alle ihre mehr als 7.000 Artikel über die Trostfrauen zurückzieht und zugibt, dass ihre Berichterstattung über die Trostfrauen völliger Unsinn war.
2024/8/26 in Onomichi
